元光五年辛亥,冬,十月,河间王来朝,献雅乐,对三雍宫(三雍宫的典制)及诏策所问三十馀事。其对,推道术而言,得事之中(关键),文约指(旨、观点)明(阐明了儒学思想,抓住了问题的关键,文字简捷,观点明确)。天子下(下令)太乐官常存肄(练习)河间王所献雅声,岁时以备数(年节典礼使用),然不常御也(平时并不常用)。春,正月,河间王薨,中尉常丽(人名)以闻,曰:“王身端行治,温仁恭俭,笃敬爱下,明知深察,惠于鳏寡(盖棺定论,是个好人)。”大行令奏:“谥法:‘聪明睿知曰献,’谥曰献王。” 半民:刘德向朝廷献雅乐,是点缀升平,也是告诉皇帝自己的“无关政治”的态度。 从汉武帝对刘德雅乐的态度可以看出,刘彻这位年轻的皇帝,表面上尊重刘德这位长辈,很给面子,但仅此而已,他对那“老一套”并不放在心上。 半民:“生于忧患,死于安乐”,似乎自古以来人们都看到了这一点,然而人们总是尽可能的为自己和下一代创设“安乐”的环境,这究竟是利于下一代,还是害于下一代呢? 楚元王刘交、河间献王刘德不管是真心还是假意,总算是专心治学,终于恬然而终,比起刘濞(吴)、刘戊(楚)、刘长(淮南)、刘安(淮南),是个不错的结局;比起失败的刘武(汉景帝弟、梁王)刘荣(刘彻兄、栗太子)、刘据(刘彻子、卫太子)的无奈也是幸运的;比起做富家翁有着一百多个儿子的刘胜(中山靖王、刘彻兄)的酒色财气也更有意义。 初,王恢之讨东越也,使番阳令唐蒙(人名)风晓(传达征讨东越的意图)南越。南越食蒙以蜀枸酱(用蜀地的枸酱招待),蒙问所从来。曰:“道(取道)西北牂柯(汉曾置牂柯郡,在贵阳附近)江。牂柯江广(宽)数里,出番禺(今属广州)城下。”蒙归至长安,问蜀贾人。贾人曰:“独蜀出枸酱,多持窃出市夜郎(私自偷运卖到)(夜郎,古国名,在贵州)。夜郎者,临牂柯江,江广百馀步,足以行船。南越以财物役属(贿赂支配)夜郎,西至桐师(地名),然亦不能臣使也(南越影响不能到达)。”蒙乃上书说上曰:“南越王黄屋左纛,地东西万馀里,名为外臣(汉之藩臣),实一州主也(独立王国)。今以长沙、豫章往,水道多绝,难行。窃闻夜郎所有精兵可得十馀万,浮船牂柯江,出其不意,此制越一奇也。诚以汉之强,巴、蜀之饶(物产丰富),通夜郎道为置吏,甚易(打通、臣服夜郎)。”上许之。 半民:一顿蜀地的枸酱,引来了汉君臣的贪欲。汉文化的传播、大中华的版图就是这样一点一滴的扩大的。 半民:先是财物贿赂,继之打通道路,来硬的,不行,再派司马相如来几句“甜言蜜语”。 半民:司马相如通西南夷,开发西南,为大汉朝开疆拓土,功劳不小。 |
|
来自: liuhuirong > 《徐州老师读资治通鉴》