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狂草是书法艺术巅峰，是无数书法家都梦想攀登的高地。自东汉以来，草书经历了从章草到今草，直至狂草的发展变化。狂草有其独特的书法形象和笔法系统，两千年来而能成大家者不过张芝、张旭、怀素、黄庭坚、祝枝山等数人而已。当代，中国书协副主席胡抗美曾在几年前宣言“进入狂草”，可见其雄心壮志。 乍一看他的草书，点画狼藉，杂乱无章，仿佛是“一地鸡毛”。正因为如此，它被许多人称之为“丑书”。作品最吸引眼球的莫过于那些枯淡得几乎不见字形的块面、浓黑的点画线条，以及两者所形成的强烈的对比。作品一反常态，以枯淡开篇，待枯至极至再到浓黑，又写至枯淡……如此周而复始，形成枯淡与浓黑交替的鲜明节奏。一阴一阳，相生相克，相辅相成，这便是生命的节奏。 近日见胡抗美先生草书作品李白《将进酒》。下面看看他是如何创作这件作品的： 创作感言 □胡抗美 李白的诗与张旭、怀素的狂草同属一个品格，豁达、豪迈、恣肆、我行我素，空间广阔，时间辽远。《将进酒》从空间看，其思绪从黄河的发源地一泻而至黄河入海口；从时间看，从朝至夕，在这放大的空间里，朝与暮仅仅一刹那，生命在一瞬间由“青丝”变“白发”，既有时间的紧迫感，也有从华丽到衰败的哀伤。李白把自己置于对生命的自信中，看到生命的价值，至于生命之外的诱惑，李白说：“千金散尽还复来”。 《将进酒》是请君倾听的生命曲，从字里行间我们读出了李白载歌载舞的样子。其跌宕起伏具有极强的节奏感，其节奏是一个浪漫主义者的生命经验表现。蒋勋先生在解读《将进酒》时说：“李白经历了丰富的物质生活之后，发现最贵重的可能是生命的自我反省，所以‘但愿长醉不复醒’。 李白常用醒与醉来对比生命的美好形态……醉变成李白追求的一种生命的本质状态。”张旭的草书与李白的诗都是他们面对生命与儒家伦理矛盾的自我表白，从中让我们看到大唐的多元与包容。 对于胡抗美的草书作品，您怎么看？ 
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