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一年一度的春节就来临，到时走亲访友是必不可少的流程，而驾车是绝对少不了的交通工具。 我们都知道，孩子的本性就是天真活泼好动，对于那些有带着年龄比较小的家长来说，因为走亲戚的时间都是相当一致，路上的车辆会达到高峰期，为了保证驾车的安全性，这一路上家长最累的就是需要想方设法让孩子安静下来。 人都是喜欢看故事的，所以准备几部短片就是一种很好的方式， 一部短片5到20分钟，孩子也有耐心安静看完，而且有教育意义，能够启蒙孩子某种正向精神。 今天推荐几部简短有意义的短片。 《元日》 元 日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。这是北宋王安石的一首七言绝句。这首诗寥寥数语，却道尽了我国传统节日——除夕那一天的盛景。 《中国唱诗班》系列作品，迄今为止已经有了5集，作为非盈利性质的动画，虽然时长都不超过十分钟，但是其创作周期却都长达半年以上。每一集的豆瓣评分基本上都在8.0以上。 这个系列的其中一集《元日》。这也就是我们所熟知的除夕。据悉制作团队为了尽可能还原春节的真实景象，查阅了大量资料，其中背景和人设均参考《南都繁会图》和《元宵图》等。 《元日》中，以王安石的诗，引出古代人过元宵节的情景。 意蕴深厚的古诗词，配上嘉定当地的名人典故，加以古朴细腻的纯手绘画面，结构上是真真的精巧别致了。 这部短片是难得一见的国风风格，高度还原了古时人们为春节忙碌的盛况，每一个画面都和谐温馨，让人向往。 爆竹声里，小孩们结伴嬉戏，父辈搭着木梯贴春联、挂灯笼，母亲们在厨房忙碌着丰盛的年饭。 小孩们偷偷来到厨房，想要拿供奉给灶王爷的供品。被父亲抓了个正着，父亲以传统礼节“君子不可取不义之财”循循善诱。 学生们来给老师即“嘉定四先生”之一的唐时升先生拜年的情景。 一碗简简单单的待客“贺年羹”，朴拙温情相融汇，虽简单却能温暖人心。 除此之外，动画中还刻画了各种各样的过年时的传统习俗，有吹糖人、放烟花、祭祖先、逛灯会、舞巨龙、画糖画等等。
动画利用春节这个有着特殊意义的节日，描绘了中国节的特殊民俗风情，比如父亲教育孩子“不可取不义之物”是为“义”、孩子在夜晚喂街边的小狗肉吃是为“仁”、 老师言传身教，贯彻着“一箪食、一瓢饮”也不改其乐的信条是为“信”，这一幕幕都蕴含着古朴的中华文化，更重要的是借这个特殊时期体现出中国“人”的“仁义礼智信”等等优良的传统品格。
《夜思》
静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 《夜思》是《中国唱诗班》最新出的一个短片，诗词取自我们再熟悉不过的《静夜思》，牵出的却是我神州的外交第一人——顾维钧。 《夜思》采用插叙的手法，为人们还原中国著名外交官顾维钧前往东北调查“伪满洲国”罪证的经历。 在上世纪六七十年代的纽约，顾维钧对口述历史学家唐德刚讲述自己战火纷飞的过往。随着顾维钧的娓娓道来，场景开始退回1932年，顾维钧作为国联调查团唯一的中国代表前去调查“九一八”的真相和“伪满洲国”王道乐土谎言下的罪恶。
顾维钧面对威逼利诱和刺杀，面不改色，誓要找出日军的罪证。尽管日本人封锁严密，还是有爱国志士冒死将日军的罪证送出。整部动画片时长只有15分钟，但《夜思》凭借扣人心弦的情节和浓烈的爱国情怀感染了每一个观众。 对于不了解历史的孩子来说，这部动画无疑是向人们讲述这段历史的最好方式，每一幅精致的动画画面和一个个细腻的镜头转换将那段历史完整的展现在我们眼前，让孩子感受到当时的情况凶险以及每一位为国捐躯的先烈的牺牲精神，感受到顾维钧先生面对日本人的威逼利诱却毫不妥协，不卑不亢的外交精神。
《饮湖上初晴后雨》
饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 被称为“中国水墨画的希望”的中国唱诗班的第四部作品就是这部具有治愈能力的动画短片《饮湖上初晴后雨》。这部动画改编自苏东坡的同名七言绝句，诗歌以描写西湖之美。 人生不如意之事，十常八九：考试失利，工作不顺，挨责骂，遭误解，受冷落，被讥笑……在这一点上，古人也曾和我们面临着同样的窘境。 动画主题是根据明代才子娄坚的真实故事改编，通过该动画短片的演绎来鼓舞失意的人们振作起来。 娄坚的老师归有光在西湖的一艘船上设宴，邀请当时的才子一起饮酒作乐。沮丧、懊恼，一蹶不振的娄坚，在朋友的劝说下登上了夜游的航船，一同游船赏月饮酒赋诗。
与娄坚同为“嘉定四先生”之一的唐时升、进士徐学谟与张其廉、嘉定文人朱济之、嘉定太学生杨伯善、徐学谟养女小曼六位小伙伴。 这时出现了夕阳、流水、垂柳，一群文人雅士坐于船上，子柔也在其中，只是心事重重的样子，原因是娄坚从小就才华横溢，被大家以神童称之，是众人称羡的才子，却接连落榜。 关山秋来雨雪多，行人见月唱边歌”的慷慨激壮，唯有他一人“不然秋月春风夜，争那闲思往事何”的忧愁。
在小曼为众人唱南曲《吕蒙正风雪破窑记》助兴正欢之时，娄坚一人离席到船头垂头坐着想起当初苦读圣贤书却落得不上榜的结果，便留下了泪，滴落在西湖之中。
小曼见此状，反问他从唐到这时，状元有多少人，进士又有多少人，都姓甚名谁时，他反而答不出了。所以，小曼告诉他一次落榜就落魄成这样不是大家风范。在经过一番开导后，娄坚终于明白，一次失败并不是永远失败，渐渐地，娄坚看开了成败，最后才能流传千古。
人这一生不如意的事情有很多，是不可能改变现有事实的，唯一能改变的就是自己的心态，我们应该去换一个角度去看待事物。
《游子吟》
游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 中国唱诗班系列的第三话以诗词《游子吟》同名制作了短动画《游子吟》，动漫一出感动了不少人。
《游子吟》讲述的故事发生在冬雪，黄昏，北京的一座四合院里，几个孩子碰倒了一个箩筐，从里面掉出一件破烂的小棉袍，让散朝回来的父亲陷入沉思：“我给你们讲个故事罢…”。
一个穿着破烂的孩子小秀才，正在被其他孩子嘲笑，冬日里，缝缝补补的衣不能暖身，冻的脸蛋通红，可回到家中，却有母亲一双温暖的大手，握住了那冰凉的小手，小秀才有一个可爱的妹妹。
在小秀才去考试的前一天晚上，他做了一个梦，梦中有炫丽的星空，飘逸的白云，软软的，暖暖的，看着这一幕，不禁让人震撼，当真是一场视觉盛宴。他还看到了一个大大的织布机。
醒来之后，发现枕边真的出现了新衣服，原来是母亲一夜未眠，加上伤痕累累的手，换来了小秀才一身新衣，小秀才信心满满的走去了考场，后来秀才考中了状元，到了北京做了官，娶了妻，生了子……
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这天下，除了父母，没有任何人会不求回报的为你。 在现在这个时代，或许很多城市里的孩子并没有太多或者根本没有机会经历“密密缝”，这是由于我们的生活在变好，但是无论表现的形式有多少样，母爱的本质总是不变的。以前的母爱可能体现在妈妈为我们缝补衣服上，现在妈妈喜欢絮絮叨叨，左叮嘱右嘱咐。 无论是母爱，艰苦，勤学，这都是中华文化沉淀下来的精华，这也是这个动画短片的魅力之处。起初，砖瓦房画面里传出来的只是孩子嬉嬉闹闹的声音，最后，传出来的已是孩子为父母加菜的讨论声。9分钟很短，但9分钟教会了孩子感恩。
《相思》
相思 王维 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 王维的《相思》，这首诗大家从小都很熟，但是却不懂为什么叫相思。这部动画就用嘉定名士王初桐和发小六娘之间的故事来阐释。
王初桐下雨天走在街上，无意发现了一枚簪子。店铺老板解释说这是红豆簪子。“红豆”一下子把他的思绪拉回到小时候。
儿时的他在厨房玩耍，无意间捡起一颗红豆，忽然想起在学堂里学过王维那句诗“此物最相思”。于是，他紧紧攥着红豆，冒着雨屁颠屁颠跑到让他最相思的人面前。
六娘开了门皱着眉说：“我当是什么好宝贝。”年幼的王初桐着急地说：“这可不是一般的红豆，这是王维诗里的红豆。” 在六娘的期待下，他把诗歌念了出来，不过最后一句“最相思”三个字，迟迟都没有念出来。
长大之后王初桐和六娘最终没能走到一起，但每每看到红豆，他们都能想起彼此之间发生的故事。把相思之中睹物思人的情感表达得淋漓尽致。
虽然孩子可能不能完全懂得王初桐和六娘之间的感情，但是能体会到看到一件物品，想起同物品相关的人的情绪。王维的《相思》，对孩子而言不再难以理解。 这个过程也会让孩子感受到诗是活的，作者表达的情绪，两百多年前的王初桐可以体验得到，两百多年后的他们也能拥有自身的体会。激发他们对诗歌的兴趣。
《白鸟谷》
这部《白鸟谷》为什么放在最后介绍呢，因为它相对于前面几部短片在理解上比较有难度，但短片里表现出的意义我觉得有必要让家长告诉孩子。 短片的作者不思凡和狼烟动画工作室合作的《白鸟谷》获得2017年法国昂西动画电影节儿童评委短片奖，更是入围了2018奥斯卡最佳动画初选。 整部短片没有一句对白，只有美到窒息的画面配上灵动悦耳的音乐，浓浓的国风味道，接近文学上的意识流。
先讲故事的发生背景，动画主人翁叫白笙，年幼时他一次意外中被杀害，是鸟后救了他，给了他第二次生命，从此白笙身上流着珍贵的蓝血。 但因为鸟后的血有治愈百病的效果，于是主人翁就成了那些贪图利益小人的目标，反派因为想捉拿白笙，就囚禁折磨了他的父亲，以此为诱。 主人翁的师父告诉自己，一切灾难的根源都在鸟后，只要杀死了这只大鸟，一切都会结束。于是主人翁就踏上了寻找鸟后的路。 少年来到白鸟谷，谷中一只大鸟正在喷涂毒雾并把白鸟们变成枯叶。
少年追随着大鸟的踪迹，找到了它的巢穴，眼前却出现一个男孩。
大鸟将小孩团团围住，小孩瞬间变成了老翁的模样。
少年抛出两颗法豆，化作黑白两条龙交织着攻向老者。大鸟被杀死，老翁的驱壳也被打散，藏在驱壳之内的小孩眼含泪光。
当少年想要触碰小孩之时，他却烟消云散。“他是我吗？”少年流泪跪在桥上，大颗泪珠滚落。
白鸟重获自由，翱翔在山谷之间。
这部短片是属于开放型的，留给观众足够的思考空间。 假设将白鸟看作成一种信仰、思想或者理念，白衣少年此行便是破灭年幼时的思想，甚至是“杀死”年幼的自己。短片的故事简介是：主角在追寻白鸟的过程中直面内心阴暗的，最后获得新生。以此为据，整个片子的基本脉络就清晰可见了。 掌握了新的知识和新的生存之道的白衣少年，要想继续前行，只能选择杀死那个曾经束缚自己的大鸟（信仰）。年幼时建立的思想无所适用、而年迈的理念则是旧化过时，若想更好地在成人社会生存，只能选择背弃、抹杀。最后，少年流下痛苦的泪水，那是一种无可奈何：面对无能为力的现实，他只能默默被社会化。 短片结尾白鸟的重新出现，那是留下的希望，暗示着那些被破灭的信仰，在往后的某时某地将会得到重生。 |
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