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王阳明的《传习录》中有这么一句话：今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。 什么意思呢？就是说有些人即使是在吃饭的时候，他的心也静不住。因为这种人已经忙习惯了，已经收不住了。而这种人最终的现场多半是天天忙死，但是终究还是一事无成。 王阳明说：百死千难，但为此心。 一个人一生的修为其实修的就是自己的内心，一个人万般的忙碌，最忙的也是自己的内心。心无杂念，则无异动，心若妄动，势必妄行。 一个人的内心如果不能安静，那么势必会产生一些'妄动'的念头，而当这些一个接一个的出现的时候，自己的内心便再也不能平静了。只会一件又一件的去疲于应对，最终搞得自己身心俱疲，极易犯下一个又一个不应该犯得低级错误，甚至滑向深渊。 其实仔细想一想，很多人忙碌了一辈子，大多数时候，并不是在忙于什么很重要的事情，反而是在为了柴米油盐酱醋茶这些鸡毛蒜皮的事情而奔波。到头来一事未成，自己不是败于懒惰，而是输给了忙碌。 那么当自己心如野马，无法自控时，该如何收住自己这忙碌不堪的心呢？王阳明给出的方法就是两个字：精一。 何为精一？王阳明在《传习录》中这样说：人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中。 简单的说，所谓'精一'就是心平似水，不管外物如何纷扰，我自佁然不动。 所谓'精一'就是将眼光着眼于当下，不去管过去如何，未来又会如何，先把眼下的事情做好。 所谓'精一'就是一心正念，正心、正意、正行，不被凡尘俗事，困扰杂念所乱。 当做到'精一'之时，就可以达到此心安处即是吾乡的极高境界，'此心不动、随机而动'，不再无所目的的忙碌，而是直奔主题，立竿见影。 美国作家奥格·曼狄诺有句名言：'一次只做一件事的人，才会领先于这个世界'。这便是'精一'的目的。 曾国藩说：凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁。 然而现在有多少人是做着这样，却在想着那样。这山望着那山高。最终就是王阳明说的人而无恒，终身一无所成。自己忙忙碌碌，还是一事无成。 所以人生一世要想成功，真的该学一学王阳明的'精一'之功。 人的一生就该读读王阳明'精一'之功是王阳明的《传习录》里教给后人如何稳定心神，终结无意义忙碌的一种方法。而这仅仅是王阳明智慧的冰山一角。 王阳明的一生，给后人留下了宝贵的人生经验与精神财富。有人说'中国的圣人只有两个半'，王阳明就是那其中一个，另外的一个是孔子，还有那半个是曾国藩。 王阳明的一生跌宕起伏，起起落落，但也正是这样的经历才使得他更加的看透了这个世界，更有了非同一般的智慧。他的人生智慧曾启迪了后世无数人，像张居正、曾国藩、梁启超、章太炎、以及西乡隆盛、稻盛和夫等中外名人都是王阳明思想的忠实'粉丝'，哈佛大学教授杜维明还说：'21世纪将是王阳明的世纪！' 他的智慧不仅适用于官场，更适用于今天的职场。除了'精一'之功之外，王阳明还曾写诗道：'人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。' 这不就说的是现在忙忙碌碌，却茫无目的，疲于生存的年轻人嘛。他们真的该读一读王阳明，去找到那根自己的'定盘针'。
王阳明的智慧，那可是说也说不完，想要学习的，最好还是自己去翻阅他的著作。除了上面一直说的《传习录》，那是王阳明心学的精华和核心，里面通过一些有趣的记载，讲出王阳明心学的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。
还有一本很适合研究王阳明的书籍就是他的自传《王阳明传》。这里讲述了他坎坷的一生，还有很多王阳明不为人所熟知的细节，可以让人更加全面的了解王阳明传奇一生。
两本书加起来只要69元，一本也就是三四十块钱，也就是一顿饭钱，一顿饭的价钱就可以把王阳明的智慧尽归于己。时常品读，感悟人生。我自己就买了两本，一本自己读，另外一本当做礼物送给了我一个研究国学的朋友。对于喜欢历史，喜欢文化的人来说，正是最好的礼物。
王阳明说人生是一场修行，当你感到心情不顺时，不妨静下心来，慢慢的品读王阳明，或许你会有所醒悟。 |
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