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生活充满艰辛，也是五味杂陈；人生悲欢离合、更是波澜曲折。有人一辈子贪图安逸，却精神空虚；有人一生命运多舛，却苦中作乐。 李商隐叹息聚少离多，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”；杜牧不甘沉沦，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”其实每个人都曾经有过辉煌，也有过低谷，但正如范仲淹所说，“不以物喜，不以己悲”，人生更要知足常乐。下面介绍的是苏轼看望荆公，这首绝句语短情长，最后7字蕴含深远。 宋代：苏轼 骑驴渺渺入荒陂，想见先生未病时。 劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。 元丰七年，神宗下手诏说：“苏轼黜居思咎，阅岁滋深。人才实难，不忍终弃。”于是把他从黄州团练副使，改任离京城较近的汝州团练副使。这年八月，在赴汝州途中，苏轼到达金陵。 王安石自熙宁九年罢相后，退隐于此。王安石知苏轼到来，穿着野服，骑着毛驴，来到江边与苏轼会见。在这次相会的一个多月中，苏轼步韵和了王安石多首诗，此为其中一首。 这首诗如异峰突起，以如椽大笔，绘出了一幅染有凄凉情味的画图：一位垂暮的老人骑着毛驴，走在往来于钟山的路上，那孤独的身影进入山陂逐渐渺茫，越来越看不清了。这就是当年上万言《言事书》，后来又厉行新法的宰相王安石！ 据记载，王安石再罢相后，居金陵钟山，平日常骑驴而行。王安石也曾说，“天厩赐驹龙化去，漫容小蹇载闲身。”可见苏轼的句子是记实，也饱含着诗人的深厚同情。苏轼来此看望他，二人同游钟山，诗酒唱和，相处甚欢。 次句再把这种深情浓浓地染上一笔，“想见先生未病时”。王安石比苏轼大16岁，此刻既老且病。一声先生，表示出对王的尊崇，一切前嫌都捐弃了。两人过去虽政见不和，但对王的品格オ学是饮敬的。对于病后稍愈的老人，却是“想见未病时”真挚之情，溢于言外。“诗贵情，情贵真”，正是此诗的特色。 两位大文豪胸怀开阔，他们不仅不再纠缠昔日的恩怨，而且在文学上还成为真正的知音。虽然荆公邀请他搬到金陵居住，但当时的东坡依然不忘红尘，便委婉地拒绝了这次邀请。等到荆公去世后，司马光成为宰相，苏轼的生活虽然更加艰难，却依然高度赞颂王安石，“瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。” 诗人们促膝交谈，苏轼也挥毫泼墨，“劝我试求三亩宅”，这是这次两人金陵晤面言谈之语。后来苏轼上荆公书写道，“某始欲买田金陵，庶几得陪杖履，老于钟山之下。”王劝苏买田金陵，相从林下，大概是以便往来，但也是对苏轼坎坷仕途的关怀。 对于王安石的盛请关注，苏轼的回答是“从公已觉十年迟”。从王安石熙宁七年首次罢相，至元丰七年与苏轼相会，恰好十年。最后7字意义非凡，诗人说自己早就该杖履相陪，既表示相从恨晚，对“劝我”作了友好肯定的答复，也委婉地表示对从前顶撞的歉意。对这些宦海浮沉的诗人，一旦有求田为事的思想，便可以从此通诗说佛。
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