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從發現龍門造像記始，人們習慣把粗放樸拙的書風作為北魏楷書的代表，但隨著洛陽周邊北魏墓葬的不斷出土，金石學家和書法家們又發現了北魏楷書的另一種風格。墓誌是安置於墓室中的刻石，鐫刻有墓主人的家世與生平，刻制完成後即隨亡主一起葬入墓室。其書刻的內容對於瞭解墓主人的身份、活動，乃至於社會歷史以及彼時書法的面貌，具有重要的文獻價值。河南洛陽為北魏孝文帝遷都以後的都城。北魏皇族原姓拓跋，為了推行漢化，孝文帝改拓跋姓為元。洛陽城北邙山一帶為元氏祖墳，陸續出土了大量墓誌銘，統稱元氏墓誌。 《元倪墓誌》是元氏墓誌中有代表性的作品之一，全稱“魏故寧遠將軍燉煌鎮將元君墓誌銘”北魏正光四年（523）二月刻，楷書，19行，每行22字。縱74釐米，橫73.5釐米。民國初年在河南洛陽姚凹村出土，現藏上海博物館。元倪為魏太祖道武皇帝玄孫，墓誌的書寫者應是當時造詣頗深的書家，刻工亦精，能將原書筆意較細緻地傳達出來。因受南朝書法影響，書寫滲入圓筆和行書筆法，點畫流動，書風趨於秀逸瀟灑，是雄強悍勁的魏碑向楷書發展過程中的一種過渡書體。從刻本看，原書書法熟練，墨色豐腴飽滿，形成圓潤秀美的基調，結體具有一般魏體的基本特徵而屬其中平正規矩者。《元倪墓誌》欣賞 ▼ 
該墓誌中的點分為三類：圓勁秀麗的瓜子點是露鋒尖筆直下寫成；右上挑點、相同點等，是承上筆筆勢，用行書筆 法寫成；撇點乃側鋒直下而成。 點的起筆宜大膽果斷，如快馬入陣，迅疾遒勁，這樣能避免毛筆蘸飽墨後，由於動作緩慢，在起筆處形成大墨團。點有從上直下、由內向外、由外向內、由下往上和橫向取勢的，所以應把握好入筆方向。 長橫分為五類，即平橫、左尖右上凸橫、左重右上橫、中段輕右上凸橫和曲波橫。如“吏”“隨”“ 安”“祖”“者”五字。前兩種橫的寫法為露鋒輕入筆，前者為漸行漸提，稍向下自然收筆，而後者右上行逐漸加重，擰 筆攏毫，自然收於右下。後三種橫的起筆方向有自左上向右下和從右上向右入筆的行書筆法，故應快速入筆，將筆向下稍沉， 輕輕一提，變側鋒為中鋒略向右平行，隨即右上行到凸頂後引筆稍向下，擰筆攏毫收於右下。右上行筆的筆桿上部稍向身內傾 斜，切忌側鋒橫掃而過後頓按回收成一個大墨團。短橫有許多被點替代了，魏碑中少量方勁的短橫保留了下來。寫短橫一般只需按原帖的筆意書寫，但不可敷衍而過，必須意到筆到，筆力不可懈怠。豎有長豎、短豎之別。寫短豎較寫長豎要容易一些，長豎多是方頭尾尖或圓。如“軍”“中”二字。其寫法是右橫執筆或右下橫執筆，筆尖由畫外平入或斜入，入筆後快速頓轉峰理毫下行，至末端順勢空掄收筆，或在下行時， 逐漸提筆收起。個別豎畫的尾部呈方形，可將筆鋒攏向一側作收，也可行至末尾，將筆肚用力一按即收。撇有斜撇、曲撇兩種：方起尖收的斜撇剛勁雄強，尖起圓收的曲撇婉約秀麗。這兩種撇在收筆處有加力和不加力、向左上翹和順勢撇出之分。有個別撇的起筆使用行書筆法。方切起筆要峻利，切勿拖泥帶水，久停不行。如“尉”“燉”“銘”“鎮”四字。捺分平捺和斜捺。平捺捺腳有取其自然和輕微下按徐徐平出之分。斜捺有捺腳圓潤和方勁、平出、上翹之別。雖取夕暢之勢，它的輕重、斜度和姿態與其他點畫搭配得很和諧。有的捺變成長點或短點。如“遠”“春”“故”“今”“癸”五字。鉤畫有在折處有另起筆的，也有不另起筆的。個別左彎鉤還使用隸法。心鉤的寫法是，收筆時重按(筆桿上部略向身 內)，迅速攏毫提鋒向上超出。豎鉤的關鍵在於豎畫欲收筆處，向左超筆，著力在右下，向右超筆，著力在左下，重按後調鋒攏毫趣出。如中“劉”“盛”二字。
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