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老子名句取名:500个《道德经》里智慧一生,暖心一辈子的好名字!

 轻舞飘香 2020-01-19

本文宝宝名字的出处据说是春秋时期的老子所撰写,他是道家哲学思想的重要来源。《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》,也是中国历史上首部完整的哲学著作。

这次分享的是《道德经》里面的智慧满满的好名字,为孩子去一个好名字,不仅受益一生,还暖心一辈子。

细心的朋友会发现,老子的《道德经》取名不仅能彰显文化底蕴的,其中,最有名刘备,他字玄德,就典出《老子》。后面江南易林写的《道德经》系列里,也详细的点评了“玄德”作为名字的内涵。可见,《道德经》的光辉延续至今。这就是经典的魅力。如需起名可以微信 JNYLPFC 联系江南易林,亲自为宝宝取名。

知古

出处:能知古始,是谓道纪。

“古始”是宇宙的原始的意思,也是“道”的初始。这句话的意思是:“能认识、了解宇宙的初始,这就叫做认识“道”的规律。而且“知古”还有“知古鉴今”之义,引申为明智,智慧,明慧之义。寓意男宝宝触类旁通,举一反三的能力。

本文由江南易林宝宝起名原创。

若冬

出处:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻。

“若冬”就是像冬天之义,引申谨慎,小心的内涵。“若冬”其实在文中没有特别的含义,但之所以挑出来认为适合用作名字,是考虑到“若冬”是一个非常诗意的名字,有时候美是不需要理由的,只可意会不可言传。“若冬”就是这样一个名字。若冬如果是一首诗,雪落为念。寓意女宝宝诗情画意,腹有诗书气自华。

若谷

出处:旷兮其若谷

“若谷”和上面的“若冬”一样,没有什么特别的内涵,就是“好像深幽的山谷”之义。表达父母希望像空谷幽兰一样,人品高雅,志趣高尚,雅俗共赏。能有一颗清净之心,向善之心。寓意女宝宝气质如兰,蕙质兰心。而且这句话:“旷兮其若谷”还有形容心胸开阔、旷达。引申豁达开朗。

新成

出处:夫唯不盈,故能蔽而新成。

“新成”有去故更新的意思。引申为更新换代能力快,从而挖掘,学习能力强的人,输出能力是很强的,与时俱进的人,往往都是自律很强,有旺盛的求知欲。并且持之以恒。具备这些,足以是一个非常优秀,出类拔萃的人。取名“新成”,不仅有有新的认识和成就外,还有新的开始之义。生所谓:“生生不息,年年常新。”这句话翻译过来也是,正因为他从不自满,所以能够去故更新。引申为谦逊,虚怀纳谷,认识到“学海无涯,学无止境”。想不到简简单单的“新成”有如此多的蕴意和内涵。可谓佳名!

静笃

出处:致虚,极;守静篤。

我们先一起看看这句话的内涵,何谓“守静笃”,首先,“虚”和“静”都是形容人的心境是空明宁静状态,但由于外界的干扰、诱惑,人的私欲开始活动。因此心灵蔽塞不安,所以必须注意"致虚"和"守静",以期恢复心灵的清明。“极”和“笃”都是意为极度、顶点。所以,“静笃”就是极致静之义,表达生活中亘古不变的道理,孤独是生命的常态,清静、安静、宁静,是可贵的品质。表达父母希望孩子,做事不急不躁,冷静沉着。

本文由江南易林宝宝起名原创。

观复

出处:万物并作,吾以观复。

这句话的意思是:万物都一齐蓬勃生长,我从而考察其往复的道理。“观复”就是反骨考察之义,引申细心,认真等内涵。因为“复”是循环往复的意思。正如这句话说:“天才不过是不断的思索”。我们看过很多热销书,其中有一本叫做《刻意练习》,里面曾说:“天才不是源于天赋,而是源于正确地练习”,里面还提到,一万小时天才定律。都强调了“观复”的蕴意。寓意男宝宝专心致志,心无旁骛,能将一件细微的事做到极致。

誉之

出处:其次,亲而誉之;

这句话是说:“人民亲近他并且称赞他。”可见,“誉”有称赞之义,表达父母希望孩子的优秀是被认可的,而不是王婆卖瓜,自卖自夸。寓意男宝宝名副其实,优秀如斯。“誉之”作为男孩名,有种儒雅的君子之风,表达赞美之意,有美好的名誉,自尊自爱。

圣智

出处:绝圣弃智,民利百倍;

大家看到“圣”就说,名字不适合带“圣”字,怕孩子受不了。江南易林之前在文章也写过,太大的名字是指圣人的名字不适合用作孩子起名,譬如尧舜,康熙乾隆皇帝。而“圣”本身就有圣明、圣贤的内涵。

我们结合原文看,此处“圣”不作“圣人”,即最高的修养境界解,而是自作聪明之意。引申男宝宝有自知之明,有一切归零的心态。“圣智”寓意男宝宝有一颗谦卑之心,也具备美好的品质。搭配“智”字表达,男孩子是一个不自作聪明,但却是很有智慧的人。

淡之

出处:淡兮,其若海,望兮,若无止。

“淡”在汉语字典里有淡泊、恬静之义。这里只是单独挑了一个“淡”字,没有搭配“兮”、“海”、“望”字,可见起名不仅仅是智慧,而且还是一门艺术。“淡”如果搭配“海”字,就非常怪。“淡兮”感觉拗口。之所以取名“淡之”,主要是为了突出“淡”字,淡泊名利之义。寓意男宝宝是一个“不问前程,但求无悔”的人,其实做任何事,如果功利心太强了,反而事与愿违。这也是老子为什么说,不争,就是争的道理。

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