【原】博取一乐

休闲时光，博取一乐——扒灰趣谈

文/郭凤祥

食色性也，自古以来物欲横流，扒灰者色胆包天，为老不尊，不仅令人不齿，也给人们茶余饭后增加了有趣的谈资。

近日，再读《静静的顿河》，感觉第二章的一段“扒灰”对话故事很有意思，特拿来分享：
　　话说葛利高里到拉济维洛沃小镇的拉济维洛沃庄园。早晨五点钟的时候，大家都被唤醒去洗马。在把马匹拴在马桩上喂燕麦的短短半小时里，大家交谈些简短的话语。全连出名爱取笑逗乐、下流无耻、说起话来满口腔字的叶戈尔卡·扎尔科夫也插嘴了，他挤弄着眼睛，猥亵地微笑着说道：“这是明摆着的：你爸爸是不会放过儿媳妇的。他是一条很壮的公狗。话说有一回……”他眨着眼睛，打量着听众。

“一个扒灰成性的老家伙，总去缠儿媳妇，使她不得安静，可是儿子又碍手碍脚的。你们猜猜，他想了一个什么坏主意？夜里，跑到院子里去，故意把牲口棚的门打开，牲口全都跑到院子里来啦。他对儿子说：'你这个混账东西，你是怎么关牲口棚门的，啊？你瞧，牲口全跑出来啦！快去赶吧！’他想，等儿子出去了，他就可以趁机爬到儿媳妇那里去，可是儿子犯起懒来。小声对老婆说：'快去赶赶。’女人就出去啦。

儿子躺着，听着，这时老爷子从炉炕上爬下来，跪着往媳妇床边爬去。儿子也不是傻子，从长凳上拿起擀面杖等着。这位父亲爬到了床边，刚伸手去摸，儿子就拿擀面杖照他的秃脑袋打去，嘴里还喊着：'滚，该死的东西，嚼惯破衣服啦！……’原来他们的一只小牛犊在家里过夜，总喜欢跑过来咬人的衣服。儿子装得像打牛犊似的，把爸爸打了一顿，又躺下去，一声不响……

老头子爬回炉炕上躺下，揉着打起的疙瘩，这工夫已经肿得像鹅蛋一样大了。老头子躺着，躺着，忍不住说道：'伊万，我说，伊万！’'爸爸，什么事？’'你刚才打什么啦？’儿子说：'打牛犊啦。’于是老头子眼泪汪汪地骂道：'滚你妈的蛋，这么打牲口，你能成个什么样的当家人呀？’”

这是我所看到的关于扒灰故事中，最经典有趣的一段描写，不得不佩服伟大的诺贝尔文学奖得主肖洛霍夫精妙绝伦的大手笔！
      在中国历史上有记载的最早扒灰者，当属春秋战国时期的卫宣公。他把本来是儿媳的宣姜纳入自己后宫。而最著名的扒灰者，当然还是唐玄宗唐明皇李隆基了。众所周知，杨玉环原本是他儿媳。由于扒灰这事毕竟是为人所不齿的乱伦，所以杨玉环入宫前还当了几天道姑以掩人耳目。与他相对应的是唐高宗正好相反，他把父亲的小老婆武则天搞到了手。为掩人耳目，武才人也是先到庙里当了几年尼姑。李唐王朝的男女关系就是如此混乱，难怪后人要说“脏唐臭汉”了。至于，三国时期著名的“三曹”父子都爱上了同一个女人——有夫之妇，袁绍儿媳甄宓甄氏。后来在攻打邺城时，曹丕捷足先登，将甄氏据为己有，登基后还封她当了正宫皇后。问题是曹孟德在去世之前，是否伺机对儿媳行过扒灰之举呢？也许谁也说不清楚。

清王有光就有《吴下谚联．扒灰》写道：“翁私其媳，俗称扒灰，鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。”又，清李元复《常谈丛录》卷八说：“俗以淫于子妇者为扒灰，盖为污媳之隐语。膝媳音同，扒行灰上，则膝污也。”因以“扒灰”谓公淫于儿媳。明末年凌濛初编著的拟话本小说集《初刻拍案惊奇》卷十三说：“不是偷东西，敢是老没廉耻要扒灰。”更是直接道出了扒灰的意思。
     也有的说：古时候，一些地方有儿媳每天负责打扫炉灶下的灰烬的习俗。公爹意欲与儿媳有情，便在炉灶灰中或藏点金银首饰“贿赂”她，或藏情书或情诗“挑逗”她。待儿媳扒灰时，必然看到，若有意则必然有所表示，于是形成通奸之事。现在好像有些地方还有这个扒灰的习俗，但已与公媳乱伦无关：往往是在年轻夫妇新婚翌日早上，公公或婆婆把一些红包放于尿罐旁、笤帚下、炉灰中，新媳妇起床后要做点倒尿罐、倒炉灰、打扫院子什么的家务活，自然就收获红包。可见，同是扒灰，其意义迥异。

发生于寻常百姓之间的扒灰故事不胜枚举，但都没有经典可言。传统文化需要含蓄的附庸风雅，演绎出或真或假，亦真亦幻的故事。

苏东坡“扒灰”的故事就十分有趣：传说有一天苏轼的小孙子非要到他的书房去玩。苏东坡的儿媳妇只好带着儿子进去了。不知道怎么回事，也许是儿媳妇有点疲惫，小孩在旁边玩耍，她就在躺椅上睡着了，这小孩玩了一会，就自顾自地出去玩了。

等到黄昏时分，苏东坡喝完酒回到家中，看见书房门开着的，就信步走了进来。这一进来不要紧。只见自己的儿媳妇酥影半躺，云裳微乱，姣好的身材显露无遗。微醺的苏东坡，趁着酒兴，用香炉里的灰在桌子上写到：“芙蓉帐内一琵琶，欲要弹它礼又差”。写完就赶紧退了出去。媳妇一觉醒来，看到桌子上的字，就知道自己的公公来过，也知道这是什么意思，早就仰慕公公才华的她满脸绯红的也在桌子写了两句：“愿借琵琶弹一曲，肥水不流外人田”。  

当苏东坡再次来到书房时，正看着这后续的两句。此时，好友陈季常正好来访，苏东坡大惊，赶紧用衣袖去擦，边擦边说：“扒灰。扒灰。”

这应该都是一些子虚乌有的事情，是无聊的文人墨客杜撰出来的东西，博人一笑罢了。

王安石不知道是怎么回事，也被人扣上了扒灰的帽子。传说王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视。儿媳误会了，在墙上题诗道:“风流不落别人家”。王安石见到后，用指甲把这句诗给抠掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。其实，这都是想当然罢了。

《红楼梦》第七回，焦大喝醉的酒后失言说：我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们胳膊折了往袖子里藏！

所谓的扒灰，也就是公公和儿媳妇之间暧昧的故事了，“扒灰”的当事人是秦可卿和贾珍，一个儿媳妇，一个公公。

古往今来，国内国外，扒灰故事多如牛毛。说来说去，无非是博取一乐，寓教于乐。说扒灰也好，说过年也罢，都是捯饬着传统的文化。没有文化熏陶的故事谈不上经典，没有经典的故事传承不了文化，没有文化色彩的年只剩下干巴巴的吃喝玩耍。

大道为简，国学为魂。看似诙谐的典故，却也是最简单的生活提炼，我们可以慢慢从这些最质朴的认知中，找到生活工作中某些暗示、警醒，从而获得开明和启示，对我们做人，做事，立业，持家都有积极的作用。