“葫芦”是个宝，里面到底装了多少秘密？这还需追溯到原始社会氏族部落——东夷又称九夷，最早是包羲太昊伏羲氏后裔的一个部落族群。 东夷文化发源于鲁中山区和沂沭河流域（今山东省中南部），是华夏文明重要源头之一，自新石器时代开始一直到西周中期结束,东夷及其古文化在亚洲古文化的发源与交流中都处于较为重要的地位。 据闻一多先生考证，中国古神话中的伏羲、女娲就是葫芦崇拜的变体，“伏羲、盘古、槃瓠是一人”，“伏羲”本义是葫芦，“葫芦”还是“女娲”的代称，《汉书・古今人物表八》说：“女娲氏，师古曰：‘娲蛙反，又音瓜’。”取“伏羲”的“伏”与女娲的“娲”，即“伏”“瓜”，转音“葫瓜”指葫芦。 从中我们可以看出“葫芦”在中国远古文化中占据着多么重要的人文价值。 伏羲女娲是创造人类的二位主神和始祖，初民就利用这个传说解释了人类的起源与繁衍问题，在汉墓绘画中出现了大量的伏羲女娲图像，为人们进一步了解这个传说提供了珍贵的资料。 《博雅》引《世本》云：“女娲作笙簧。笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，其中空而受簧也”。匏，是中国古代对一个球体的葫芦的称呼，匏最广泛的用途就是从中间剖成两半做水瓢，民间将匏俗称瓢葫芦。 那个时候女娲已经会用葫芦作乐器了，可见葫芦是多么远古的农作物。 这在考古中也得到了实证：中国考古专家在浙江余姚河姆渡遗址发现了7000年前的葫芦及种子，这是目前世界上关于葫芦的最早发现。 据南开大学教授江月启先生对6000多年前的山东省枣庄市红土埠遗址和峄城周围的地形、地貌考证，女娲就是本地氏族部落的一名杰出女性领袖。 这也侧证了女娲作为6000多年前母系氏族女首领，使用7000年前就已经存在的葫芦作为乐器，是具有历史时间逻辑上的合理性的。 葫芦在中国古代有许多记载，同时关于其名称也有“瓠”、“匏”、“壶”、“扈鲁”、“甘瓠”、“壶卢”、“蒲卢”均指葫芦。在《诗经》、《论语》中均提到葫芦，《诗经·豳风·七月》就有“七月食瓜，八月断壶”的诗句。 葫芦作为最古老的作物，是先民发现的自然界中最早的三大器皿之一，要早于陶器和青铜器，用途十分广泛，因而远古初民对其十分器重。而葫芦酷似母体的造型自然而然地成为人类对于始祖崇拜的物化性偶像，从而也衍生出许多相应的神话和吉祥福瑞故事。代代相传，葫芦就成了人们心目中值得信赖的，能够增寿、降瑞、除邪、保福、佑子的吉祥物，人们还神话它，把它作为神通广大、能够漂洋过海的宝物法器等等。 葫芦从远古走来，一直穿越到二十世纪、二十一世纪，真是见证了人类的发展和文化的璀璨。 没有比“天缘地设”更恰当的词汇了，出生在沂蒙山“葫芦崖”的扈鲁就是这样占据了天时地利人和。 沂蒙山是东夷文化的发祥地。 “葫芦崖”据传系八仙之一铁拐李获得“宝葫芦”的地方。 |
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