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神仙玉女粉 武则天是中国历史上第一位女皇，她天生丽质，而且特别会保养。《新唐书》说：她“虽春秋高，善自涂泽，虽左右不悟其衰。”据史料记载，她曾名“媚娘”，不仅明眸皓齿，双瞳剪水，而且美如冠玉，肤如凝脂，到80岁高龄，仍然保持着美丽的面容。她一生曾使用过一个“仙人秘方”，该方在她去世后若干年才逐渐传到民间，秘方称“神仙玉女粉”。不知则秘，不晓则贵，其实这个秘方并不神秘，仅是一味乡间小草——益母草，又叫坤草，或称茺蔚草。 中医有谚语云：“坤草一把，胜过四物一车。”所谓“四物”，即古代治疗名方四物汤，由当归、熟地、白芍、川芎组成。换句话说，“坤草一味赛四物”。唐代陈藏器云：“人面药，令人光泽，治粉刺。”《新修本草》详细记载了调制方法与应用效果：在五月初端午节，采收此草全草，将其晒干研细过筛，然后加入适量的面粉和水，调成团状，捏成鸡蛋大小再晒干。用黄泥炉子底层铺炭，中间置药，上面又覆盖一层炭，点火煅制，大火烧约一顿饭的时间，接着改用坟火。火力不可过猛，只有慢煨才会色白细膩，否则药变黄黑，用之无效。大约一昼夜后，将药取出，凉透，置瓷钵中研细，过筛再研，越细越好，然后用瓶收贮，勿受潮。使用时加进滑石粉与胭脂调匀，每日早晚用来擦洗脸面双手。经药擦洗后皮肤会逐渐滑润柔软，若常年使用，就会起到良好的美容作用，促进皮肤新陈代谢，使皮肤得到充分营养，变得洁白润泽起来。正如《新修本草》言其功效：“驻颜泽面，主面上肝黯及老人皮肤皴皱等，并展落浮皮，皮落着手上如后垢，再洗再有效，如项颈之黑，但用此药揩洗，并如玉色。” 此外，《闺阁事宜》中亦载：“治粉刺黑斑，五月五日，收带根益母草，紫花者晒干，烧灰，以商陆根捣自然汁，加酸醋，和搜灰作饼，炭火煅过，收之半年方用。入面药，甚能润肤。”这些都是前人的宝贵美容经验，加之本品无毒副作用，本着“古为今用”精神，录之以供今人参考，为开发中医药宝库，做出有益的贡献。 古籍考证 《昝殷产宝方》云：“济阴返魂丹，此方乃吉安文江高师禹，备礼求于名医所得者，其效神妙，活人甚多，能治妇人胎前产后诸疾危证，功与黑神散不相上下：”所谓“返魂丹”，即益母草是也。每“于端午、小暑或六月六日，花正开时，连根收采，阴干为末，炼蜜成丸”。 益母草早在春秋时代的《诗经》中即有记载。《诗·王风，中谷有蘿》云：“中谷有蘿，嘆其干矣。”初汉《尔雅》称作“萑”，蘿与萑皆读作“推”音，两字通用。在《神农本草经》中被列为上品之药，始称茺蔚，又叫益明，一名大札。《和汉药考》又有“千层塔”、“返魂丹”、“天芝麻”等雅号。 茺蔚属唇形科植物，因本品茎叶与子皆茺盛密蔚而得名，又因其功宜于妇人及明日益精，故有“益母”之称，还因“夏至后即枯，亦名夏枯草”。其花如唇形，有淡红色与紫红色两种，对此，古人曾有争议，如《尔雅》中称益母之白花者，入气分，称之“蘿”，红花者，人血分，谓之“荫”；但《闺阁事宜》云：“白花者为益母，紫花者为野天麻”；而《经效产宝》返魂丹却注云：“紫花者为益母，白花者不是。”李时珍经过仔细考证辨认后指出：“《尔雅》所谓蘿荫，皆同一音，乃一物二种。郭璞独指白花者为益母，昝殷又谓白花者非益母，皆欠评审。蘿荫名本相同，但以花色分别之，其为一物无疑矣。” 当代医学应用 益母草味辛微苦，性微寒，一切气分血分之，其根、茎、花、实、叶皆可入药，可单用也可合用，历代医家，颇多著述，当代名医在前贤的基础上，又有所阐发。若治血分风热，明日益精，调经，用茺蔚子为良；若治肿毒，消水，疮疡，胎产，根茎花叶并用，因根茎花叶专于利水行血，行中有补。 益母草还能改善心肌缺血、抗心绞痛、增加冠状动脉血流、提高心功能，其机制主要是在氧化应激状态下通过清除氧自由基、抑制活性氧簇生成发挥抗氧化作用。它的心脏保护作用的另一机制是促进血管发生。临床试验也表明，它能抑制冠心病人的血小板聚集，起抗凝、抗血栓形成作用，从而改善血流变学参数。 |
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