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贾宝玉、神瑛侍者、石头、通灵宝玉,是什么关系?

 赵小册 2020-01-15

▲ 87版《红楼梦》,石头

贾宝玉是《红楼梦》的主角,而在《红楼梦》最开始的神话中也讲了神瑛侍者的故事、石头的故事,还有石头变成通灵宝玉的故事。

那贾宝玉、神瑛侍者、石头和通灵宝玉这四者之间到底是什么关系呢?我们一个一个来看:

 01 贾宝玉=神瑛侍者 

一僧一道在讲“还泪”的故事时说,西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,因为有赤瑕宫的神瑛侍者每天用甘露灌溉,绛珠草才得以久延岁月。

后来绛珠草受天地精华、得雨露滋养,修成绛珠仙子。

有一天神瑛侍者凡心偶炽,想下凡经历幻缘,已经在警幻仙子案前挂了号。绛珠仙子一直想偿还神瑛侍者的灌溉之情,因此也就跟着下凡还泪。

这就是神瑛侍者和绛珠仙子的故事,也就是贾宝玉和林黛玉前世的故事。这么看来贾宝玉的前世就是神瑛侍者。

▲ 87版《红楼梦》,贾宝玉

 02 石头=通灵宝玉 

《红楼梦》开头的那块石头,是女娲补天剩下未用的,高经十二丈、方经二十四丈,是块巨石。

后来这石头自经煅炼之后,灵性已通,因为见其他的石头都能补天,只有自己没能入选,所以自怨自叹,日夜悲号惭愧。

有一天石头正在嗟悼的时候,一僧一道就来到石头边高谈快论,先是说一些云山雾海、神仙玄幻的事,后来又说到红尘中的荣华富贵。

石头听了,不觉就打动凡心,一心要到人间去享一享这荣华富贵,所以就求一僧一道把自己携入红尘,也在那富贵场中、温柔乡里受享几年。

石头一心要去,哭求再四,一僧一道就答应了。

可是石头太大,那僧就念咒、书符,大展幻术,把一块大石头登时变成一块鲜明莹洁的美玉,而且又缩成扇坠大小的可佩、可拿。那僧人还在上面镌了几个字,把它带入红尘。

这么看来,通灵宝玉就是那块石头。

▲ 87版《红楼梦》,通灵宝玉

(说实话,道具做的有点大,应该小一点)

 03 贾宝玉=石头?? 

我们知道贾宝玉的前身是神瑛侍者,通灵宝玉的前身是那块石头。那贾宝玉跟石头是什么关系呢?他是不是那块石头?

首先,一僧一道把石头携入红尘时,就说要把它带到“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡”去安身乐业。

脂砚斋看到这儿就说:“何不再添一句‘择个绝世情痴作主人’?”

如果石头就是贾宝玉的话,那就不会说“择个绝世情痴作主人”了。

▲ 87版《红楼梦》,贾宝玉

另外,一僧一道在带石头入世时,道士问僧人:“你携了这蠢物,要到哪儿去?”

那僧笑说:“如今现有一段风流公案正该了结,这一干风流冤家,尚未投胎入世。趁此机会,就将此蠢物夹带于中,使他去经历经历。”

僧人说的这段风流公案,无疑就是神瑛侍者和绛珠仙子的公案,也就是贾宝玉和林黛玉的公案。

从僧人的这句话可以看出,贾宝玉和林黛玉才是这段公案的主角,石头只是夹带在其中。

▲ 87版《红楼梦》,林黛玉、贾宝玉

还有一个例子就是,在秦可卿葬礼的时候,宝玉和秦钟跟着凤姐在馒头庵歇宿。

那天晚上凤姐在里间,宝玉、秦钟在外间,满地下都是家下婆子,打铺坐更。因为人多纷乱,凤姐怕通灵玉失落,就等宝玉睡下,让人拿来塞在自己枕边。

之前宝玉跟秦钟开玩笑说:“等一会儿睡下,再细细的算账”。至于算什么账,曹雪芹这时就以石头的口吻说:“没有见真切,不曾记得,这是疑案,不敢纂创”。

脂砚斋看到这儿也说:这个没写,是“石头没见真切”。也就是说石头化成的通灵宝玉,在当晚被凤姐拿去塞在自己枕头下,所以通灵宝玉没有听见宝玉跟秦钟算什么账。

从上面说的三个例子都可以看出,通灵宝玉,也就是那块石头并不是贾宝玉。它只不过是跟着贾宝玉一起投胎,两个被一僧一道设置了很强的绑定关系而已。

▲ 87版《红楼梦》,王熙凤、贾宝玉

其实这块石头的作用有点像一个神奇的摄像机,它可以记录下所有的事情,甚至知道人们心里的所思所想。

这有点像我们常说的全知视角、上帝视角。曹雪芹就是借着石头的视角展开这段故事的,所以《红楼梦》也叫《石头记》。

因此,贾宝玉、神瑛侍者、石头、通灵宝玉的关系应该是:

01 贾宝玉 = 神瑛侍者

02 石头 = 通灵宝玉

03 贾宝玉,即神瑛侍者 ≠ 石头,即通灵宝玉

(大胆一点猜,如果说曹雪芹是以这块石头自喻,这块石头承载了他的所思所想,也未为不可。)

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