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一瓶逍遥丸，可调10种病，男女都能用！ 提起“逍遥丸”，后面紧跟着另外三个字——妇科药，好像人们自动把适用人群划定成为女性。其实像这样的千古名方男女都适用，而且用处非常广泛，太需要我们去了解它了！今天我们就说说这个逍遥丸。逍遥丸来源于宋代《太平惠民和剂局方》中，是从“医圣”张仲景《伤寒论》四逆散演变而来。当时不叫逍遥丸，而叫逍遥散，就是将药都磨成粉，放入水中煮，而现在已经演变成丸剂了。临床用这个方子去治疗肝气郁结所致的诸多病症，有了“千变万化”的应用方法。 这个方子，到底有多神奇？
组方分析： 君药：治疗少阳病（外感病邪未除，正气已虚，病邪内侵，结于胆腑）。此症张仲景必用柴胡，因为其能和解表里，顺应肝性，把肝气升起来，化解郁结之气。 臣药：“肝藏血”。除了疏解肝郁外还要补血，想要行气血，就要依靠白芍和当归，两者能够与柴胡一起，养血柔肝调气。 佐药：扶正。扶正祛邪，在祛邪的过程中非常容易损害正气，这个正气是脾胃之气，肝气横逆克脾土，所以肝不好人，脾胃也不怎么好。四君子汤是健脾奇方，白术、茯苓、炙甘草就是其中三味药，方剂的佐药健脾、祛湿、守气、和胃，让正气内存。最后再用薄荷宣发肺气，疏化火，散肝气郁结。 一瓶逍遥丸，能治10种病逍遥丸的成分组合在一起，有的人用了不失眠了，有的月经正常的了，有的人脾气变好了，有的肝脏转好，也不焦虑了，具体可表现为治疗以下10种病。
逍遥丸，这些人慎用  最后，很多人分不清加味逍遥丸应该怎么用，其实加的这两味药是：丹皮和栀子。肝郁久而上火，如果你有上火症状，比如口干口苦，长痘，心烦失眠，这种情况下就可以用加味逍遥丸，丹皮和栀子是清泄肝火的，以此分辨即可。 逍遥丸，至少一半中国人都需要，至少可治这10种病。 当代中国人，太需要逍遥丸了。为什么这么说呢？当代中国人的病主要有2个，一个是由不开心得的病，一个是胡吃海塞得的病；不开心会导致肝郁，胡吃海塞会导致脾虚，肝郁脾虚是当代人的普遍特点，往少里说，至少有一半中国人都有肝郁脾虚证。 肝郁脾虚，该怎么调理呢？今天给大家介绍的逍遥丸，就是对证肝郁脾虚最好的药，没有之一。人生在世，逍遥第一。人生最开心的事，不是住大别墅，也不是开宝马，更不是美味佳肴，而是内心逍遥自在，跟喜欢的人在一起，说内心想说的话，做内心想做的事，无拘无束，逍遥自在。 咱们大多数人，包括我在内，还是容易被金钱名利、美食美色这些外在的物欲牵着走，想要的得不到，该放的放不下，就容易迷失自己，就会产生抑郁、悲观、恼恨、嫉妒，等等这些负面情绪，这些情绪常年累月堆积在我们的肝脏里，伤害肝脏，使得身体得病。在中医看来，肝气郁结，是很多疾病的元凶，人为什么会肝气郁结呢？说到底，该看破的没有看破，该放下的没有放下。我每次碰到肝郁脾虚的人，我都会说一句：要想办法让自己开心起来，你的身体就会跟着好起来。我也知道，劝人家开心的话，基本也是废话，要是病人真的能让自己开心起来，那就不需要来找我了。当今社会是高压社会，不开心的人太多太多了，如果你实在不知道怎么开心，从逍遥丸开始吧。 逍遥丸：柴胡，当归，白芍，白术，白茯苓，生姜，薄荷，炙甘草，用量不写了，大家直接去药店买中成药来服用就行。 逍遥丸主要就2大功效，一个是疏肝，一个是健脾。 先看第一梯队，用柴胡+薄荷+当归+白芍来疏肝养肝。柴胡是疏肝第一药，配合薄荷的升散，帮助肝脏把郁结之气散出去。但是，光疏肝气还不够，还得照顾到肝体，用当归来补肝血，用白芍来补肝阴，这样把肝体和肝用都照顾全面了。 第二梯队，用白术+白茯苓+生姜+炙甘草来健脾。要调肝就得要健脾，因为肝木容易克脾土，只有强壮脾土，才能真正解决肝木的问题。白术+白茯苓+白芍，称为三白，是健脾祛湿，美容养颜的绝佳组合。然后，配上生姜和炙甘草来温脾胃补中焦，从各个方面来让脾胃强大起来。 方子很简单，思路也很明确，就是围绕肝脏和脾脏，来调整它们之间的关系，来为人体治病，那到底可以治哪些病呢？ 在我看来，这10种病是最适合逍遥丸的。 1.经前乳胀，胸胁胀痛 如果一个女人经前容易乳房胀痛，光凭这一点，就可以确定是肝郁导致的。该怎么调理呢？最简单的办法就是吃逍遥丸，同时点揉膻中穴，太冲穴，内关穴，每次月经前都用这方法调理，几个周期后就可以解决了。 为什么吃逍遥丸可以解决乳腺胀痛的问题呢？ 女人在经前的时候，气在上，血在下，气压着血，如果肝气郁结，这个压力会非常大，就会让乳腺胀痛，而逍遥丸可以疏肝，可以打通郁结的肝气，把压力释放掉，乳房就不胀痛了。 2.月经不调 月经不调的因素有很多，但是可以肯定地是：跟肝脏关系密切，因为肝主疏泄，月经失常也是肝脏疏泄失常了，从肝脏去调，往往有比较好的效果。 建议月经不调的女性，平时服用逍遥丸就好了，同时调整好情绪，从生活习惯做些改变，慢慢地，月经就会开始变得有规律。 3.经前痛经或者来月经的前2天痛经 有些女性朋友，月经还没开始来就开始痛经，有些人是前2天感觉要来不来的，同时伴随有痛经，这2种情况，都可以服用逍遥丸，都可以减轻痛经。 这种痛经，说通俗点，就是肝气堵住了，气血下不来，气血堵住了，不通则痛。 用逍遥丸来梳理肝气，把肝气理顺了，经血能下来了，就自然不痛经了。 4.乳腺增生，乳腺结节等轻度乳腺疾病 乳腺疾病，最轻的叫乳腺增生，稍微重点的叫乳腺结节，再然后是乳腺瘤，乳腺癌，不管叫什么名字，其本质是差不多的，只是程度不一样罢了。 乳腺的疾病，超过一半的跟肝气郁结有关系，有些是胃经淤堵造成的，还有些是胆经淤堵造成的。 不管是哪种原因，在轻症阶段，都非常适合服用逍遥丸，同时用些外治手法，比如点揉乳根穴，天宗穴，太冲穴等，大多数乳腺轻症完全可以调理好的。 5.早上起来容易口苦 早晨口苦，我之前跟大家分享了一个中成药，叫小柴胡颗粒，如果用小柴胡颗粒没效果，可以改喝加味逍遥丸。 人为什么会口苦呢？机理其实很简单，就是胆汁上逆了，胆汁是苦的，就会让人口苦。 那胆汁为什么会上逆呢？很可能就是肝郁化火了，肝胆相照，火性炎上，把胆汁带上来了。 加味逍遥丸是在逍遥丸的基础上，加了丹皮和栀子，用丹皮和栀子来清肝胆之火，同时疏肝理气，让火气可以下去，就可以解决口苦的问题了。 6.逍遥丸还可以治便秘。 有一种便秘特别奇怪，就是在她心情不好的时候容易便秘，等到她心情好的时候，拉得特顺畅，这种便秘就适合吃逍遥丸。 其实，也很好理解，肝通于大肠，如果肝气郁结了，大肠里的气也会郁结，气堵住了，大便就拉不出。 所以，用逍遥丸来调肝，顺便也治下便秘。 7.逍遥丸还可以治黄褐斑。 关于黄褐斑的调理，我之前也分享过的，很多朋友用过那个方子，大多数人的效果还是可以的，如果想要更简单一点的方法，就是吃逍遥丸。 人为什么会长黄褐斑？其实，就是血液里的垃圾从脸上发出来了。为什么血液里有这么多垃圾，归根结底，是肝脏不好了，肝脏不能净化血液的缘故。 逍遥丸可以养肝调肝，肝脏好了，净化血液的能力就增强了，血液里的垃圾就少了，黄褐斑就少了。 8.逍遥丸还治梅核气，甲状腺结节，淋巴结节等。 梅核气，甲状腺结节，淋巴结节这一类病症，是体内的痰湿和浊气搅合在一起形成的。 得这种病的人，在刚开始的时候，往往就是肝气郁结，在病情还不是很严重的时候，服用逍遥丸，就可以截断病程，不让病情发展了。 9.逍遥丸还治男性早泄。 很多人以为逍遥丸是给女人吃的药，这是对逍遥丸最大的误会。中医从来没有规定哪个药是女人吃，哪个药是给男人吃的。 其实，男人更容易肝气郁结。女人不开心的时候还可以找人倾诉，大多数男人不善表达，受了气之后只有自己受，打碎了牙往肚子里咽，这种气最伤肝。 男人2大难言之隐，一个是阳痿，一个是早泄，都是比较复杂的病，阳痿主要跟肾有关，早泄主要跟肝有关，如果是轻度早泄，平时抑郁不得志，可通过服用逍遥丸来改善。 10.逍遥丸对于抑郁症，焦虑症等精神类病症有很好疗效。 抑郁症，焦虑症在当代可是十分普遍啊，表现出来最主要的症状就是不开心，活着没意思，容易胡思乱想等等。 这类病，你可以认为是身体上的病，但更是精神上的病，西医没药可吃，可以吃吃逍遥丸来改善症状。 我一口气说了10种病，但这不是逍遥丸的全部，逍遥丸到底可以治多少种病？我也不知道。大家只需要知道一点就行了：但凡是肝气郁结的病，都可以吃逍遥丸。 逍遥丸有2种，一种叫做逍遥丸，一种叫做加味逍遥丸，该怎么选择呢？加味逍遥丸，说白了，加了丹皮和栀子，这2味药能清热降火，能降肝火，所以针对肝郁化火的情况来用更合适。 怎么知道有没有肝火呢？有肝火的人，容易口干口苦，容易心烦失眠，有上火症状就是了。 逍遥丸怎么吃呢？男性的话，没什么讲究，按照说明书服用，每个月服用15天为一个疗程，服用3个疗程看效果。女性的话，最好是按照月经规律来服用，逍遥丸的最佳服用时间是月经前，从月经前7天开始服用，到月经来了就不要再服。如果肝气郁结比较严重的话，从月经前15天开始吃，连吃15天，月经来了就不吃了。 有朋友问，吃逍遥丸有什么讲究吗？ 逍遥丸是一个非常平和的中成药，绝对大多数人都是可以吃的，如果说有讲究的话，那就是别在吃逍遥丸的时候生气，一边吃逍遥丸一边生气，吃再多的逍遥丸也是白吃了。 有的朋友不想吃药，有没有其他方法代替呢？ 有的。赤脚为大家开发的养颜茶，也是疏肝健脾的思路，也是借鉴了逍遥丸的思路，只不过用温和的药食同源品来代替了，不想吃药的朋友，平时喝养颜茶，也是可以起到同样的作用。 最后，赤脚希望所有的朋友都明白一个道理：很多的病是从不开心开始的，世界上没有一个药物可以代替你开心，逍遥丸也是如此，它只是起辅助作用，关键还是靠你自己，内心逍遥才是真的逍遥。 愿你们心中有爱，逍遥自在。 郑重提醒： 本号提到的方子，仅供学习交流用，切勿盲目试药。每天留言太多，赤脚只能回复前100条，请原谅理解。 喜欢的话，不妨点个“在看”，就是对我最好的支持啦。 中医大讲堂：治气、理血、补养的方剂！ 人体有形的躯体，须赖无形的气而生存（气与人体相对而言，气无形，体有形），有气则生，无气则亡，故前人曾说：气聚则形存，气散则形亡。人体中的气又有种种的不同，如宗气、营气、卫气、脏腑之气、经络之气等等。前人曾说：胸中大气一衰，则出入废，升降息，神机化灭，气立孤危矣。可见，气对人体的生命活动具有特别重要的作用。 人的生命全赖阴阳气血之生化不息，阴主血，血盛则形充，阳主气，气全则神旺。人体血盛则七窍通灵，四肢能用，筋骨柔和，肌肉丰盛，脏腑得滋，经络得荣，神魄安，颜色润，营卫充，津液通，二便条顺。故血衰则形萎，血败则形坏。然而，血化于气而成于阴，气虚固不能生血，但阳亢又最能伤阴。医者须洞察此阴阳盈虚、血气生化的机理而调之。故前人制有治气类、理血类的方剂以治理气血之病。人体阴平阳秘，气血调和，则体健神旺，不生疾病。但人体可因受六淫、七情、痰饮、虫积等致病因素的干扰，而致阴阳失调，气血乘常，则疾病丛生。因而阴阳受损，气血不足，而成种种虚证。此时，须用益气养血，滋阴补阳等品进行调补，故前人有补养类方剂的制作。本讲将介绍临床常用具有治气、理血、补养作用的方剂。 瓜蒌薤白白酒汤（《金匮要略》） 瓜蒌30～40克（原一枚）捣碎、薤白9～15克（原半斤）、白酒500～700毫升（原七升），关于白酒，近人多用米醋或黄（米）酒。古白酒力薄，故用量可大，今醋、酒浓厚，用量须减。 古人原来的煎服法是把以上三味，一同煮取约400毫升，分为两次服用。但现在一般都是用水煎前两味，取药汁约300毫升，分两次服，每次服用时，再兑入米醋（据考证，古之白酒，即今之米醋）20～30毫升（有的人则用黄酒。我在临床上，二者都用过，但用醋效果较优）。 此方为《金匮要略》胸痹心痛短气篇的第一张药方。主治胸痹，症见喘息咳唾，胸背痛，短气，寸口脉沉而迟，关上小紧数（即“阳微阴弦”之意）者。以本方为主随证加减，治疗胸痹、心痛，确有良效。故自汉至今，瓜蒌薤白剂已成为治疗胸痹的著名方剂。 胸痹病的主要病机为上焦阳虚，阴气上逆。正如张仲景所说：“脉当取太过不及。阳微阴弦，即胸痹而痛。所以然者，责其极虚也。今阳虚知在上焦，所以胸痹心痛者，以其阴弦故也。”此方以瓜蒌宽胸降气、消痰开结为主药；薤白味辛苦性温滑而能通痹著之气滞为辅药；白酒味辛性温，宣发助阳，通行营卫为佐药。三药合用，能助胸中阳气，开上焦痹滞，使胸中阳气布达而胸中大气一转，浊阴之气下降，阳盛痹通诸症自然皆除。（醋：味酸苦、性温，能破结气痰瘀，治心腹疼痛。） 本方加半夏10～12克名瓜蒌薤白半夏汤。主治胸痹病兼见不得卧、心痛彻背、舌苔白厚或白厚腻、关脉弦滑等症者。此为痰浊盛，故加半夏以除痰。本方去白酒加枳实、厚朴、桂枝，名枳实薤白桂枝汤。主治胸痹，心中痞气，气结在胸，胸满，胁下逆抢心。此为客气留结在胸中，不只上焦阳虚，而中焦阳亦虚，故阴邪得以留踞，上逆动膈而为胸满、胁下逆抢心。故于瓜蒌薤白剂中加枳实除痞气，厚朴开气结，桂枝行阳气兼能疏肝，不但胸阳得畅，而中焦亦调，故病自痊愈。《金匮》条文还指出胸痹者“人参汤（人参、甘草、干姜、白术各等分）亦主之。”人参汤即理中汤之大意，对兼见中焦阳虚证者，可用之。总之，胸痹的虚，为胸中阳气微而不振，故不必用补，而用宣通之法，阳气即畅，胸阳畅通则阳盛病除。所以我们要注意到，仲景用瓜蒌薤白剂是以行阳为主，不是补阳； 即使谈到用人参汤，亦是兼补中阳，并非补胸阳。此乃仲景先师示人对胸痹病应认识到胸中大气为全身之主，实为生死第一关，特于胸痹篇独发其精义，不可不知。今人常以此方随证加减，用于治疗以胸背痛为主要症状的疾病，如冠心病、心绞痛、心肌梗塞、心肌炎、胸部神经痛等，以治疗心绞痛应用最多，常去白酒加半夏、红花、赤芍、丹参、川芎等同用。我治疗经西医诊断为冠心病、心肌炎等病而出现心绞痛、胸痛彻背、背痛彻胸、心慌短气等症，观其脉见寸沉关弦或寸关弦滑沉紧而属中医胸痹病者，常用瓜蒌薤白剂随证加减，并把药方暂定名为胸痹汤：瓜蒌30～40克，薤白10～15克，半夏10克，桂枝3～12克，檀香6～9克（后下），茯神木30克，红花10克，苏梗10克，五灵脂9～12克，蒲黄6～10克，焦山楂10克，赤芍12克。临证时需随证加减应用。药效不明显时，会饮酒者每次服药时兑入黄酒20毫升，不会饮酒者可兑入米醋20～30毫升。心绞痛发作频繁且痛重者，则另用苏合香丸0.5～1丸随汤药服。此方每收良好效果，请参考试用。 瓜蒌薤白白酒汤与瓜蒌薤白半夏汤、乌头赤石脂丸（赤石脂30克，乌头15克，川椒30克，附子15克，干姜30克，蜜丸）均治胸痹、胸背疼痛。但前方主治胸阳不畅，阴气上逆，痰浊痹阻而致的胸痹喘息短气咳唾胸背疼痛。瓜蒌薤白半夏汤则治胸痹之偏于痰浊壅盛痹滞胸阳而心痛彻背、不得卧者。乌头赤石脂丸则治阴寒之气厥逆上干，格痹胸背经脉，乱其气血而致心痛彻背、背痛彻心者。虽皆治胸痹，却有种种不同，必须详细辨证，绝不可一病一方，呆板硬套。请读者深入研究《金匮要略》“胸痹心痛短气篇”。 对痰热结聚，滞塞胸膈而心胸疼痛者，不可用此方治疗。例如我在治疗急性心肌梗塞时，发现不少患者出现胸痛脘闷、舌苔黄厚垢腻、大便秘结数日不行、脉象滑数有力的痰热结塞之证时，采用的是小陷胸汤（黄连、半夏、瓜蒌）合小承气汤（厚朴、枳实、大黄）随证配合红花、丹参、檀香、焦三仙等治疗。病人随着痰热涤泄、大便畅通、舌苔化薄而胸痛明显减轻，诸症亦随之而安，继续随证用药，均取得比较满意的效果。如误用瓜蒌薤白剂，则不见效果。可见每个方剂都有一定的主治范畴，必须辨证准确，才能正确地谴方用药。 四君子汤（《时方歌括》） 人参6克、白术6克、茯苓6克、甘草3克，水煎分两次服。 此方为治疗气虚的总方。主治面色晄白、精神萎靡、言语声低、四肢倦怠无力、动则气短、食欲不振、大便溏泄、脉来虚濡等症。近代常用来治疗慢性胃肠炎、消化不良、神经衰弱、胃肠功能紊乱等病表现为气虚证者。 本方以人参之甘温，健脾补气，能致冲和之气为主药；白术甘苦微温，燥脾补气，培益中焦为辅药；茯苓甘淡而平，渗湿健脾，兼能泄热以防参、术生热为佐药；甘草甘平，和中益脾为使药。脾为后天之本，为人体生气之源。脾胃气足，中运健旺，饮食增加，生化机能加强，则其他四脏均能受益而身体自然健壮。本方甘温，甘合中焦之味，温助中焦之气，药性柔和，功效可靠，补而不烈，培本扶中，好象具有不偏不倚谦正冲和之德，故以“四君子”名之。以此比喻，可启发对本方治疗作用的理解。 本方加陈皮以理气开胃，名五味异功散，调理脾胃的效能更好，既能补气，又可免除一些人服补气药所致的胸闷、中满、少食等不良反应。常用于病后调理，益气健脾。在补气方中稍加理气药，从而更加充分地发挥补气药的作用，这也说明中药“配伍”的妙用。 本方加陈皮、半夏以燥湿除痰，名六君子汤，适用于脾胃气虚，中焦痰湿郁阻所致之呕恶咳唾、返吐涎水、饮食少进、胸脘发闷、舌苔白、脉象滑或濡滑等症。若胸腹满闷，嗳气胀满，可再加木香、砂仁，名香砂六君子汤。 本方加木香、藿香、葛根，名七味白术散（钱乙）。方中木香、藿香芳香化浊，理气调中、佐四君子健脾益气；配葛根解肌热而除渴。常用于治疗脾虚所致的泄泻、消化不良、肌热口渴等症。儿科多用之。本方合四物汤（熟地、当归、白芍、川芎）名八珍汤，主治气血两虚，中运不健，饮食不为肌肤，面色不华，阴血内亏，虚阳外越等。八珍汤中再加黄芪以助阳固表，加肉桂引火归源，名十全大补汤，适用于气血营卫俱虚之证，全身倦怠，四肢无力，自汗盗汗，虚火上泛，腰膝畏冷，女子兼见月经少或白带多等症。 本方加香附、砂仁、名香砂六君子汤，亦名六君子汤。方中配香附行气疏肝，砂仁温中醒脾，可用于治疗脾胃虚寒及肝郁犯胃而致的胃脘疼痛或腹痛泄泻。我用该方治此证时，常加广术香、炒白芍、高良姜以加强理气柔肝温中的作用。 本方加山药、扁豆健脾和胃，加姜、枣、粳米调和营卫养胃气为引，名六神散（陈无择）。主治小儿表热去后又发低热，再用解表药或凉药不效者。此证为表里俱虚，气不归元，阳浮于外所致，并非实热之证，故需此方和其胃气而收阳归内，则身凉不热。治热不可过用解表、过用寒凉，此不可不知也。 本方去人参加白芍、生姜、大枣，名三白汤（白术、白芍、白茯苓），用于治疗伤寒太阳病（头项强痛、恶寒、脉浮），服过桂枝汤或误用下法后，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满微痛，小便不利，或虚烦或渴或泄。（按：此汤实即《伤寒论》桂枝去桂加茯苓白术汤方。） 我常用四君子汤加陈皮、生麦芽、焦神曲、莲子肉、焦山楂、黄芪、香附等，治疗因患慢性胃肠炎而导致体倦神疲，面色无华，食欲不振，消化不良，舌苔薄白，或舌质较胖，脉象虚或濡者。治气虚而头痛加白芷、蔓荆子、川芎。治气虚而眩晕加天麻、白芷、钩藤、川芎、黄芪。治脾气虚而泄泻者，加车前子、桔梗（少量）、土炒白芍、肉豆蔻，茯苓加量，伏龙肝60～120克煎汤代水。治气虚咳喘加苏子、五味子、桑白皮、橘红、沉香、砂仁。 本方的人参在一般情况下，可用党参代之，用量可稍加大。对虚弱重证，仍需用人参。气虚兼手足畏冷，喜着厚衣者可用红人参。兼有口干者，可用白人参。 近些年来，有人用本方加当归、熟地等，治疗缺铁性贫血、营养不良性贫血；有的加远志、酸枣仁、五味子、麦冬、柏子仁、琥珀，用于治疗体弱者的失眠症；有的加桂枝、白芍、黄芪、乌贼骨、贝母、白芨、熟大黄，用于治疗溃疡病，可供参考。 本方与补中益气汤同为补气药。本方为治气虚的总方，有冲和之气，性质平和，主治气虚脾弱之证；补中益气汤则主治劳倦内伤，身热心烦，或中焦清阳下陷而致泄痢下坠，脏器下垂等症。本方功效主在补气健脾，强壮中焦，只能补气无和血之功；补中益气汤则脾肺双补，升举清阳，益气之中兼能和血养血，甘温除热。 阴虚咳嗽、盗汗、五心烦热及阴虚肝旺等症者忌用本方。 注意：使用本方时加些行气之品，如陈皮、香附、木香、藿梗、砂仁等，补气效果会增强，且能防止有的人服补气药后出现胸脘痞满等副反应。 补中益气汤（《脾胃论》） 蜜炙黄芪5～10克、人参3克、炙甘草3克、炒白术1.5～3克、陈皮1.5～3克、当归1.5～3克、升麻l～1.5克、柴胡l～1.5克，水煎服。因原方用量太轻，故参考后世临床常用方，对剂量进行了修改。（附《脾胃论》原方：黄芪1.5克（病重或劳倦热甚者3克）、炙甘草1.5克、人参1克、当归 0.6克、陈皮、升麻、柴胡各0.6～l克、白术1克，水三盏煎至一盏，去滓，食远稍热服。） 本方的用量，李东垣原方黄芪最多大为3克，其余皆为0.6～1克，意取轻清上升。后世医家用于济急时常加大剂量，病重者参、芪可用到9～15克。本文开篇所列的剂量是参考薛立斋及吴仪洛二氏之意拟订的，临症时请斟酌使用。需要注意的是，升麻、柴胡二药用量不能太大，一般为 1～2.5克，即使余药加至 9～15克时，这二药也不得超过3克。因为内虚之证忌升散，本方借此二药只为升提下陷之清气，多用了此二药则使本方成了升散剂，非制方的原意。 本方主要用于治疗饥饱劳役内伤脾胃所致的身热心烦、头痛畏冷、懒言少食、四肢困倦、自汗口渴、不愿活动、动则气短而喘、脉象虚大之症；或因中气不足，清阳下陷所致泄痢，或寒热似疟久久不愈之症。清代医家柯琴说：劳倦形衰，气少阴虚而生内热者，表证颇同外感，惟李杲知其为劳倦伤脾，谷气不胜阳气，下陷阴中而发热，制补中益气之法。本方组织是遵照《内经》“劳者温之”、“损者益之”的治则，选用甘温之品补其中气，升其中阳。饥饱劳役，伤其脾胃，中焦阳气下陷，则阴火上浮，故身热心烦（这并非外感实热之证）；头为诸阳之会，清阳不升，则浊气上逆，故头痛（疼痛时作时止，不象外感者常痛不已）；阳虚不能卫外故自汗；气虚故懒言、不愿活动；脾虚故少食、肢倦；脾胃虚则肺气不足故气短；肺气不足，不能敷布津液故口渴；脾虚中阳不升，清阳下陷故泄痢；正虚邪陷，邪正相争故寒热似疟久久不愈。病属内伤，东垣立补中益气汤以主之。若误作外感治，则重虚元气。脾胃虚则肺气不足，肺为气之本，故方中以黄芪补肺护固腠理为主药；人参补元气，健脾益中，甘草和中益脾，合芪、参而除热为辅药（过度烦劳，则虚热内生，得甘温之品以益元气，而虚热自退，故东垣认为芪、参、草三药为除烦热之圣药）；更以白术燥湿健脾，当归和血益阴，陈皮理胸中清浊相干之乱气，且防甘味药导致滞满，共为佐药；升麻、柴胡升阳明、少阳之清气，提中焦下陷之清气，清阳升则浊阴降，再用生姜、大枣和营卫、开腠理、致津液，共为使药。中虚得补，元气恢复，诸症自愈。赵献可曾说：“凡脾胃，喜甘而恶苦，喜补而恶攻，喜温而恶寒，喜通而恶滞，喜升而恶降，喜燥而恶湿，此方得之。”（《医贯?后天要论?补中益气汤论》） 补中益气汤原为饮食劳倦内伤元气，内生虚热，病状类似伤寒之证而设。此证实属气虚发热，切勿用治疗伤寒的汗、下之法去治。故《医贯?主客辨疑?伤寒论》中说：“若读伤寒书而不读东垣书，则内伤不明而杀人多矣，读东垣书而不读丹溪书，则阴虚不明而杀人多矣。......东垣《脾胃论》，与夫内伤外感辨，深明饥饱劳役发热等证俱是内伤，悉类伤寒，切戒汗下。以为内伤多外感少，只须温补，不必发散。外感多而内伤少，温补中少加发散，以补中益气一方为主，加减出入。”由此可见，内虚之人冬季受寒而恶寒发热无汗脉浮紧时，可用补中益气汤加些麻黄，脉浮缓有汗者，可加桂枝、白芍。但后世医家皆把此方用为调补气虚之药，是采取本方配伍之妙和调补中焦阳气的功能而变化运用的。确有许多阳虚、中虚之证，得用本方而治愈。用本方为补剂时要知道此为治气虚清阳下陷的方剂，而不是治清阳不升的。 我常用本方加蔓荆子、川芎治疗气虚头痛；加藁本、细辛、吴茱萸治疗头脑中疼痛或空痛；加羌活、防风、威灵仙、海桐皮治虚人感受风湿而周身疼痛；加茯苓、益智仁、肉豆蔻治疗久泄；加白芍、甘草、吴茱萸、乌药治中虚腹痛；重用当归再加熟地治因中气虚而致的血虚（包括各种贫血）；重用人参（或以党参10～15克代替）再加茯苓、枳壳（15～30克）治由于脾失健运，中焦清阳下陷而致的胃下垂、子宫脱垂（症见身体软弱、面色萎黄、腹部发坠感、饭后腹胀倒饱等）；加青蒿、银柴胡治疗青年女子西医查不到原因的低热症候群中医辨证属劳倦伤中内生虚热者。本方不但可治脾胃气虚，亦可调补心、肺、肝二脏。如加五味子、款冬花、紫苑、旋覆花等，可治肺气虚而气喘、咳嗽，此乃符合《难经》“损其肺者益其气”的治则。加香附、厚朴、青皮、蔻仁，可治肝气郁而致的脘闷腹胀、食欲不振等，此寓有《内经》“木郁达之”之意。五脏之中惟肾虚者不可用此方。 本方去陈皮、当归、柴胡，名举元煎（张景岳），治气虚下陷、血崩血脱、亡阳垂危等须升补元气的证候。去人参、白术、甘草、陈皮、当归、加知母、桔梗名升陷汤（张锡纯方：黄芪18克、知母9克、柴胡4.5克，桔梗4.5克，升麻3克。）主治胸中大气下陷，气短不足以息，或呼吸似喘或气息将停，脉象沉迟微弱，关前尤甚。 东垣调治中焦的方剂除补中益气汤外还有调中益气汤、益胃升阳汤、升阳益胃汤、升阳顺气汤等。这些方剂的作用同中有异，异中有同，须掌握它们的主治特点方能很好地运用之。一般说，调中益气汤（本方去当归、白术加木香、苍术）治脾胃不调之胸满肢倦、食少短气、口不知味、食入反出等症。益胃升阳汤（本方加炒黄芩、炒神曲）为血脱者益其气的方剂，主治妇人经水不调，或脱血及食少、水泻等症。升阳益胃汤（详见本讲专篇）主治脾胃虚弱而倦怠嗜卧，时值秋令，湿热方退，体重节痛，口苦口干，心不思食，口不知味，二便不调等症。升阳顺气汤（本方去白术加草豆蔻、神曲、半夏、黄柏）治饮食劳倦所伤，满闷短气，不思食，不知味、时恶寒者（方中升、柴辛甘升清气，清气升则阳气顺；黄柏苦寒降其浊，浊降则阴气顺；参、芪、归、草补其虚，虚补则正气顺；半夏、陈皮利其膈，膈利则痰气顺；草豆蔻、神曲消其食，食消则谷气顺，故名升阳顺气汤）。补中益气汤则主用于饮食劳役伤其脾胃，清阳下陷，内生虚热，状类伤寒或疟、痢久不愈者。细细体会其中的异同点，会对提高辨证论治的水平有所帮助。 近些年来，有人用补中益气汤做实验，证明它对子宫及其周围组织有选择性收缩作用，并能调整小肠蠕动及恢复肠肌张力的作用，对营养机能是有直接影响的。其中升麻和柴胡在药方中对其他药有明显协同作用，并能增加这些药物的作用强度，尤其在肠蠕动方面。如去掉这两味药，本方对肠蠕动的作用随即减弱。若单用这两味药，则无以上各种作用。可见在临床加减运用本方时，不能把升、柴全部去掉，如去掉这二味药，则失去本方的特点，而成为其他方剂，不可不知。 旋覆代赭汤（《伤寒论》） 旋覆花9克（布包）、生代赭石24克（先煎）、半夏9克、人参6 克（或党参9～12克）、炙甘草5克、生姜9克、大枣12枚，水煎取450毫升，一日服3次，每次服150毫升。（附《伤寒论》原方：旋覆花3两、生代赭石1两、半夏半升、人参2两、甘草3两、生姜5两、大枣12枚）。 本方原为治疗“伤寒发汗，若吐、若下，解后，心下痞硬，噫气不除者”而设，具有调补胃虚、和降逆气、升清降浊的功效。 伤寒病经过汗、吐、下各法的治疗，虽然寒邪已解，但胃气已虚弱未能自和，升降失调而虚气上逆，故心下痞硬闷堵，时时嗳气而痞闷不得除去。此为胃虚气逆证，宜用此汤降虚气之逆而和胃安中。 方中以旋覆花下气除痰，并且咸能软坚，以治心下痞硬为主药；以生赭石重剂而镇浮逆之气为辅药；生姜、半夏辛而且降以除痞逆之气，人参、大枣甘能缓中，补胃气之虚弱，共为佐药；甘草甘缓入胃，补虚安中为使药。胃虚得补，痞硬得散，逆气得降，浊降清升，故痞噫诸症均除。 后世医家也常用本方治疗由于胃失和降而致的气逆呕吐、反胃、噎膈、呃逆等病症。我常用此方合大黄甘草汤随证加减治疗神经性呕吐。例如1964年曾治一女患者，每顿饭后立即呕吐已一年余，体重仅有35公斤左右，大便干秘如羊屎，经北京几个大医院检查均诊断为神经性呕吐。中医辨证为中焦虚弱、胃气上逆之证。投以本方合大黄甘草汤加减：旋覆花10克（布包），生赭石30克（先煎），半夏10克，党参12克，甘草3克，生大黄5克，当归10克，桃、杏仁泥各9克，全瓜蒌30克，生姜3片，伏龙肝60克（煎汤代水）。有时以此方为基础稍有加减。服约40剂，呕吐止，大便通而呕吐痊愈。体重明显增加，治疗前后判若两人。类似病例较多，此不赘述。 我还常用本方配合半夏厚朴汤随证加减治疗梅核气病。经验方举例如下：旋覆花10克（布包），生赭石30克（先煎），半夏 10克，厚朴10克，茯苓18克，苏梗10克，苏叶6克，香附10克，乌梅2克，生姜3片，金果榄9克，水煎服。在此方基础上可随证稍事出入，对痰气郁结而咽中如有物粘阻，咯不出，咽不下，或兼胸脘满闷等症有效。 旋覆代赭汤适用于伤寒经汗、吐、下，解之后，心下痞硬堵闷，噫（嗳）气不除之证。但要注意如患者兼有大便泄泻、腹中肠鸣者，则不能用之，应选用生姜泻心汤。如《伤寒论》中所说：“伤寒汗出，解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣下利者，生姜泻心汤主之。”虽然二方都能治心下痞硬、噫气，但本方适用于胃中虚气上逆而致的心下痞硬、噫气不除，要记住大便泄者禁用；生姜泻心汤则治胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下、腹部有水气而肠鸣下利者，但要记住心下痞而无肠鸣不利者不能用。若心下痞满，不硬不痛，不噫气，大便自通者，则须用半夏泻心汤。三方都治心下痞证，但同中有异，临证时须分辨选用。 近些年来，我曾用本方合通幽汤、大黄甘草汤加肉桂壮命火，随证加减，治疗过1例十二指肠球部溃疡所致幽门不全梗阻者，症见朝食暮吐，大便秘结不下，腹部起包串走雷鸣，须到晚间呕吐之后，腹部较舒，始能睡卧。对这种病状，古称“反胃”。具体处方如下：旋覆花10克（布包），生赭石30克（先煎），半夏10～12克，人参3～6克，生姜3片，甘草3克，生大黄3克，当归10克，白芍12～15克，槟榔10克，桃仁10克，红花 10克，紫肉桂2一3克，熟地12克。患者服药2个多月而痊愈，免去了做手术。 升阳益胃汤（《脾胃论》） 羌活15克、独活15克、防风15克、柴胡9克、人参30克、白术9克、茯苓9克、炙甘草30克、黄芪60克、白芍15克、半夏30克、黄连6克、泽泻9克、陈皮12克，共为粗末，每服10克，生姜5片，枣2枚（去核），水三盏，同煎至一盏，去滓温服。 本方适用于脾胃虚弱而湿邪不化，阳气不升之证。症见倦怠嗜卧，四肢无力，时值秋燥令行，湿热方退，体重节痛，口苦舌燥，心不思食，食不知味，大便不调，小便频数，食不消，兼见肺病，洒淅恶寒，惨惨不乐，面色不和，舌苔厚腻，脉象濡软。盖因脾土虚弱不能制湿，湿邪重故感到体重节痛，四肢无力、心不思食，中焦不能布化水谷精微，故口中无味。中运不健，传化失宜，故二便皆不调顺。土不生金，母病累子，故肺弱表虚而洒淅恶寒，阳气不得伸，故面色不和，惨惨不乐。方中半夏、白术燥湿，茯苓、泽泻渗湿而降浊阴；羌活、独活、防风、柴胡升举清阳之气，风药并能胜湿；少佐黄连以退阴火疗湿热；陈皮平胃气；参、芪、甘草益胃气；白芍酸收敛阴而和营，并能防羌活、柴胡辛散太过。全方补中有散，发中有收，使正气足、阳气生，自然身健病痊。《医宗金鉴?删补名医方论》曾说：“人参属补，不知君于枳、朴中，即为补中泻也。羌、防辈为散，不知佐于参、芪中，即为补中升也。近世之医，一见羌、防辈，即曰：发散不可轻用。亦不审佐于何药之中，皆因读书未明，不知造化别有妙理耳。” 本方去黄芪、白术、半夏、茯苓、泽泻、黄连、陈皮，加升麻、葛根、生甘草，名升阳散火汤，也是李东垣先生创制的方剂。用于治疗因脾阴血虚，胃阳气弱，春寒不去，胃虚过食冷物，抑制少阳清气，郁遏阳气于脾土之中所致的四肢发热、肌热、发困、筋骨闷热、热如燎、扪之烙手诸症。 本方去独活、防风、茯苓、泽泻、白芍、半夏、陈皮，加升麻、黄芩、石膏，以苍术易白术，名补脾胃泻阴火升阳汤。适用于治疗饮食伤胃，劳倦伤脾、阳气下陷，阴火乘之而发热，右关脉缓弱之证。本文所述皆为从脾胃升阳论治的方利，用药贴切，变化神妙。其加减变化当然不似如此简单，但限于篇幅，仅介绍如上精神，以供读者参考。如欲深研，请阅李东垣先生《脾胃论》。 1960 年我接诊了一个于10年前因病做了脾切除手术的病人。当时医生预言该患者术后尚可生存10年。恰逢10年后，他又患病很久不愈，其症状为：胃脘堵闷，不思饮食，二便不调，体重日减，精神不振，面色不和，悒悒不乐。舌苔白厚而腻，脉象虚弦而滑。据此脉症，知为脾胃虚而阳气不伸之证，故用升阳益胃汤随证加减而痊愈。病愈后身体健壮，十年动乱中身体亦很好，1980年，仍在工作。当然，西医切除的脾不能与中医所说的脾划等号，但如出现脾胃的病证，根据病情进行辨证论治，同样可以取得良好疗效。 我用此方时，常把白术改为苍术，并适加厚朴、草果等芳香化湿之品，以助化湿之力。对慢性胃炎、风湿性关节炎、肌肉风湿等病见有本方主治证时，或低热综合征而中焦湿盛者，均可随证加减使用之。 注意，升阳益胃汤与益胃升阳汤（黄芪、人参、白术、甘草、当归、陈皮、升麻、柴胡、炒黄芩、炒神曲、生姜、大枣）不可混淆。后者主治妇女月经不调，血块暴然而下，或脱血后脾胃虚弱之饮食少进、大便水泻之证，可适加茯苓、车前子。黄芪、人参、白术、茯苓、炙甘草、白芍、陈皮、泽泻、柴胡、生姜，大枣 羌活、独活、防风、半夏、黄连、 苍术5，苡仁12，茯苓8，香附5，川芎5，神曲8，桃仁8，红花8，陈皮6，合欢皮12，石韦10，芦根15，生地15。 2副，早晚各一，每次送服水蛭粉1.5克 丁香柿蒂汤（《济生方》） 丁香6克、柿蒂6克、人参3克、生姜5片，水煎服。 本方用于虚寒而致的呃逆，如年迈老人阳虚，久病体弱胃肾虚寒而发生的呃逆。呃逆有虚实之分：如因痰阻、气滞、瘀血、火郁、胃实失下等而致呃逆者，皆属实证。如因中气虚衰、大下胃虚而阴火上逆、年老久病等而致呃逆者，皆属虚证。治法各有不同。本方则主用于虚寒呃逆之证，不可不辨。 本方用丁香辛温，通肺、温胃、暖肾，降虚逆之气，祛胃肾之寒，与柿蒂苦涩降气共为主药；辅以人参补元气而使正气舒布；使以生姜祛痰、开郁而散寒。故适用于虚寒证之呃逆。 丁香柿蒂汤、金匮橘皮竹茹汤（橘皮、竹茹、甘草、人参、生姜、大枣）、济生橘皮竹茄汤（橘皮、赤苓、枇杷叶、麦冬、竹茹、半夏、人参、炙甘草、生姜）均治呃逆。但本方主治胃肾虚寒、寒气上逆而致的呃逆。金匮方则用于久病体弱，胃虚有虚热，气逆不降所致的呃逆。济生方则用于热病后胃热、口渴、呕哕不食、气逆不降所致的呃逆。 老人久病，或大病之后，突然发生呃逆，连连不止，中医认为这是脾气欲败的一种危险症状，需要抓紧救治。对于这种情况，我常用本方合金匮橘皮竹茹汤，重用人参（20～30克）来进行抢救，屡屡取效。 急性脑血管病患者，也时常在经过抢救后，病情渐渐稳定时又出现频频呃逆（膈肌痉挛）的表现。我在这时常常用旋覆代赭汤合丁香柿蒂汤随证加减。其基础方为：旋覆花10克（布包），生赭石30克（先煎），半夏10克，人参6～12克，公丁香3～5克（后下），柿蒂5～7个，生姜3片，竹茹6克。以此为基础，再结合辨证论治的精神，加减药物，常可取得理想效果。我多次用此方加桃仁、红花、槟榔治疗脑手术后，频频呃逆不止者，皆收良效。仅供参考。 注意，本方不能用于胃热、胃实证的呃逆。 四磨汤（《济生方》） 槟榔、沉香、乌药、人参各等分，分别水磨浓汁，煎三四沸，温服。 本方主治情志怫郁，肝气横逆，上犯肺胃，而致上气喘息、胸膈不快、烦闷不食等症。 主药槟榔降气，性如铁石；再辅以沉香性沉而降，可使上逆之气下降；佐以人参益气，是降中有升，泻中带补，妨伤正气；更使以乌药顺逆气、舒肝气、和肺胃，自然气机调畅，升降复常。 本方去人参加枳实、木香，名五磨饮，适用于体壮气实者暴怒气厥、眩仆昏倒。 我常用本方合旋复代赭汤治疗呕吐、反胃、嗳气、泛酸诸症。 四磨汤、越鞠丸（香附、苍术、川芎、神曲、栀子）、六郁汤（香附、赤苓、陈皮、半夏、川芎、山栀、苍术、砂仁、甘草）皆能治气郁。四磨汤适用于情志不快而气上喘急，胸闷少食的气逆证；越鞠丸则统治六郁（气、血、痰、火、湿、食六郁以气郁为主）胸膈痞闷、吞酸呕吐、饮食不消等症；六郁汤功能消痰行气、化滞消积，适用于六郁（气、血、痰、火、湿、食）而胸闷脘胀者，甚至痰、气、血、食互结为痞为块等症。 独参汤 人参30～60克，急煎服。 人参的用量多少，要随证、随人具体情况而定。须选用上品，浓煎顿服，待元气渐回，再随证加减。我常用的用量为25～60克，病危重者尚可多些。独参汤主治元气大虚，神昏气弱，脉微欲绝；或大出血者，或崩产脱血，血晕神昏等病情危急者；或行走之间，暴然眩仆，气微欲绝，喉无痰声，身无邪热，此阴血虚而阳气暴绝，急宜此汤救之。 关系人体生命之安危者，气也。故先贤于气几息、血将脱之证，独用大量人参（约60多克）浓煎顿服，能挽回性命于瞬息之间，绝非其他药物所能代替。故必须独用而力专，量大而效宏，才能收起死回生之效。气为阳，血为阴，阴阳之在人身，互为其根，不可分离。若阴血亏乏则孤阳无所依附，亦自飞越而脱。这时有形之阴血，不能急生，无形之阳气，急宜护固，况且阴生于阳乃太极之妙，因而取独参汤主之。人参得天地冲和之气以成形，用之以补冲和之气，使其一息尚存，而疗诸疾。 人参有野山参、园参和移山参的不同。目前药店中出售多为园参，移山参则较少，野山参更少且价钱昂贵。由于加工的不同，一般又分为生晒参、红参、白人参、白糖参等不同品种。独参汤中应选用生晒参、红参。白人参及白糖参较上述品种药力小、性平和，适用于补益药方中。另有大力参、高丽参，选其上等品也可用于独参汤。当然生晒野山参效力更好，但因本品少，价昂贵，不易得，故一般均不用，如有家藏或在大城中有条件购买者，也可以使用，量可稍小些。 独参汤的用量，成人一般为50～80克，病情较轻者可用30～40克。病情极其危重者，有时须用100克左右，急煎灌服或鼻饲。 我用独参汤时，常因病情危急，嘱急取人参捣一捣或轧为粗末、急煎15～20分钟即取一匙灌服，一边煎一边服，越煎药力越人，约1小时取浓汁再大量服下。 我遇到经济条件差者，也有时用人参30克加党参60克，好白术30克同时煎服，以加强人参的力量，也能收较好效果。但条件许可者，还是重用人参为好。 如病人兼见四肢厥冷者，可加用制附片10克、干姜10克同用，以助回阳之力。有的单位做成了“参附姜”注射液以备救急用，可资参考。 古人尚有参附汤、参芪汤，参地汤等，药味少而用量大，力专效宏，用为阴阳气血暴脱证的急救方剂。一般说，参附汤（人参、炮附子）用于脾肾两脏皆极虚弱，先后二天之气欲脱，气息微微，手足逆冷，阴囊冰冷，关尺脉微者。参芪汤（人参、黄芪）用于气虚欲脱表虚自汗出者。参地汤（人参、生地）用于失血阴亡，气亦难存者，以固气救阴。 我会诊抢救急危重病时，遇有戴阳证患者（颜红如妆，两足冰冷，全身冷汗出，脉弱尺微，血压测不到），常用人参30克、制附片10克、山萸肉30克、五味子10克急煎服。对过敏性休克，西药升压药不能维持血压者，在辨证论治的基础上，有时用麻黄附子细辛汤加人参、肉桂，有时用小柴胡汤重用人参加肉桂。救治脾虚气不摄血而大量呕血时，常在归脾汤中重用人参50克左右、加入生地炭30克而取效。 总之，独参汤主要是取其量大、力专、效宏，可以单独应用，也可以佐入其他药品，主要据病情需要而定。如古人也有于独参汤中加附片者，或加黄芪者，或加白术者，已如上述。还有加当归以救血之脱；或加姜汁以治呕吐；或加黄连折火逆冲上而治噤口毒痢者，均为相须相得，互相配伍以提高疗效。明?薛立斋治疗中风时，曾把独参汤加入三生饮中使用，可谓善用独参汤者也。 使用独参汤虽能起死回生，但要注意必须辨证准确，千万不可不辨脉症，四诊不参，主观臆断，轻易使用。如误用于“大实见羸状”的真实假虚证，则犯“实实”之戒，而杀人于补法之中，铸成大错。 四物汤（《太平惠民和剂局方》） 当归10克、熟地12克、白芍5克、川芎5克，水煎空腹服。 本方主治一切血虚、血热、血燥及妇女月经不调诸证。方中以当归辛苦甘温，能入心脾而生血为主药；地黄甘平入心肾，滋阴生血为辅药；白芍酸寒，入肝脾，敛阴养血为佐药；川芎辛温走窜，通上下而行血中之气为使药。四味药二静（地黄、白芍）二动（当归、川芎），动静结合，有补血、和血、活血、调经之效。 本方对血分有病者，是很常用的药方。临床上以本方加减变化出来治血病的药方很多。例如把熟地换为生地，俗称“生四物”，用于治疗血虚生热。对血虚潮热，手足心热者，可再加龟板、鳖甲、秦艽。本方加桃仁、红花，名“桃红四物汤”，可治血瘀、血滞者。加蒲黄炭、京墨，去川芎，可治经血不止。加艾炭、阿胶，去川芎或减少川芎用量，名“胶艾四物汤”，常用于月经过多。加香附、牛膝、桃仁、红花，治月经后错或二三个月一行。加黄芪、人参，寓有阳生阴长之义，可治各种大失血，能补气而生血（去掉川芎或减小用量）。 我治疗女子月经过期不来，经闭数月甚或1年多不来潮而成痨者，常用桃红四物汤加茜草30克、乌贼骨10克、香附10克、牛膝10克，另加服大黄蟅虫丸，每次1丸，每日2次，常取良效。 1975 年1月我曾用此方重用生地30～45克，去川芎，加元参30克、黄芪30克、白术30克、仙鹤草30克，以及阿胶、黄柏、生石膏、川续断、补骨脂、白茅根、茯苓等随证加减，治疗一女性再生障碍性贫血患者（经大医院3次骨穿证实），中医辨证为血热，下元不固，月经过多，小便淋痛，曾经几个大医院用大量补血、补气药以及胎盘粉、三七等医治未效，经服上方（以凉血为主，兼益脾肾，随证加减），至1976年3月即参加半日工作，血红蛋白升到10.5g％左右， 1976年9月即上全日班，血红蛋白11.5g％，白细胞3700／mm3，网织红细胞1.8％，经过多次追访，至今健康，全日工作。中医治病主要是辨证论治，此例经验可供参考。 本方加黄柏、知母、元参，名滋阴降火汤，治阴虚火旺；加黄连、胡黄连，名二连四物汤，治气旺血虚，五心烦热，夜间发热；生熟二地同用，再加黄芪、丹皮、升麻、柴胡，名三黄补血汤，治亡血血虚，六脉俱大，按之空虚；去白芍、地黄，为末，水煎服，名佛手散，产前服用可治妊娠伤胎，难产者服之可使易产，产后服用治血虚头痛等。注意，凡遇血崩、血晕（因大失血而晕厥）、产后大出血等症，不可单纯用四物汤，必须加用补气药如人参、黄芪等，并须结合具体证候随证加减。正如《医宗金鉴?删补名医方论》说：“此方能补有形之血于平时，不能生无形之血于仓促，能调阴中之血，而不能培真阴之本，为血分立法，不专为女科套剂也。”所以，那种以为本方为妇女病专用方，不论胎 四物汤与归脾汤均能养血，治疗血虚之证。四物汤偏入肝肾，而以治血虚、血热、血燥为主；归脾汤偏入心脾，而以治疗思虑过度，劳伤心脾，心脾血虚，怔忡健忘，惊悸不眠，四肢倦怠为主。四物汤单纯补血，归脾汤则可气血双补。 当归补血汤（《兰室秘藏》） 黄芪30克、当归（酒洗）6克，水煎，饭前服。 本方主用于劳倦内伤，血虚阳浮而肌热，面赤，烦渴引饮，脉大而虚；或大失血后，血虚阳盛，面色萎黄，口渴心烦，心慌，头晕等症。 方中用黄芪五倍于当归，是取“血脱者，益其气”和“有形之血，生于无形之气”的理论为配方原则。以黄芪补脏腑之气，又以当归养血补血为引导，使气从之而生血，故名曰当归补血汤。全方寓有《内经》中“阳生则阴长”之意。 当归补血汤与四物汤皆为补血之剂。本方益气补血，生血之效速于四物汤；四物汤滋阴养血，仅能补有形之血于平时，不能生无形之血于急促之时。故抢救大失血时，常以当归补血汤随证加减；治疗血虚、血热、血燥、调理月经时，常用四物汤随证出入。 本方与人参养荣汤皆能治气血虚证。本方用于血虚而热，出现面赤，肌热、烦渴引饮、脉来虚大无力之证；人参养荣汤则善治气血俱虚，肢瘦体倦，畏冷怕热，食少便泄之证。当归补血汤功在补气以生血；人参养荣汤功在养荣而和五脏。 我常在治疗大出血时，应用本汤随证加减。例如1968年我曾在甘肃祁连山区农村治一例产后胞衣未全下（胎盘残留）而子宫出血不止已十余日的患者。其症面白唇淡，心慌气短，声低神疲，脉弱不食，腹部按之隐痛。即用此汤合生化汤随证加减（黄芪21克，当归12克，川芎6克，炮姜炭3克桃仁3克，益母草15克，丹参12克，柏子仁9克，艾炭9克，阿胶9克（烊化），棕榈炭9克，杜仲炭9克。急煎服）附注：因同时要排下残留胎盘，故黄芪与当归的用量，稍有变化。药后，胎盘顺利娩出而血止，仍以此方随证加减调理，很快即痊愈。仅供参考。 《内经》说：阳虚生外寒，阴虚生内热。血属阴，血虚则阳浮，故出现面赤、肌热、烦渴引饮等症，颇类似阳明白虎汤证。但仔细辨析，本汤证为内伤所致，为虚证；阳明白虎汤证乃外感寒邪入里化热，且有大汗、大热、大渴诸症，为实证。细察其脉象，本汤证脉虽虚大似洪。但按之无力；阳明白虎汤证则脉象洪大有力。最须注意详细辨认，不可误用。古人对当归补血汤证曾经有“若误投白虎必死”的告戒。 芍药汤（张洁古） 白芍30g、当归尾15g、黄芩15g、黄连15g、大黄9g、槟榔 6g、木香 6g、甘草 6g、肉桂4.5g，共为粗末，每用15克，水煎服。痢不减，加重大黄。 芍药汤为临床常用治疗湿热痢的方剂。目前临床常用于治疗急性细菌性痢疾，表现为湿热证者。但查几种书，用量都不一样。并且有的药味也有出入，例如《医宗金鉴》芍药汤中芍药为60克，木香、槟榔皆为9克，无大黄和肉桂。《成方切用》芍药汤的归尾、黄芩、黄连皆为9克。《简明中医辞典》芍药汤中黄芩则为1.5 克，其余同本书上述的用量。还有些书不注明用量。据此情况，我认为《医方集解》中洁古的芍药汤比较符合实用，故选了这一用量和药味组成。诸书虽然多说此方是张洁古的方剂，但也有的说是出自《治法机要》，有的说出自《素问病机气宜保命集》，内容也不太一致，这给后学之人造成一定困难。 本方用白芍酸寒，抑肝扶土，和血调营，柔肝缓急，以除腹痛为主药；辅以归尾行血活瘀而“和血则脓血可愈”，木香、槟榔行气通滞而“调气则后重自除”，黄芩、黄连苦寒燥湿而清热调肠胃；更佐以大黄通因通用而破积除滞；使以甘草调中焦而和百药；方中寒性药较多，故又加肉桂辛热以为反佐药。 临床上治疗赤白痢疾，大便带粘稠的脓血，或血多脓少，里急后重，便意频频，腹部窘痛，或兼身热口干，舌苔黄腻，脉象滑数或带弦象，即急性痢疾的湿热郁滞证，用此方随证加减，效果很好。但要注意，如果误用于痢疾的虚寒证，则会酿成大祸而害人，切记！切记！ 我用此方治疗湿热痢时，常加焦三仙（焦山楂、焦神曲、焦麦芽）各10克，腹胀者再加厚朴10克、炒莱菔子9克。因痢疾常为饮食不节、胃肠积滞而成，故加此化积、消胀、导滞之品以提高疗效。如果大便色红而血多脓少，或纯为少量多次的血便者，我常在本方中加白头翁12克、马齿苋15～30克。口渴者去肉桂，加葛根15～18克、枳壳10克。 目前本方多作为汤剂使用，很少为粗末再煎服。故我开汤药时常用的剂量是把当归、黄芩、黄连改为9～12克，生大黄改为 6～9克，木香10克，槟榔12克，甘草3～5克，肉桂2克（体壮热盛者则不用此药），并且随证加减。对重病人还常嘱其每日服3次（即3剂药两日服完），疗效良好可靠。 葛根芩连汤也用于治疗急性菌痢出现温热证者，但其特点是可用于兼表证和泄泻者。芍药汤则主用于湿热痢，腹痛明显，里急后重，大便带脓血者。前者功能解表清热，后者功能调中和血，理气化滞，燥湿清热。 桃核承气汤（《伤寒论》） 桃仁50个（去皮尖）、桂枝6克、大黄6～12克、芒硝6克（后下）、炙甘草6克，以上五味药，除芒硝外，先以水700毫升左右，煮取药汁约400毫升，去滓，加入芒硝，再放火上微沸，即停火。每次服80～120毫升，每日服3次，饭前服，取微泻。 本方主治伤寒太阳病不解，邪传入腑，热结膀胱，其人如狂，至夜热甚，谵语不宁之证。热与血搏，若其人下血，则热随血出，其病自愈。如果尚有太阳表证，当先宜解表，不可用此汤攻之。表证已解者，未下血而热邪随经入血，血为热搏，蓄积下焦，症见少腹急结，小腹胀满，小便利后而少腹仍急，知为蓄血。其人如狂等症见，是热邪入血并转属阳明，下焦蓄血，故可用此汤攻之。此方也可用于治疗血瘀性的胃痛、腹痛、胁痛及妇女败血留滞而月经不潮等。 本方的配伍是以桃仁的甘苦润燥缓急行血，以缓少腹蓄血之急结，为主药；辅以桂枝辛温，行瘀散结；再以调胃承气汤（大黄、芒硝、甘草）荡热去实，共为佐使，取微泻以下蓄血。胃和热去，其病自愈。 抵当汤（水蛭、虻虫、桃仁、大黄）、抵当丸（药与汤同，但前三药量减少，并为丸，水煎服）、下瘀血汤（大黄、桃仁、蟅虫，炼蜜为丸，酒煎服）和本汤，皆为仲景先师攻下瘀血的方剂，但四方主治各有不同，须分辨清楚。抵当汤主治伤寒太阳病六七日不解，热邪随经入腑，热在下焦，膀胱蓄血，小腹硬满，小便自利，大便色黑，其人发狂，用此汤攻之，下血乃愈；或阳明证，其人喜忘，大便反易，色黑，乃久有瘀血，今下焦又蓄血，宜抵当汤下之。桃核承气汤主治证的特点则是少腹急结（不是硬满），其人如狂（不是发狂），更无喜忘、身黄等症。由此可见抵当汤以虫药破血，大黄下血为主，其攻血之力大，桃核承气汤以调胃承气汤为佐使，其攻血之力较缓。抵当丸则主治伤寒有热，少腹满，小便利者（无小腹急结、硬满、如狂、发狂、善忘、身黄、屎黑诸症），药量不但减小，并且改为丸剂，乃为攻蓄血的缓下剂。下瘀血汤则主治产妇腹痛，经服调气和血的方剂后，腹仍痛者，此为“腹中有干血著脐下”，其虫药减少，并炼蜜为丸，每次1丸，用酒煎服，则下瘀血之力更为和缓，故可用于产后虚中夹实（干血）之证。 对于妇女腹部有瘀血，月经不潮，或生癥瘕者，用桃核承气汤随证加减治疗，也常取到良好效果。 1982 年日本学者报道曾用桃核承气汤治愈一例17年前患椎间盘突出，采用手术治疗后，近两周又复发而腰痛、腿痛、屈伸困难、四肢浮肿、乏力、左少腹急结（左下腹部皮肤皮下结缔组织握痛+++，压痛+++）。诊断为有瘀血，用桃核承气汤治疗14天后，除有轻微腰痛外，他症皆消失，只配用芍药甘草汤治疗而痊愈。 注意，伤寒病太阳证热结膀胱，小腹虽觉胀满，但有口渴、小便不利、大便不黑，无如狂等症者，不能投此汤。因为此不是膀胱蓄血证。 大黄蟅虫丸（《金匮要略》） 熟大黄300克、黄芩60克、甘草90克、桃仁120克、杏仁120克、白芍120克、生地300克、干漆30克（煅）、虻虫45克（炒）、水蛭60克（制）、蛴螬45克（炒）、蟅虫30克（炒），上药共为细末，炼蜜为丸，如小豆大，每服5丸，温开水兑入黄酒少许送服。现多为大蜜丸，每次l～2丸，每日 2次。（原书大黄75克） 本丸主治由于五劳七伤，脏腑经络的气血运行受到影响，致使内有干血（时间久的瘀血），面黄，羸瘦，腹满少食、少腹硬块，肌肤甲错，两目黯黑，或舌上有瘀斑，女子经闭，脉象涩而带弦等。 本方主药大黄，从胃络中宣瘀润燥。黄芩、杏仁、桃仁、生地，清肺卫，润心营，补肝虚，滋肾燥。干漆性急，破脾胃、关节瘀血。虻虫性升，破阳分瘀血。水蛭性下，逐阴分瘀血。蛴螬去两胁坚血。蟅虫破坚、通络、行伤，具有特效，故于方名中标出。芍药、甘草养肝扶脾、解药毒。综而观之，以地黄、芍药、甘草和养其虚，桃仁、杏仁润而濡其干，虫药以动其瘀，大黄通以去其闭，黄芩防止血虚生热。 本方所主之证为虚中挟实之证。主要是补血虚而消干血，与桃核承气扬、抵当汤、抵当丸所主之膀胱蓄血（新瘀之血）不同。本方寓消干血于补正之中；桃核承气、抵当汤（丸）诸方则主用于实热之证，以下蓄血为主。本丸与应证的汤药同时服用，效果更好。 我于1950年，曾用此丸配合秦艽扶羸汤、四乌贼骨一芦茹丸随证加减，治愈一青年女子闭经一年多，盗汗骨蒸，体温在 37.8℃～38.5℃，将近一年不退，五心烦热，羸瘦颧红，行走乏力，脉象细弱而数，经几个西医院检查未查到阳性所见。我辨证此为干血痨。用上还应证汤药加服本丸，并按《内经》配制了“四乌贼骨一芦茄丸同服。治疗3个多月，月经来潮，诸症痊愈。还曾用此丸经常服用（约8～9个月以上），配合桃红四物汤合通窍活血汤（服用汤剂二三个月以后配成丸药长期服用）治疗过一例患“倒经”证的女青年。西医诊断为双侧“脑动静脉畸形”，曾因月经不按期来潮，也未在月经应潮时发生鼻衄血而发生两次蛛网膜下腔出血。经我用上药治疗后，月经按期来潮，不再在月经应潮时而鼻衄。追访十余年，发育、精神、体力、工作均正常（参阅拙著《从病例谈辨证论治》第21～26页） 大黄蟅虫丸与下瘀血汤（《金匮要略》）同为治瘀血的方剂。下瘀血汤（大黄、桃仁、蟅虫）主治产妇腹痛，烦满不得卧，服枳实芍药散（枳实、白芍等分）无效者，以此汤治之，攻下瘀血即愈，亦治妇人经水不利。由此可见下瘀血汤主新瘀之血，用于实证；大黄蟅虫丸则主久瘀之血（干血），用于虚中挟实（干血、瘀血）之证。 《金匮》说此丸为“缓中补虚”之剂，意思是说干血除，则气血得生，正气渐复，而达到缓中补虚之目的。且用为丸剂，亦寓“丸者，缓也”之意。总之，应根据气血虚损的情况，在调补气血的同时，兼用大黄蟅虫丸缓治，则易收到应有的效果。 本方用于治干血痨证确有效果，不可因有破血药而不敢用（如我治的倒经患者因常服此药，一次到药店欲购买30丸，药店人员惊奇地说：“这药不能吃那么多。”不愿卖给。后经解释才卖）。其实，只要认证无误即可大胆使用。正如陈修园在《金匮方歌括》中说：“五痨要证须用此，此方世医勿惊疑，起死回生大可恃。”当然，用药要随时注意辨证论治，不可因古人多夸此方而轻易乱投。 注意，对妇女非因瘀血、干血引起的经闭，不可用此丸。 犀角地黄汤（《千金要方》） 生犀角9克、生地50～70克、赤芍（原方为芍药）27克、丹皮18克，用水9盏，煮取3盏，分为3次服（此用量及煎服法，乃按原方修改）。 上面所述的煎服法是前人的方法。现在临床用此方时，主要是用饮片煎汤服用。一般的常用剂量如下：生地30克，赤芍12～15克（伤阴者用白芍，血瘀发斑者用赤芍），丹皮12克，犀角粉3克（分2次冲服）。目前犀角已禁用、禁售，可用水牛角20～30克（先煎）。 本方是临床常用而且很有疗效的方剂。主用于血热妄行而致的吐血、衄血、咳血、便血、发斑、发疹和外感热病高热神昏，热入营血，及妇女血崩。舌质红或带芒刺，脉数或细数等症。 因为本方临床常用，历代医家又有加减变化，故而出现了好几个不同的犀角地黄汤。上面介绍的是《千金要方》之方，下面再据《中国医学大辞典》、《成方切用》和《医宗金鉴》等书所载，介绍几个犀角地黄汤以供参考：①《济生方》方：犀角（锉）、生地、赤芍、丹皮各4.5克，升麻、黄芩各3克，水煎，入犀角末服。治胃火血热，妄行吐衄，或大便下血。②《证治准绳》方：犀角3克，生地12克，大黄3克，黄芩9克，黄连6克。清水二盅，前至一盅，食后服。治上焦热甚，吐血咯血。③《沈氏尊生书》方：犀角、生地黄、赤芍、栀子、丹皮、甘草、黄芩，加灯芯水煎服。口渴者加麦冬。主治喉痈。④《医宗金鉴》方：生犀角、生地黄、白芍、牡丹皮。上四味，先用三物水煎，去滓，入生犀角汁（磨汁），热服。治热证吐衄、便血，妇人血崩，赤淋。⑤验方：犀角3克，生地6克、白芍、丹皮、枳实各3克，黄芩、橘红、百草霜、桔梗各2.4克，甘草0.9克。清水煎，空腹时服。可治妇女倒行经。⑥六味地黄汤加犀角、石膏。治阴虚血热妄行。另外，陶节庵先生又在本方中加当归、红花、桔梗、陈皮、甘草、藕汁，名加味犀角地黄汤，亦治血热妄行，药力有所加强。 本方以犀角清心火，解胃热为主药；生地滋阴凉血，壮肾水而制火，为辅药；白芍酸寒，和阴血，泻肝火，敛血止血（或赤芍凉血、解毒、活瘀），为佐药；丹皮泻血中伏火，活血而祛瘀。四药相配，清火而又滋阴，止血而又祛瘀。阴滋则火熄，瘀血去则新血生。故能达清火、凉血、止血、疗崩、退疹、消斑、清热解毒之效，实为探本穷源之法也。 心火独盛，吐血热甚，可加黄芩、黄连。胸部瘀血闷痛，加桃仁、大黄。暴怒伤肝致火热妄行而吐衄，可加黄芩、柴胡、黑山栀。唾血可加玄参、知母、黄柏。嗽血可加知母、贝母、生藕节。 我治疗热证吐衄时，常加白茅根30克、生赭石30克（先煎）、生石膏30克（先煎）、生藕节30克。对热证尿血常加小蓟30克、茅根炭20克、炒黄柏12 克、木通6克。治热证便血常加地榆15～20克、槐花炭9～12克。血热发斑则加青黛10克（市包）、玄参15克、紫草6～9克、生石膏30～40克（先煎）。 我曾用此方加玄参15～20克、生石膏30～40克（先煎）、知母10克、生藕节30克、瓜蒌30克、白芨10克、杏仁10克、苏子10克、金沸草10克，用于治疗支气管扩张、大叶性肺炎等病表现为热证咳血的患者，每收佳效。 本方与化斑汤皆可治疗血热妄行、发斑发疹之证。但本方以凉血清火滋阴化瘀为主；化斑汤以清气凉血解毒化斑为主。本方主用于火热太盛，迫血妄行而出血之证；化斑汤主用于温热入血，气血皆热而发斑之疾。 本方与化斑汤相合，加黄连、黄芩、栀子、连翘、桔梗、竹叶，加重石膏用量，为清瘟败毒饮。功能清热解毒，凉血救阴，能治疗一切火盛大热的毒疫瘟病，因热毒炽盛致气血两燔、高烧、昏狂、头痛如劈，烦躁谵语，大渴引饮，或吐血、衄血，或疫疹发斑，舌质红绛甚或起芒刺，苔黄唇焦，脉象沉数或浮大数之证。 本方近代常用于急性白血病、急性黄疸肝萎缩、肝昏迷、尿毒症、各种败血症、疔疮肿毒等病出现高热、出血属于血热妄行者。化斑汤则常用于猩红热、斑疹伤寒、紫癜等急性高热而见皮下出血，属于中医气血两燔证者。清瘟败毒饮则常用于“乙脑”、“流脑”的治疗和预防。后方自50年代就曾取得良好的疗效。近些年，有的单位还做成了注射剂来应用。 本方专为治疗血热妄行而设，若气虚不能摄血、脾虚不能统血而出血者，则不能使用之。所以临床运用时要注意辨证论治，不可死板套用。 归脾汤 蜜黄芪6克、酒洗当归6克、龙眼肉6克、炒枣仁4.5克、土炒白术4.5克、人参3克、茯神3克、远志2.4克、木香（磨冲）1.5克、炙甘草1.5克、姜枣为引，水煎服。 本方主治思虑过度，劳伤心脾而致的怔忡、健忘、惊悸、盗汗、体倦、嗜卧、失眠、少食、头昏眼花、面色萎黄，或脾虚不能摄血，致血溢脉外及妇人月经不调、崩漏带下，或心脾作痛，低烧体痛，大便不调，舌淡苔白，脉象细而无力等。 本方是临床常用的理血剂，药从心脾入手，引血归脾，心脾血足气壮，自能摄血归经而诸症悉除。方中以人参、黄芪、白术、甘草之甘温，补脾益气，脾气壮则能统血、摄血；以茯神、远志、枣仁、龙眼肉之甘温酸苦，补心而助脾（心为脾之母），心阴复则能生血荣脾；又佐以当归养血而荣心；使以木香既入脾又入肝，行气而舒脾，不但能防止补药之滞，且能配枣仁、远志以调肝而助心（肝为心之母）。心血足，脾气壮，子母俱健，劳伤心脾之疾自除。 因思虑又兼有气机怫郁而致病者，可加柴胡6～10克、丹皮9克、山栀6克。如兼肺肾受损而兼现干咳少痰声嗄，可加麦冬10克、五味子6～9克、蜜紫苑12克。加兼见梦遗者可加生熟地各10克、五味子6～9克、生白芍1O克、煅龙牡各15克。 近代也常用本方治疗神经衰弱表现为心脾虚而失眠多梦者。对于十二指肠球部溃疡出血，中医辨证属于心脾气血两虚证者，常用此方加阿胶、地榆、白芨、侧柏等。对功能性子宫出血，兼见消化功能减弱，证属心脾虚、脾不统血者，可加川断炭、黄柏炭、艾炭、仙鹤草、桑寄生等。 1965 年我曾遵循本方的组方精神治愈一位记者因用脑过度而致心脾两虚。症见全身疲倦，食思缺乏，一日仅吃粮100～150克，饭后腹部不适，大便溏软一日一二行，面包萎黄，失眠，心慌，健忘，人体瘦弱而时有轻度浮肿，舌淡，苔薄白，脉濡细。西医按神经衰弱、胃肠功能紊乱、胃肠神经官能症等治疗，无效。也曾服用过健脾补气、养心、安神、双补气血等中药并针灸治疗等，亦未见效。又因“虚不受补”的体质关系，每服补养药后，反而腹胀、不能食、不能睡。如此迁延不愈已半年多不能上班工作。据此脉症诊为心脾两虚渐成虚劳之证。我采用归脾汤的精神，用虚者补其母和“隔一隔二”的治疗方法，用本方结合小建中汤的精神组方如下：太子参6克（易人参）、黄精6克（易黄芪），野於术5克，茯苓10克，炒枣仁9克（先煎），远志 6克，龙眼肉 9克，丹参 12克（易当归），木香 2.4克，生姜2片，大枣3枚，桂枝5克，白芍10克，莲子肉5克，陈皮6克，饴糖20克（分冲）。以此方为基础稍事加减服用2个月后，渐渐把太子参换为党参，把黄精换为黄芪，把丹参改为土炒当归，并且用药从小量开始，由每剂3～5克渐渐加重到6～10克，并根据证候的变化进行加减出入。共服用4～5个月，其人渐壮，能食能睡体重增加，精神旺盛，已上班工作，直到现在身体仍健壮，虽年已老，仍能坚持工作。 我曾用归脾汤重用人参加白芨10克、藕节炭30克、生地炭30克、伏龙肝60克（煎汤代水）治疗过溃疡病大呕血，证属脾虚气不摄血者。一剂即止血，三剂而证平，以后应证调理而愈。 本方与补中益气汤同为保元汤加归、术等而成，均为治疗脾虚的方剂。但本方是理血之剂，主补脾阴，滋养心脾；补中益气汤则为理气之剂，主升胃气，补益中气。古人组方之妙，可从细细玩味中悟出。 本方虽为四君子汤合当归补血汤加龙眼肉、枣仁、远志、木香而成，但经过这一加味，则与四君子汤和当归补血汤相加的治证大不相同。 四君子汤主要为补气健脾药，当归补血汤主要为补气生血药，本方却有补血养心，益脾生血，使心脾相生（子能令母虚，母能令子实）、气血两旺之功。其中佐用木香配枣仁，不但能醒脾气，又能调肝气益肝阴而助心血，从而使本方具有木生火、火生土、从肝补心、从心补脾、而藏血生血、而归脾统血之功能，故能治思虑过度，劳伤心脾，脾不统血致血妄行诸疾。此则远非四君子汤、当归补血汤所能与之相比。 凡气实动火而失眠、失血诸证，皆不可用本方治疗。 本文来自：焦树德 |
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