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20200120
 古词 文化 名家  山坡羊·骊山怀古/其二 骊山屏翠，汤泉鼎沸，说琼楼玉宇今俱废。汉唐碑，半为灰，荆榛长满繁华地，尧舜土阶君莫鄙。生，人赞美; 亡，人赞美。
【注释】 【琼楼玉宇】话中月宫里的亭台楼阁。宋苏轼《水调歌头·丙辰中秋作兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”清沉复《浮生六记·浪游记快》：“﹝平山堂﹞虽全是人工，而奇思幻想，点缀天然，即閬苑瑶池，琼楼玉宇，谅不过此。” 2.华丽的建筑物。梁启超《新民说》八：“帝王之琼楼玉宇，窶民之篳门圭竇，可以同成一烬。”张恨水《啼笑因缘》第二二回：“对着皇城里那一片琼楼玉宇，玉树琼花，痛饮了几杯。” 3.披雪的楼宇。元锺嗣成《骂玉郎过感皇恩采茶歌·四景·雪》曲：“是谁家剪下琼花瓣，飞六出遍长安，琼楼玉宇连霄
【作者简介】 张养浩（1269—1329年），汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。► 132篇诗文
【赏析】 在人生后期获得了同民众休戚与共的博大情怀，张养浩的艺术视野也陡然变得开阔起来。在陕西，他为赈灾四处奔波，同时，当经过一处处名胜古迹的时候，他也感慨万千。途中，他用【中吕·山坡羊】写下了一组共9首怀古之作;除了我们都熟知的《潼关怀古》之外，其他也堪称脍炙人口，例如《骊山怀古》二首:
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?只见草萧疏、水萦纡，至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚:赢，都变作土;输，都变作土。
骊山屏翠，汤泉鼎沸，说琼楼玉宇今俱废。汉唐碑，半为灰，荆榛长满繁华地。尧舜土阶君莫鄙。生，人赞美;亡，人赞美。
如果将这两首怀古小令同张养浩从前的作品相对比，我们会非常明显地看到某种艺术的升华:他已经不再执著于对个人遭遇的感伤抑或庆幸，而是登上了一个前所未有的历史高度。他俯瞰着人世沧桑，看到了那些宫殿楼阁、奢侈豪华、齐秦汉楚、铭碑刻石等等，都不过是过眼云烟;与之对照，唯有“尧舜土阶”值得赞美。在这里，张养浩称得上已经返朴归真，因而也达到了他的人生的最高峰、散曲艺术的最高峰。
据《元史·张养浩传》记载，张养浩在陕西赈灾共四个月，这期间他从没在家中留宿过，始终就是住在官署里面。夜间他向着天空祈祷，白天就外出赈济灾民，一时一刻也不敢懈怠。每当想到有什么问题没有解决好，他还常常会抚膺痛哭。久而久之，积劳成疾、忧思成疾，遂卧床不起。不久，便离开了人世。卒年六十。“关中之人，哀之如失父母”。元明宗至顺二年(1331)，朝廷赠予他摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国等荣誉称号，并追封滨国公，谥“文忠”。
个人认为其二比一好，但是我觉得《沔池怀古》才是“为民”之作。 |
