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古印度文明概述

 动力实体能 2020-01-20

距今5700年前,在上古中国的长江流域我们的中华文明达到了人类有史以来文明发展的最高峰,尤其是思想发展的高峰,一直到今天都难以望其项背!

距今5700年左右,几十万年、几百万年不遇的巨大天灾降临上古中华长江流域,大洪水、大地震不但在瞬间摧毁了一切,还造成了巨大的心理恐慌,迫使无数的中国人背井离乡远走海外。远走海外的方式:水路、海路。

上古中国人远走海外路线图

距今5600年左右,部分向西远走海外的中国人在古印度大陆的四个不同地点登陆,分别是:孟加拉湾、苏拉特、苏伦德拉、印度河入海口。

上古中国人登陆古印度大陆的四个登陆点

距今3000年左右,孟加拉湾分支登陆的中国人经过不断的迁徙之后到达恒河平原的苏包尔,于距今2800多年时改变政策允许与当地民族融合,并尝试对当地民族进行管理,管理的方式就是一直延续至今的印度种姓制度。

另外三支登陆古印度大陆的中国人,印度河入海口登陆的创造了举世闻名的哈拉帕文明,但哈拉帕文明是一个局部独立发展的文明,并没有对整个古印度大陆产生影响。苏拉特和苏伦德拉两个分支很可能在后来的文明发展中融入到了孔雀王朝之中。

距今2800年左右,孟加拉湾分支的中国人在苏包尔的文明发展已经趋向于成熟,不但有了规模式的经济发展,还向古印度人民展示出了我们中华文明的特色和风采,这个特色和风采就是影响古印度长达几千年的耆那文化。

耆那文化,就是我们中华上古文化在古印度的部分体现,虽然不是完全展示,但已经能透过耆那文化一窥我们中华上古文化之斑豹。

距今2800年左右,拜占庭帝国与古波斯打败古巴比伦取得了征服西亚的决定性胜利。

距今2600年左右,拜占庭帝国和古波斯势力进入古印度与相同文化性质的苏包尔人开展了密切合作,铲除了所有反对、抵抗苏包尔人的旧有势力,巩固了苏包尔人的地位,建立了拜占庭帝国领导下的孔雀王朝,将耆那文化推向了整个古印度大陆。

距今2500年左右,在拜占庭帝国的支持下耆那文化不但成为了整个古印度的主要文化形式,更将这种先进的文化形式推广到了古印度的周边国家和地区。今天的人们分不清耆那文化与佛教之间的区别,所以将所有的耆那文化内容都当成了佛教的文化内容,实际上两者是完全对立存在的。耆那文化不是佛教!

距今2500年至2300年之间,是整个古印度文明最辉煌的时代,也是耆那文化最发达的时代,古印度所有的神话传说都是对这一时代的描述和记录。同时这个时代也是古希腊、古波斯、古意大利、迦太基、古埃及等拜占庭帝国势力最辉煌耀眼的时代。

距今2270年左右,拜占庭帝国的首府所在地小亚细亚一夜之间被彻底颠覆,拜占庭帝国和古波斯不得不收缩回防,从而造成了古印度孔雀王朝的实力真空。阿育王趁火打劫号召民众揭竿而起一举推翻了孔雀王朝。孔雀王朝不是距今2187年灭亡,而是在阿育王上台之时已经灭亡。阿育王不是孔雀王朝的第三代君王,而是依靠民间力量推翻孔雀王朝的造反者。

距今2250年左右,佛教诞生!佛教是在阿育王的强力推动下诞生的,其诞生的基础就是耆那文化提倡的全部反对,耆那文化反对的全部提倡,将整个耆那文化内容翻过来就是佛教!佛教就是耆那文化的反面呈现。阿育王石柱就是最佳的证明!

耆那文化在古印度和周边国家地区经过几百年的浸润早已根深蒂固,早已成为人们的生活习俗,不是阿育王想推翻就能推翻的。看看今天的印度,看看印度周边的国家和地区,有几个佛寺、佛庙是正宗的佛教寺院呢?几乎一个都没有,全部都是佛教名义下的耆那文化。可以说今天的佛教就是耆那文化与佛教的综合体,水火不相容的两种文化之所以能够融为一体、难解难分,就是因为人们已经不知道什么是耆那文化、什么是佛教了!
要想知道什么是耆那文化,将佛教文化的理念反过来理解就是耆那文化,因为佛教是在与耆那文化唱对台戏的过程中产生的。
没有文明发展的底蕴,没有坚实思想的支撑,仅仅依靠反对而建立的宗教文化是不可能长久的,也是很难为人们所接受的。距今1200多年前佛教已经从印度本土彻底消失,佛教发源地的印度成为了世界上第一个彻底抛弃佛教的国家。而耆那文化一直延续到今天依然存在于印度的各个宗教之中和民俗风情之中。

距今2187年左右,耆那文化卷土重来推翻了阿育王建立的王朝,恢复了孔雀王朝比哈尔邦巴特那的首府地位,建立了巽伽王朝。

复辟后的巽伽王朝反对阿育王、反对佛教、摧毁佛教寺院,大力支持和恢复耆那文化,但毕竟江河日下、世事已变,没有强力帝国的支持,还有外族的不断侵袭和骚扰,巽伽王朝在坚持了一百多年后也走向了最终的灭亡。

巽伽王朝的灭亡不是孤立的历史事件,而是整个世界的历史已经发生了翻天覆地的变化,因为此时的拜占庭帝国和古波斯已经是末日黄花、已经是垂死挣扎,再也没有能力支持复辟后的巽伽王朝了。
历史一去不复返,我们不可能改变历史,我们只能按着历史留下的痕迹去寻找历史发展的真相。古印度文明不是天上掉下来的,而是多少代人辛勤努力积淀的结果,而是在我们中华思想和中华文化的基础上创造出来的。耆那文化就是中华上古文化的缩影和代表,就是古印度文明发展的总源头,就是古印度神话传说的总来源,就是佛教产生的根本!佛教来源于耆那文化,不是继承于耆那文化,而是在与耆那文化的对抗中产生的宗教文化!

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