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《易经》是群经之首，大道之源，它开启了中华文明，是中国传统文化的总源头。 说到《周易》对人类社会最大的贡献，我认为不是在研究《周易》后立说著作，而是《周易》研究事物的方法。 《周易》起源于《八卦图》，《周易》系辞:古者包牺氏王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，进取诸身，远取诸物，始作八卦，通神明之德，以类万物之情。 译文:上古伏羲氏，仰观日月星辰、风雨雷电的运行规律，俯瞰大地万物生长变化、寒暑更替的规律、观察鸟兽的行为规律以及分布特点，结合自己的切身经历，观察更多事物的特点，了解事物本身的运动变化规律，用这种规律性的东西，通晓天地万物运行的道理。 传说远古的伏羲氏，在土丘上立棍，观测太阳在天空不同位置，树棍阴影在地上长短的变化。太阳升起的时候西方阴影较长，太阳落山的时候东方阴影较长，中午的时候南方阴影最短，北方阴影始终较长。 一天中阴影短的时候代表最亮、最热、最干燥，用三条实线（见下面八卦图）表示，实线代表“阳”，方位定义为南方，时间定义为中午；然后阴影顺时针旋转，到太阳快落山的时候可见阴影较长，用“两虚线夹一实线”表示，此时气候特点是，太阳可见但已不那么明亮，有一丝温暖但开始产生凉意。到了夜间最黑暗的时刻来临时间定义为子夜，太阳的光亮已经完全没有了，此时黑暗、阴冷、潮湿用三条虚线表示，虚线代表“阴”，方位定义为最北方。 以此类推（见下面八卦图），从中午纯阳，到一阴生，到两阴夹一阳，到两阴覆盖一阳再到纯阴，一天中循环往复，产生四面八方以及光亮、冷暖、潮湿的变化。光亮变化产生冷暖，冷暖变化带来风和湿气，风把湿气带到天空形成云雨雷电。一天的变化是这样，一年四季冷暖气候变化也是这样。把上面的规律扩展开，纯阳代表“天”，纯阴代表“地”，那么天地万物变化都符合这种规律。 《八卦图》基本含义:太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。宇宙万物，不出阴阳，一阴一阳之谓道，阴阳互用，道方产生，阴阳运行于宇宙，道弥纶于天地。 所以《周易》研究事物，尊重客观天体，强调观象取义。《易经》是用象、数、理、图来综合表达事物的，大到无形，小到无我，中间千变万化。《易经》表达事物的方法，也被用于《电脑二进制》和《现代模糊数学》。所以笔者认为，《周易》给人类带来最大的贡献是这种观象取义，用象、数、理、图表达事物的方法（当然伏羲演八卦的时候还没有文字）。 |
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