瑜伽训练大脑的满足感，练习完感觉满足就练对了，贪求体位法就会走向瑜伽的反面

在一个商业文化的环境中，瑜伽经常被作为一个商品来贩卖和营销；瑜伽被安利的身体层面功用有很多，但是还有一个套路是推广瑜伽让人快乐；商业广告中的各种商品用的都是洋溢着青春和快乐的瑜伽人；各种“瑜伽”公众号也用刺眼的标题喧嚣着瑜伽给人带来的欢乐...

可是真正的瑜伽，和欢乐无关....

任何所谓的快乐，都是流动性的....她们来了，她们去了....  快乐，作为人类的一个主要的情感形式~一种心境，其本性是短暂的，欢乐剧本的结局永远是转瞬即逝的。如果去追求一个注定要从指缝中溜走的不永久的东西，其结果就是要抓住一个注定要走的东西，结果可想而知.... 其实，不仅仅是欢乐，all thing must pass...所有的物镜和心境都是短暂不永久的，这就是佛说的“无常”。

我们可以用大海中的浪来做个比喻：快乐这种人类的情感就像大海中的浪-无论掀起有多高，都会有落下的时候... 快乐，会在缘起时到来，但是要想成为只起而不落的浪，就这种“想”本身就是焦虑和烦恼的根源.....

有起有伏，人生境遇无常...就像不平静的海

但是如果成为一个小舟，不去逐浪，而是任浪高浪底，始终可以在波涛的表面行进... 这个小舟，就是santosha~满足...

Santosha 满足

满足，梵文Santosha，瑜伽八支系统第二支Niyama (内制)中的一个修行，听上去可不如快乐那么有趣刺激。快乐，是一种high - 在这样的高峰人的感觉总是很强烈，但是越是强烈的感觉就会越短暂。满足，正好相反，听上去好像有点无聊。知足不会阻碍进步吗？没有梦想？万一实现了呢，不怕错过实现的机会吗？满足？满足了不就会停下脚步了吗？

但是满足的真意不是没有追求，而是不因境遇而起伏的平衡的心境~无论你的境遇如何，无论你贫穷还是富有，无论你是网红还是默默无闻，无论你是年老还是年轻，我们都可以在现在的境遇中保持心境的平和。修行满足，我们就可以更加接近内在无穷尽的力量，正是内在的这种和永恒连接的力量带给我们真正的满足感。

和快乐这种感情完全依赖于外部的条件不同，满足感则是完全来自于内在。实际上，满足感是一个修练出来的态度，而不是一个条件反射的情绪；满足感是一个选择。对依赖于外界风花雪月十里桃花的快乐我们没有任何控制，而像岩石一般三生三世永远可靠的满足则一直都在我们心中。

满足感是通过修-也就是练习可以得来的；就像所有的技艺，满足感可以通过意志力和持续的练习来获得。比如，很多人用一种最简单的技巧，就是记一本感恩日记，来记录每天可以满足的小事来培养感恩满足的态度。

瑜伽训练大脑的满足感

对于瑜伽练习者来说，一种最强大的方法是观察自己脑中的内容。只是观察，通过观察看到欲望进来的一瞬间。通过观察看到思维的潜流中一个那怕很微小的声音在说“不够”。如果发现这样的想法出现，你就可以挑战她， 你真的需要更多吗？实际上很多情况下，我们已经有的在物质生存层面和精神丰富的层面已经足够，不满足导致的追求不能够带来更多的满足，只能带来进一步的不满足，而这个过程已经种下了苦难的种子。

就像断舍离达人经常会告诉我们的，你以为你拥有的东西，其实是被她拥有...而做你欲望追求的东西.....无论是物质财富还是功名..的奴隶，其结果都是不自由。如果你可以把你的瑜伽垫变成一个实验室，用内在的眼观察自己的练习，看到你拥有的体式，如何也正在拥有你；你的练习到底是你在掌控体位和身体，还是你已经变成了体位和身体的努力；你的练习让你变得清清爽爽还是变得对体位法更加贪欲熏心？你是像生活中追求功名财富一样对待你的体位法，还是可以断舍离？

Dukkha 不圆满

在佛教中，Dukkha这个词指的是对任何不能永久的东西的纠结和牵挂，而Dukkha就是所有苦难的源泉，或者不圆满。当我们试图抓住流失的青春，我们在受苦；当我所爱的人离去，我们还生活在回忆中，我们受苦...实际上，每当我们想要一个和现在的状况不一样的我们心目中设想的“更好”的状况时，我们都在受苦。Dukkha随一个人出生而来，陪伴着我们的一生，因为一个人的出生之后的整个历程就是不圆满的，出生就意味着必须要去死。我们经历的任何现象，都是因因缘和合而因因缘的不断变化成而短暂移过的，任何想要抓住任何物镜和心境的做法都是徒劳无功的。这就是为什么包括瑜伽在内的所有东方智慧告诉我们不要去找寻一个外在的幸福，因为快乐幸福是没有一个外在固定的目的地的。

真正的宁静

满足的本质是认识到真正的宁静来来自一系列的内在的条件，而不是来自外部的境遇。我们要去的目的地就是当下此刻。当我们和这个当下就有的内心的极致宁静连接的时候，当向外的牵挂（raaga）和逃避（dvesha）消融的时候。我们就可以掉进满足无尽的溪水之中。

愿你满足常在......

（文章完）