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1、杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。
杨公看风水就是看山一路水一路，两水相交的三叉口即是龙止的地方，龙止处才会有穴场，点穴立向就是看它的旺生进能否收到。 平阳地就看两水相交处，看水的走势分析水的来龙去脉，分辨它的踪迹。杨公风水的重要三点：一是看水的走势，看两水在哪里交汇，交汇处即龙止；二是看山脉来龙的走向，确定立向；三是看金龙动不动。到明堂来回看，看四面八方的山水，看堂局在哪，来龙在哪？能做什么向？确定十字线，在哪点穴？ 3、是以圣人卜河洛，瀍涧二水交华嵩，相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫。晋世景纯传此术，演经立意出玄空。 圣人指周文王，周文王告诉周武王殷纣王推翻后要建都洛阳，怎样看洛阳的风水？华山秦岭是他的白虎山，嵩山是它的青龙山，还有黄河和渭河从它的周边流过，就是用元运入中的方法，以河流的走势来立极定向，不但要合一家骨肉亲，还要合地运。再择日动工奠基。这套技术是东晋的郭景纯传下来的，写了青囊经告诉人们飞星的方法。
朱雀指向口前面的水，向星倒排才能立旺向，才能收到向口的旺气水，阴阳才能交媾。青囊经不仅是传授这样的技术更能使世人摆脱愚蒙的状态。青囊经讲奇数为阳，偶数为阴，一为奇数为阳，二为偶数为阴。一生二指在特殊的地方，特殊的时刻阴阳交媾，有子产生，生出三——阴阳宅。从此对后代产生绵绵不断生生不息的影响。（ 阳为理气，阴为山川河流，阴阳交媾就是水的三般卦收到水，山的三般卦收到山） 4、 山管山兮水管水，此是阴阳不待言。 飞星盘上山星只管山一路，看那个宫位收到山，合了三般卦就旺丁，水星只管水一路，看那个宫位收到了水，合了三般卦就旺财。都是自己管自己的事情，不要在星盘上进行生克、打架。只要合了三般卦就旺，一旺压百煞，再衰再凶的煞气都能压住，这就是三般卦的诀窍，仅限于理气方面的煞气，对形煞不起作用。 5、识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死，不问坐山与来水，但逢死气皆无取。 懂得了山一路水一路收旺生进三般卦的道理，就能知道山与水的生旺衰死，只要零正颠倒，上山下水这都是过了地运，就不要用了。 6、先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推。二十四山分顺逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗却从阴阳出。 这段讲罗经与二十四山的关系和起局的方法。用十二地支、八干、四维组成二十四山，分布在罗经上。把父母子婿女儿儿媳(一家骨肉亲)放在二十四山方位上,二十四山每局分出阴阳两局，能做子山午向，还能做午山子向，这样总共 48 局。每局分成山一路水一路的真五行，玄空大卦的祖宗就是山一路水一路的真五行。 7、阳从左边团团转，阴从右路转相遇，有人识得阴阳者，何愁大地不相逢。 这是择日方面的内容，罗盘上真太阳立春起寅，逆时针转，从右往左转；真太阴立春起艮，顺时针转，从左往右转。要是懂得了真太阳真太阴这样的阴阳，就可以把大地的力量发挥出来，择日择时崔大地的力量，让天地交媾。利用大地的力量达到速葬速发的效果。如果选了一块大地就用大的日课，日课选小了，好比小马拉大车，拉不动。 8、阳山阳向水流阳，执定此说甚荒唐，阴山阴向水流阴，笑杀拘疑都一般。 若能勘破个中理，妙用本来同一体，阴阳相见两为难，一山一水何足言。 指三合风水的阳山阳向收阳水，阴山阴向收阴水理论，规定十二地支为阴，八干四维为阳，这样的死规定是可笑的。例如乾山巽向，为阳山阳向，如果水从寅位出去，此地就是废地，只有把穴位点向前移，去水为甲时才可用这就叫阳山阳向收阳水。杨公风水讲，贪狼坐穴是乳头，巨门坐穴窝中求，穴位地是死的，不能为收阳水，就可以把穴位点移动了，这是错误的。如果知道了这样的道理，没有什么地方不会找的，都是同一个道理。阴阳相见并不难，就看山一路水一路的三般卦，合了三般卦就旺，不合就衰。 9、二十四山双双起，少有时师通此义，五行分布二十四，时师此诀何曾记。山上龙神不下水，水里龙神不上山，用此量山与步水，百里江山一响间。 二十四山每个向都是山星和向星同时分布在星盘上，即使这样简单的道理，也很少有风水师明白。用真五行在二十四山分布排出旺生进的方法，一般的风水师很少知道。山星的旺生进不能排在水里，向星的旺生进不能排到山上，颠山倒水、零正颠倒的地形就不用上山浪费时间，这样百里的山水一上午就看完了， 10、更有净阴净阳法，前后八尺不宜杂，斜正受来阴阳取，气乘生旺方无煞。 净阴净阳坐穴的方法，要穴前后有 2.6 米多距离的空地，不能有杂物。一个普通的人家没有找到大的格局，山上也密密麻麻的都葬满了坟，你就给他找一个前后 2.6 米多不杂乱的地方就行了。住宅明堂至少有 2.6 米多空地，明堂越大越好，事业也越大。还有的坟有台阶，到下台阶的地方也要 2.6 米多，有围墙更是不能少。 龙脉的正斜不一，卦气不同，但要合一家骨肉亲，过峡的前后八尺也不能杂乱。合了三般卦，收到旺气，就不怕煞气，一旺压百煞，百邪不侵。收到三般卦就可以化去时空的煞气，如五黄、二黑，但形煞化不去。 坤方的水汇向震宫，坎方的水也汇向震宫，向星 7 为退气之星，也收到了水，用不用化解？不用，向星的三般卦都收到了，金龙动了旺气，就不怕煞气，反而是非常的地形。 又如：卯山酉向下卦（八运）向口收到旺星 8，整个房间就无煞气，向九也收到，二个旺星都收到，住在坤宫虽为死气之星，但也无煞气，离宫 16 共宗是好房间，巽宫缺角是好事。三般卦和一家骨肉亲的方法是杨公风水的重点，是核心。 11、来山起顶须要知，三节四节不须拘，只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊。 看来龙就要从入首山往后查三节或四节都可以，只要三节不乱合一家骨肉亲，就是真龙。三节就是三个山头两个过峡。入首山为五吉山，立向与来龙合一家骨肉亲，山星的旺星收到，向星的三般卦又收到。这就是旺的穴位。 12、天上星辰似织罗，水交三八要相过，水发城门须要会，劫如湖里雁交鹅。 飞星盘正向的就有 48 个，加上兼向就更多了，比喻向罗网一样多。不管星盘有多少，就看两水相交的地方，龙界水则止，只要找到龙止的地形，都合局了，立向分金也要合 16、27、38、49、510，操作篇用到。做阴宅的城门时也需要这样的地形。阳宅开门要用到城门决，门要开向星旺生进的宫位。水发城门指的就是门一定开在水星旺的地方，才能进财，门开在退气的宫位就退财，穷的时候要先改门。门开的好，才能把旺气收进来，好比湖里的雁鹅交配生出金蛋。 13、富贵贫贱在水神，水是山家血脉精。 富贵贫贱就看向星的旺生进是否收到水，以收水为第一重要，没有收到水，收到山不行，水是山脉的血液，没有血液的山龙为死龙。 例如八运子山午向走正门，双 8 到向，会不会损丁？ |
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