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Veni,Vidi,Vici，这句名言是恺撒大帝在安纳托利亚战胜本都国王法纳西斯时说的，意思是“我来了，我看到，我征服”，姑且不论这个意思是否正确，我们只要知道是恺撒大帝在安纳托利亚说的就可以了。之所以是谁说的非常重要，是因为恺撒大帝与亚历山大大帝之名一样代表的都是争霸和战争，可以说他们两个人出现在哪里，哪里就有战争，而安纳托利亚就是他们两人都曾出现过的地方！ 
安纳托利亚又称小亚细亚，位于今天的土耳其境内，一地连三海，自古以来就是兵家必争的万国演武场，所以不仅是亚历山大和恺撒都曾出现在这里，著名的特洛伊战争也发生在这里，古希腊诗人荷马（Homo）就是根据这段战争的历史写成了西方文明的第一部经典之作“荷马史诗”，安纳托利亚就是荷马的出生地，同时也是古希腊最伟大的历史学家希罗多德的出生地。无论是亚历山大还是恺撒，他们的年代距今最多只有两千多年，而安纳托利亚的文明出现要远远的早于他们两位，因为早在三千多年前安纳托利亚就是著名的赫梯帝国的属地，而比赫梯帝国更早的是1991年两位村妇在马尼萨附近发现的两件基利亚神像，距今年代在五千年到四千两百年之间，可惜的是这两位村妇拿着发现的宝贝只换了一双拖鞋！这是世界上最昂贵的拖鞋，因为换拖鞋的一件基利亚神像在最近的拍卖中就卖出了1447万美元的价格！
安纳托利亚出土的基利亚神像 基利亚神像的材质为大理石，高度只有不到23厘米，形象刻划非常简洁，有人的外形，没有逼真的象形特征，甚至于大大的鼻子和小小的眼睛违背了人类正常的五官布局，与晋侯墓出土的玉人形象一样也是没有嘴，所以该神像刻划的意图不是为了象形，也不是具体指向哪一个人，而是为了表达某种思想和文明的意义！那么，这样的人物形象到底要表达什么样的意思呢？请看说明示意图：
基利亚神像的头部不是标准的圆形，而是不规则的椭圆形，格外突出的大鼻子和两只实心的小眼睛，再加上没有眉毛也没有嘴，甚至于连两侧的耳朵都没有，所有的五官元素表示的都是“不标准”的意思，就是不符合文明标准的原始人或野蛮人的意思。基利亚神像脖颈到臀部的身体部分表示的是“祖宗保佑”和“希望、祈求”的意思。两手置于胸前祈求祖宗保佑的表示方式不仅出现在基利亚神像的身上，还出现在许许多多的各种雕像和壁画之中，也出现在不同的各个宗教之中，更出现在我们的今天，很多国家的运动员在升国旗奏国歌的时候都会将右手置于胸前。基利亚神像臀部到小腿的部分表示的是彻底消灭或彻底死亡的意思。该表示方式与秦始皇兵马俑身上的刻字是同一种表示方式，与俄罗斯东宫博物馆的雕像表示也完全一致，与古希腊和古罗马的雕像表示也是一样的，由此说明他们的文明内涵和思想内涵都是同一个来源。
秦始皇兵马俑刻字 
俄罗斯东宫博物馆雕像 土耳其安纳托利亚-基利亚神像的所有身体元素我们都已分析完毕，头部五官表示的是原始野蛮人，中间的身体部分表示的是祖宗保佑和希望祈求的意思，臀部到下肢的表示是彻底死亡和彻底消灭的意思，三者的意思构成了基利亚神像的整体意思，就是“祈求祖宗保佑，让这些原始的野蛮人都死光光”！那么，谁是原始的野蛮人呢？是什么人雕刻了基利亚神像呢？又为什么要祈求祖宗让这些野蛮人都死翘翘呢？首先看基利亚神像的年代在距今五千年到四千两百年之间，这个年代与我们中国人出走海外开创文明的年代重合，与土库曼斯坦出土的安诺印章的年代基本相同，与中国人在海外文明发展的高峰期也重合，与英国巨石阵的年代基本一致，与古埃及金字塔的建造年代更是高度吻合。五千多年前的世界，除了我们中国之外全世界都处于原始落后的状态之中，可以说世界上的各个其他民族都是原始野蛮人，都是游牧民族，而游牧民族的财富积累方式就是抢劫和掠夺，而我们中国人的财富积累方式是农耕！辛勤劳动与抢劫掠夺之间的矛盾就是祈求祖宗保佑的重要原因，只有这些干扰文明发展和破坏文明发展的野蛮人都死光光了，文明才能够得到正常、良好的发展。再看基利亚神像的结构布局，从头到脚无一不是中国古汉字的构图表达方式，尤其是五官对于标准的表示更是古汉字的娴熟运用，身体和下肢的表示就是兵马俑刻字右偏旁的否定表示，就是西方各种雕像中最主要的表示方式。小佛像与西方的雕像为什么多以裸体呈现，是因为裸体才能够体现各种文明元素和思想元素，才能使文明和思想的意义得到充分的表达，思想和文明是不需要遮羞的，也不需要任何的打扮和装饰！年代、文明环境、民族差异、雕像结构，刻划手法、表达方式，所有的一切都说明基利亚神像是我们中国人刻制的，所指的野蛮人就是安纳托利亚的当地人，之所以祈求祖宗保佑让这些野蛮人都死翘翘，是因为当地的游牧民族严重干扰和破坏了我们中国人的文明发展，甚至于危机到了我们中国人的生命安全。 红河白沙文章交流群，加管理员微信：gongjingtian1即可。
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