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张卫东谈子弟书的研究方向 一 、现状研究：版本与篇目 目前，子弟书的相关研究已经达到饱和点。饱和点就意味着它的美学价值已然到了根子上。如子弟书的版本与目录，谁也研究不过陈锦钊先生。 （陈锦钊先生是台湾政治大学教授，早在上世纪七十年代，便写有《子弟书之题材来源及其综合研究》。几十年来陈先生心无旁骛，爬梳甄别了子弟书的版本与篇目，是版本目录方面的资深专家。陈先生对现存子弟书的许多错误都进行了考辩，如子弟书与快书的区别前人不太重视，甚至区别不清。陈先生将车王府子弟书中的几篇《草船借箭》、《削道冠儿》、《碰碑》、《赤壁鏖兵》、《舌战群儒》、《血带诏》、《淤泥河》划分为快书，从而使子弟书与其他曲艺的区别更明晰。）
现在，我们要研究为子弟书出力的千秋功臣——研究人物了。研究陈先生就够了。陈先生在版本目录研究上已是权威，谁如果再研究子弟书写一些复述的乱七八糟的话，只要在论文里写过了三分之一，这篇论文就立不起来，因为这就是剽窃。 又如子弟书的传抄。民间的传抄不够150年不能算文物，100年内不可考的也不能把它当作底本。另外，民国以后东北的大鼓书以子弟书篇目来冠名的，这些能用不能用也很难说。快书类、石韵书类，这些还能往子弟书那里靠一靠，而民国十年以后的鼓词类——以子弟书名目出现的——就不能再把它当作挡戗的篇目了。 还有就是研究子弟书的资历。研究者的研究资历够不够十年？像我们为子弟书说话是上世纪八、九十年代，甚至于更早。但有的人这二、三年才开始涉足。在其他领域是研究专家、学问家，触摸到子弟书不过一、二年，这样的话引用他的文字便不可考。需要像陈先生把一辈子的经历都搁在子弟书上的专家文章，另外像中山大学黄仕忠先生也已研究了很多年，他虽不是专一研究也当属文献编年型考据。 （黄仕忠先生是中山大学的教授，着力于海内外子弟书目录的搜集整理，近二十年来与其弟子们先后到日本、台湾等地勤搜数讨，甄别误窜，2013年4月，黄先生领衔编纂成十卷本《子弟书全集》，为目前海内外最完备的校本子弟书集本。） 再有，音乐考证研究。现在很多人捕风捉影，但是，没有任何一个音乐的东西是空穴来风。子弟书的唱腔失传现象是肯定会有，但是它残存在某一个曲种当中。音乐痕迹的文献推理，这是我们现在应该继续发展的研究项目。 所以，对于子弟书来讲三点：一是版本文献，二是抄本够不够格，再一个，有个别人故弄玄虚，把自己的弄一个目录，告诉人某某人有收藏，收藏的东西又不亮出来，这个就不成其为考证依据。用专业眼光看，考证版本包括传抄版本的年限、年号、准确不准确等，这些要根据纸张和字体去看，根据抄本的讹误错误来辨析考察，属于进一步的研究。版本目录这方面，要漫过陈先生，属于无道；辑存辑考和丛书印制的统筹编配这一块，要漫过黄先生，这属于孤陋寡闻。再有，研究不够十年、八年的基础就想当然地说话，这种人属于不够资格。 如果要作为研究论文的题材出现，我们必须得要清楚你读了多少原本曲目和有关子弟书研究的篇目。要读子弟书所有篇目原本的话，没有两年的功夫是读不透的，而两年中每天得有三小时的读书时间。如果要读有价值的子弟书的论据文章，就是一线文章，没有一年也读不过来。 我认为读文本应该慢，必须用二年到三年的时间，把所有的曲目细览一遍，在读的过程中不是简单地看完就了事儿。在每一个“落儿”的时候、诗篇的时候都得加上自己思想内容的理解及批注，这才叫读。如果说你没有这样读的过程，再加上文字不通，那就没资格研究子弟书。 各方面出的子弟书论文著作，没有一年到二年的功夫也不能一览无余。而在这一览无余的过程中还得要辨别前后次序以及真伪，在这方面走的弯路就是最受用的经验。初入门者刚看到一个咨讯便兴奋得不得了，敢情都是别人说过的啦！所以，这种东西我们要做一个梳理，这些都是研究者应该特别注意的。 二、子弟书的文学分类 子弟书的文学分类可以考虑分成四等。这四等当然需经过考辨后再分。 第一类：雅部。 这一类考辨出来的作者当中谁最雅，谁放在前面。再考辨出来年代谁最久远，搁在前面，然后考辨出来某一部传奇在北京的影响力大小，比如《长生殿》、《千忠戮》，这是“家家收拾起，户户不提防”啊，按这个再考出以权威考辨谁说的准，三局两胜，首先是陈锦钊先生考辨的年代，再有大家公认的一些东西。 （如《千忠戮》、《闻铃》、《鹊桥密誓》、《露泪缘》等子弟书，来源于昆曲及《红楼梦》等，文辞雅致、意境幽深，可归入此类。） 第二类：花部。 花部按什么分呢？时事的历史故事、风俗时情，搁到里面，其中写风俗时事文学水平最高的、近于雅致的作品列为第一。 （如《得钞傲妻》、《侍卫叹》等或叙历史故事、或写旗人生活，文辞流畅，或可列入此类。） 第三类：杂部。 把杂七杂八、陈芝麻烂谷子、口语化的、年代也分不清的都放入杂部。在花、雅、杂中，都按年代考证去列，按文之足、文之不足去列。 第四类：时部。 时部是什么呢？近百年来断定不清的、文笔也不错、仿作类、仿旧类的都放这里。 （如《打面缸》、《连升三级》等来自民间小戏的子弟书，似可列入杂部或时部。） 这四部分好后，再加上评点论作，按照李卓吾的春秋笔法去作。 （李卓吾是明代独立思想家，以卓尔不群名世。他先后评点了《琵琶记》、《西厢记》、《水浒》等南戏、杂剧、小说等，可谓明代艺术美学的先驱。） 这要是能做出来，文字上便可为子弟书画上完美句号啦。这就像我教你们的昆曲教材一样，很快就能看清楚昆曲是什么。 这文字类的要能做一部大辞典就功德无量了，当然其中最难的是子弟书文学注释。这需要有功底的人。如刘一之教授，现在东京，她专门研究蔡少梅——清末民初小说家。她考证了很多北京的土语儿、俚词。杂部、时部的口头语还可去查阅相关资料。我们做考证不是简单地把文言考证了，还要把口头语、俗语、满洲话等都要仔细考证。这需要投入很大精力呀…… （待续） |
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