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01闵公元年
2020-01-20 | 阅:  转:  |  分享 
  


闵公元年



【原文】元年春,王正月。公何以不言即位?继弑君不言即位。孰继?继子般也。孰弑子般?庆父也。杀公子牙,今将1尔,季子不免。庆父弑君,何以不诛?将而不免,遏恶也,既而不可及,因狱有所归,不探其情而诛焉,亲亲之道也。恶乎归狱?归狱仆人邓扈乐。曷为归狱仆人邓扈尔?庄公存之时,乐曾淫于宫中,子般执而鞭之。庄公死。庆父谓乐曰:“般之辱尔,国人莫不知,盍弑之矣?”使弑予般,然后诛邓扈乐而归狱焉,季子至而不变也。

齐人救邢2。

夏六月辛酉,葬我君庄公。

秋八月,公及齐侯盟于洛姑。季子来归。其称季子何?贤也。其言来归何?喜之也。

冬,齐仲孙来。齐仲孙者何?公子庆父也。公子庆父则曷为谓之齐仲孙?系之齐也。曷为系之齐?外之也。曷为外之?《春秋》为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。子女子曰:“以春秋为《春秋》,齐无仲孙,其诸吾仲孙与?”

【译文】鲁闵公元年,春天,周历正月。闵公为什么不说是即位?继承被弑君的位置不说即位。是谁继承?继位的是子般。谁杀了子般?庆父。庆父杀公子牙,如今顺从,季子免不了受害。庆父杀害君主,为什么不诛灭他?顺从而不免,是为了遏制邪恶,既而不能做到,因为法规有所归向,不能深探内情而诛灭,这就是亲人之间的道路。为什么要归结到国法?归结到国法的是仆人邓扈乐。为什么归结到国法的是仆人邓扈乐?庄公还在位之时,邓扈乐曾经在宫中淫乐,子般抓住他惩罚他。庄公死后,庆父告诉邓扈乐说:“子般侮辱了你,国人无不知晓,你为什么不杀死他?”让他去杀害子般,然后诛灭邓扈乐而归结于国法,季友来后也没有改变。

齐国人救援邢国。

夏天,六月辛酉日,安葬鲁庄公。

秋天,八月,鲁闵公与齐侯在洛姑会盟。季友也来。为什么称他为季子?因为他贤良。说他来归是什么意思?是欢喜。

冬天,齐国仲孙来鲁国。仲孙是谁?就是公子庆父。公子庆父为什么称之为齐国仲孙?是因为他挂系在齐国。他为什么挂系在齐国?是因为他离开了鲁国。《春秋》记载为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。子女子说:“以春秋为《春秋》,齐国无仲孙,难道是鲁国的仲孙吗?”

【说明】本篇《闵公元年》,主要描述的是鲁闵公元年发生的故事。主要记述了六件事,闵公,又称为湣公,因为鲁庄公突然死亡,又有庆父在鲁国作乱,所以没有举行闵公的即位仪式,因此《春秋》也就没有记载。二是狄国人侵犯邢国,经管仲劝谏,齐桓公出兵救援了邢国。三是鲁闵公与齐桓公在落姑结盟,鲁闵公请求齐桓公帮助季友回国。四是齐国的仲孙湫访问鲁国,回国后劝说齐桓公暂时不要兼并鲁国。五是晋国建立了两支军队,出兵灭掉耿国、霍国及魏国。晋献公回国后封赏,将曲沃封给太子申生,士蒍看出端倪,劝说太子申生逃走。吴太伯是周国古公亶父的大儿子,古公亶父欣赏小儿子季历的儿子姬昌,古公亶父的大儿子泰伯于是逃到如今江浙一带的吴地,建立了吴国,协助后来的周武王(姬昌的儿子)克商,完成了周国的统一大业。所以士蒍认为,做一个吴太伯这样的人也不是不可以。六是记载了晋国的毕万以后发展昌盛的根源。

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【注释】1.将:(jiāng浆)《诗·召南·鹊巢》:“之子于归,百两将之。”《诗·小雅·四牡》:“事靡盬,不遑将父。”《诗·小雅·正月》:“民之讹言,亦孔之将。”《诗·小雅·鹿鸣》:“吹笙鼓簧,承筐是将。”《诗·小雅·无将大车》:“无将大车,祗自尘兮。”《左传·僖公三十三年》:“将自何所至。”《庄子·庚桑楚》:“备物以将形。”《荀子·王霸》:“《诗》云:‘如霜雪之将将,如日月之光明,为之则存,不为则亡。’”《荀子·尧问》:“然则孙卿怀将圣之心。”这里用为顺从,随从之意。

2.邢:(Xíng形)古国名。姬姓。公元前11世纪周公之子所封的诸侯国。在今河北省邢台市境。公元前662年,齐桓公曾迁邢于夷仪(今山东省聊城西南)。公元前635年为卫所灭。《左传·闵公元年》:“狄人伐邢。”

春秋公羊传闵公









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