|
2020.1.18./「原创首发」/作者：窦彦礼/摄影：窦生满/编辑：杨永辉 庆阳上古文化是被传统史书遗忘的地方，然而又是《山海经》记述最丰富的地方，可数九州第一。庆阳西峰南佐南佐白马天神庙传承了一代又一代人，时至今日，仍然香火旺盛。白马天神的真实故事，就记述在《山海经》海内经中“鲧窃息壤”。《山海经》同时记载了：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。”这里告诉世人，白马鲧是轩辕氏黄帝的后裔。神话中说天宫白马神看见人间发大水，便偷了天帝的宝物“息壤”，私自下凡治水救民，在他治水即将成功的时候，被天帝杀害。 传统史书扭曲了民族历史，一是篡改历史，说鲧治水九年不成，二是恶意丑化，把他贬斥为四凶之一。在夏朝，轩辕后裔白马鲧是夏朝君主的先祖，其形象是非常正面的，曾被隆重祭祀。郊祭是由天子亲自主持的隆重典礼，夏、商、周三代天子郊祭白马鲧的事实，说明他是仅次于天帝的天神。《国语·吴语》等文献将鲧、禹之功并列，说明两位天神在先民心中的地位和功绩相当。屈原在其长诗《天问》中说，鲧的尸体化作黄熊，越过穷山的冈岩，到西方去请求巫师将他救活。在求医途中，他看见遭了洪水灾害的人民，流离失所，衣食难全，心里难过，还劝大家播种黑小米，除去杂草。白马鲧在上古神话中被尊为造地之神，其地位仅次于开辟之神盘古和造人之神女娲。说他在漫天洪水中创造了陆地，称他是继盘古之后最有牺牲精神的天神。 传说白马鲧精通九宫八卦，史书称他为四岳之一，可见他是西部古国联盟首领。他带领天下民众治理洪水36年，在他治水即将成功之时，突然被帝尧杀害。引起西部先民的同仇敌忾，他们在庆阳各大名山修建了无量祖师庙或白马天神庙，以示深切怀念，并演绎了白马天神下凡治水救民的神话故事。说白马神看到民间发生水患，便偷了天帝宝物息壤，私自下凡治水救民，即《山海经》“鲧窃息壤”的记载。白马神与无量祖师，是白马鲧同一人物原型的两种神位。环县白马城，庙宇里供奉无量祖师，说明夏文化占据庆阳上古文化的主导地位。庆阳市到处有白马天神庙，各大名山4000年前的无量祖师庙，几乎掩盖了万年华胥氏与6000余年轩辕氏原始文化，但是从未见有人对白马天神与无量祖师，所处的时代背景和他对社会的贡献作出正面的详细介绍。 2019年10月16日，作者与陕西华夏文化研究学者杨永辉，沿秦晋黄河古道千余里，对鲧禹父子治水的浩大工程进行了全程考察。黄河故道的碛口、孟门、壶口、龙门，曾是黄河秦晋段南北走向中的肠梗阻，这是古人类史无前例的战天斗地工程，其精神、胆略，可谓惊天地泣鬼神！孟门的鲧伯石像与白马龟雕塑，可见陕甘晋一带对白马鲧的伟大功绩传承是很正面的，儒家对白马鲧历史的篡改，大约始于西汉时代。从《山海经》的记述可知，白马鲧乃轩辕氏直系后裔，从考古学基础的《三皇五帝年表》可知，第三代轩辕氏白马帝距白马鲧长达2600余年的时光，白马鲧是轩辕后裔白马族唯一留下名字的首领，所以在庆阳很多黄帝遗址上传承的是无量祖师神位，西峰小崆峒、环县卢湾乡白马城、环县兴竜山都是如此。 从民俗文化与地名记忆及《山海经》西山经“崇吾山”的记载可知，白马鲧生于宁县盘克镇长川村五指山，古称五梁山，被害于镇原翟池（传说中的潬渊、羽渊，史书中的羽山）。大禹出生于盘克镇北极泊，成婚于九尾沟禹王洞，大禹儿子夏启出生于宁县金村乡九曲村，即屈原《九歌》文学的原生地与《山海经》海外西经“大乐之野”的记载。白马族从第三代轩辕氏白马帝到大禹治水的2000多年中，在庆阳留下了诸多白马地名，虽经4000多年的风雨侵蚀，仍然遍布庆阳七县一区及周边地带。 《山海经》西山经与大荒西经分别记载了“轩辕丘”“轩辕台”“轩辕国”，经考证排列，轩辕丘乃镇原开边黄帝冢，轩辕国乃环县兴竜山，今人又称东老爷山，其东有黄帝升天神话的天桥村，西有黄帝落葬的黄泉村。轩辕台即今西峰南佐遗址，是大禹赐封的众帝之台之一，乃轩辕后裔白马族祭祀黄帝的宗庙社堂，白马天神庙证实这里曾是历史上白马族的聚居地。 从西峰南佐遗址宫殿式建筑基址，揭示出这里曾是五帝时代西土部落方国联盟的政治中心。南佐遗址是国家级文物保护单位，是庆阳上古文化的重要标志，其出土已经半个多世纪，它的立项研究对于庆阳地域文化的挖掘具有重要的推动作用，从陕甘地名记忆与考古遗址显示出4500年前，白马族一支由南佐遗址向东北方向，发展至延安芦山峁，继而发展至神木石峁城，之后率领天下民众从陕北佳县、山西临县开始黄河治水；白马族另外一支向东南方向，经彬州北极镇、乾县白马沟、咸阳白马河，到达长安、周至一带，成为鲧禹治水的经济保障大本营。所以说，庆阳西峰南佐遗址的文化记忆，上承黄帝文化、伏羲文化、华胥氏华夏本源文化的研究，下启鲧禹治水真实历史的挖掘，可谓庆阳上古文化研究的枢纽，是修复史书6000年断层文化的钥匙。 作者简介：窦彦礼，1951年生，甘肃宁县观音庙人，庆阳市西峰区副处级退休干部，中华人祖图腾文化独立学者，毕业于兰州大学新闻刊授学院。执着于文史研究，先后在全国30个省市数百家图书馆，翻阅地方文献资料数千部，迂回往返数十万里考察了全国各地的旧新石器遗址，出版《中华窦氏四千年》《大唐姻亲》《大汉雪耻》《上古庆阳》《丝路先声》等500余万字，是第一个提出黄土高原泾渭流域黄色人种进化史研究的学者。其作品立足于田野调查，遵循人类发展的自然规律，较为科学地把黄河流域旧新石器时代的古传说、古民俗、古民族、古姓氏、古地名、古文字、出土文物、考古遗址，融合于考古学基础上的三皇五帝传说历史，把传统概念上的中华文明5000年推进到1万年，将史书中2000年一带一路文化推进到5000年前的月氏古道，将千古流传的神话人物，还原为《中华人祖》。 |
|
|
