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《麻衣相法·相面》: “列百部之灵居,通五腑之神路,推三才之成象,定一身之得失者,面也。故五岳四读欲得相朝,三停诸部欲得丰满也。貌端、神静、气和者,乃富贵之基也,若赦斜不正,倾假缺陷,色泽昏暗,气貌丑恶者,贫贱之相也。是以面色白如银，脂如光漆，黄如蒸粟，紫如绎维者，皆大富贵也。若面也赤暴如火者，命短卒亡。毛色茸茸而浊枯，焰无风似有尘埃，贫折腰。而色怒变青蓝者，毒害之人。面作三堆者，男主克子，女主克夫而贱。面如满月，清秀而神彩射人者，谓之朝霞之面，男公卿，女贵妃夫人:面皮厚者，性纯而孝。面皮薄者，性敏而贫、身肥面瘦者，命长性缓。身瘦面长者，命短性急。面白身黑者，性易而贱，面黑身白者，性显而贵，面如黄瓜者，富贵荣华:面如青瓜者，贤哲堪夸也。” 相人术中，面相是最重要的部位之一，所以相书中都有大量的论述。相术的神秘在面相中即有典型的表现。即以这段文字而言,麻衣道者将面部看做是“一身得失”的关键,但他给各种面相下的贵贱寿天的评判似乎缺少某种必然的联系，显示出古老的不可知的神秘。 如“面色白如银,脂如光漆，黄如蒸粟,紫如绎蹭者”，最多是身体健康、营养丰富的人，为什么一定是“大富贵”呢？有这样脸色的人，定然不是蓬门箪户的劳苦者，那么是不是，富家子弟才会这样“大富贵”呢？又如“面皮厚者，性纯而孝。面皮薄者,性敏而贫”，面皮的厚薄怎么与性情贫富扯在一起呢？更不可思议的是，“面如黄瓜者,富贵荣华;面如青瓜者，贤哲堪夸”，这种比附与揣摩,除了它的神秘，更有点像信口雌黄了。 《相理衡真》卷十: '印堂紫,一日内转官,末主横财,一季内进田宅三道。”印堂发紫,转眼间就可以升官发财,广置田宅,真是神乎其神了。 我们只知道,从中医角度来观察,人的脸部气色只能反映人体内部五脏六腑的生理状况,却不知道它与人的祸福有什么相干。也许相土会说,神秘的东西，凡人怎会知道呢？这就有点故弄玄虚，显得神秘了。 |
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