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成功，从来都不靠聪明与好命 ◎◎————————《一》————————◎◎ 前言 公元847年，唐朝第十八代皇帝唐宣宗李忱即位后，发生一件震惊朝野也震惊诗坛的大事，他决定任用75岁高龄的白居易为宰相，在下诏时得知白居易已经去世8个月，不禁为痛失良才悲伤不已，还写下《吊白居易》一诗，表达自己深深的怀念之情。 缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。 浮云不系白居易，造化无为子乐天。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 贵为天子，却为一个诗人作悼亡诗，简直是前无古人后无来者，白居易能获此殊荣，可谓荣耀至极，因此成为唐朝最好命的诗人。 成功和荣耀总是被耀眼的光环笼罩，这夺目的光芒，往往掩盖了所有的艰辛与不易。其实，每个人成功和荣耀的背后，都是别人望尘莫及的拼命与自律，白居易的成功和荣耀也不例外。  ◎◎————————《二》————————◎◎ 白居易的聪明和好命，简直是马太效应的神奇体现 诗魔白居易与诗仙李白、诗圣杜甫并称唐代诗歌的三大巅峰，其成就尽人皆知。 →→白居易自幼聪明绝顶，异于常人。 据史料记载，他认字比说话还早，母亲在他六七个月还不会说话时，常常抱着他指着字读，等再问这个字时，他就能用小手指出来，其聪明程度简直让人吃惊。 五岁就能作诗，十来岁已是文采斐然，是同龄人中的佼佼者，堪称神童。一次，他和几个好友去野炊，大家提议对对子，谁对不上来，就让谁烧火。白居易先出了个顺读倒读都可以的上联：水水山山处处分明秀秀，小伙伴们捧着脑袋绞尽脑汁，都摇摇头说不会。白居易自己对出了下联：奇奇好好不时雨雨晴晴”，理所当然就不必烧火了。 16岁时白居易就名声大震。他拿着自己写的《赋得古原草送别》，到长安参见著名诗人，当时任著作佐郎的顾况。 离离原上草，一岁一枯荣。 门庭若市的顾况根本不把16岁的白居易放在眼里，听说他名字叫白居易，还嘲笑说：“居在长安，达官如云，大众如蚁，柴贵米也贵，居大不易啊。”可读了他的诗后，大为惊叹，想不到他小小年纪，竟写出这样赋有哲理性的诗句，就连连点头说：“你有这样的才思，居长安也不难了。”从此名声大震。 27岁，白居易高中进士，是全国考取进士的17个人中最年轻的一个。他按捺不住喜悦的心情，写下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。 →→白居易仕途顺畅，好命程度让人羡慕。 白居易28岁起踏入仕途，一路高歌猛进。 从校书郎、翰林学士、左拾遗、京兆府户部参军、太子左赞善大夫、中书舍人、杭州刺史、太子左庶子分司东都、苏州刺史、秘书监、刑部侍郎、太子宾客分司、河南尹、同州刺史，一直到太子少傅，最后封冯翊县侯，留在洛阳，死后赠尚书右仆射，得皇帝亲自撰写吊诗的殊荣。 白居易一生共经历了代宗李豫、德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯、穆宗李恒、敬宗李湛、文宗李昂、武宗李炎、宣宗李忱9位皇帝。为官40余年，帝王青睐，百姓爱戴，真是功德圆满。 没有对比就没有伤害，相比诗仙李白穷其一生只做到右拾遗的小官，62岁时穷困潦倒，居无定所，最后独自一人寄居在族叔李阳冰家病逝。诗圣杜甫更惨，忧国忧民的他不但只做到左拾遗的小官，59岁时依然四处漂泊，最后死在一条小船上。可见，白居易的命有多好，多么的让人羡慕。 白居易这种越来越聪明，越来越优秀，官越来越大，命越来也好的人生经历，简直就是马太效应的神奇体现。 看看，马太效应的关键是要“好”，要“有”，就像白居易，首先要聪明，要尽力让自己优秀，才能更聪明更优秀；首先要做官，要尽力让自己做好官，才能做更大的官有更好的命。  ◎◎————————《三》————————◎◎ 白居易的聪明与好命背后，是鲜为人知、自虐般的拼命与自律 世上其实并没有什么天才，所有聪明、优秀和好命的背后，都是自虐般的拼命和自律。 自律是成功的前提和关键，是一个人走向成功最必备的优秀品质，比他律重要一百倍。康德哲学认为： 自律：即支配人的道德行为的道德意志纯由自己的理性所决定，而不受制于外部必然性。也就是没有别人的监督下，在学习上、工作上和品行上，能自己约束自己，自己管理自己。 他律：即支配道德行为的道德意志受制于外部必然性而非由理性自身决定。也就是由外界的法规、法律准则来约束自己，管理自己。 白居易不论在学习上、为官上还是在写诗上，都拥有着高度自虐般的自律与拼命，这是他聪明和好命的不二法则。 →→学习上自虐般的痴 很认同这句话：最可怕的不是笨，而是比你聪明一百倍的人，还比你努力一千倍。 白居易自小就聪明异于常人，但更让人吃惊的是，他勤奋好学的程度也远非常人可及，用两个字形容是“自虐”，用一个字形容是“痴”。 据他的《与元九书》记载，他白天学习写字作赋，写得手和肘都磨出了厚厚的老茧。夜里如饥似渴地读书，读得磨破了嘴皮，口舌生了很多疮。由于睡觉的时间很少，他的眸子里总是一晃一晃的，好象飞着数以万计的珠光，年纪轻轻的头发就全都白了。 如果我们都有白居易这样的勤奋刻苦，那还有什么是学不会的！ →→工作上玩命般的狂 白居易为官40余载，无论在朝廷谏言，还是在州郡治理一方，都刚正不阿、恪尽职守、尽职尽责、为官一任造福一方，哪怕会付出生命的代价也在所不惜，堪称一个字“狂”。 在朝廷担任谏言的左拾遗时，年轻气盛、豪情满怀的白居易可是将工作责任发挥到极致，频繁上书言事，希望皇帝以此补察时政，甚至当面指出皇帝的错误，让皇帝下不了台，你看他谏言有多疯狂。好在广开言路的皇帝唐宪宗，对白居易谏言多方接纳，但是对他言事的直接和犀利，也感到不快，常向宰相李绛抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”李绛没有落井下石，还以白居易是“一片忠心”来劝谏唐宪宗。 皇帝青睐，宰相信任，白居易还真是幸运。要是在现在，你一天到晚在领导面前行使你的监督、谏言权力，指责领导的种种不足和弱项，早就玩完了。 →→写诗上着邪般的入魔 慈心的“总有一天，你的日积月累，会变成他人的望尘莫及”，这句话，用来形容白居易对写诗着邪般的入魔，是在恰当不过。 白居易倡导文章合为时而著，歌诗合为事而作，常常一事吟一诗，写诗、诵诗、改诗，已经达到如痴如狂的走火入魔境界，被称为唐朝的诗魔！他自己的诗“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，就是形象的写照。  他每写好一首诗，都要反复诵读给身边的人听，反复修改，直到别人一听就明白为止，就如唐宣宗李忱《吊白居易》诗描述的“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，一样的通俗易懂，老少皆宜。 白居易一生留下作品3800余首，著有《白氏长庆集》七十一卷，真是像有些人评价的一样，拓展了唐诗的广度。 这样多首诗，在今天看来，都是写作狂魔，白居易被称为诗魔，也不足为奇了。 ◎◎————————《四》————————◎◎ 白居易的人生智慧，达则兼济天下，穷则独善其身，闪耀着儒家入世和道家出世的思想，是他一生聪明和好命的思想根源  他为官的时候，就是尽力践行着“兼济天下”的人生信条，在朝廷时建言献策，为老百姓发声；任地方官是，帮助当地百姓疏通河道、修筑堤坝、兴修水利......他还考虑周全地把治水的经验等工作方法，写下来刻在石头上，让后人参考借鉴，可谓是为官一任，造福一方。 晚年的时候，白居易践行着“独善其身”的人生信条。他在洛阳买了一套私人住宅，用来安享晚年。吟诗作赋、写书作画、赏花拼命、饮酒唱酬，不亦乐乎。 成功，从来都不靠聪明与好命。白居易聪明绝顶，好命如潮，著作等身，他的成功和荣耀，皆是别人望尘莫及的拼命与自律的结果，是进退自如的“达则兼济天下，穷则独善其身”，这一人生智慧应用自如的结果。 |
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