瑯琊宫杞梓庐 / 感悟人生2019 / 品古人十戒,修荣辱不惊之心

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品古人十戒,修荣辱不惊之心

2020-01-23  瑯琊宫杞...
一、古人十戒:

1、大哀易失颜

这里的颜,不光是指颜容、仪态,更多的是指精神状态,“悲伤”是由于哀伤、痛苦而产生的一种情态。表现为面色惨淡,神气不足,偶有所触及,即泪涌欲哭或悲痛欲绝,中医认为,悲哀太过会伤及内脏。

2、大乐易失察

跟大喜易失言有近似之处,有个成语叫“得意忘形”,人太得意,欢乐过了头,难免大意失荆州。

3、大惧易失节

适度的恐惧是有助于我们做事的。但是如果恐惧太大,压垮了我们的内心,导致我们无法做出正确的判断。

4、大喜易失言

《论语》上说:“驷不及舌”:说出去的话四匹马拉的车也追不回来。因而提醒我们在兴奋时说话不能随意,更不能失言。人的精神处在兴奋状态时,往往会口不择言,甚至伤害别人。

5、大怒易失礼

怒,其实分很多种,《孟子》云:“文王一怒而安天下之民”。在面对大是大非的时候,愤怒是必须的。但如果在生活中,面对我们身边的人,发怒不仅损害人与人之间的感情,还直接损伤发怒人的身体 。因为人发怒的时候,常常忘了限度,做出失礼且让自己后悔的事情。因此,在生活中,我们要学会不生气的智慧。

6、大惊易失态

老子说:“宠辱不惊。”苏洵说:“泰山崩于前而色不变”;王阳明说:“此心不动”。修一颗安定、安稳的心,坦然、淡然面对生活中的荣辱、得失和变故,宠辱不惊。

7、多藏易厚亡

《道德经》中说“是故甚爱必大费,多藏必厚亡。”人生在世,不要为了追逐一些身外之物而危害自身。那样就是舍本逐末了。

8、大醉易失德

所谓大醉易失德,无非就是在大醉之时,人的行为往往会不受自己控制。自己觉得是一时之为甚至完全不记得,但不排除别人会暗记于心,并以此来做出判断。

9、大话易失信

《道德经》中说“轻诺必寡信”。一个人老是随随便便许诺别人,这个人必然没有信用,因为他根本做不到那么多事。

10、大欲易失命

老子说:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋(tián)猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。过多的欲望会败坏我们的身体,甚至因此丧命。

二、个人修养之十戒:

1、戒自视清高 
天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远 
权力是一时的,金钱是身外的;身体是自己的,做人是长久的 

2、戒盲目承诺 
言而有信 
种下行动就会收获习惯,种下习惯便会收获性格,种下性格便会收获命运。 
习惯造就一个人 

3、戒轻易求人 
把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当自己——同情不幸,理解需要。 
把别人当别人—— 尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己—— 珍惜自己,快乐生活。 
能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。

4、戒强加于人 
人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心去处世。 
人生三种境界: 
第一境界是看山是山,看水是水——人之初
第二境界是看山不是山,看水不是水——人到中年  
第三境界是看山还是山,看水还是水——回归自然  

5、戒取笑别人 
损害他人人格,快乐一时,伤害一生 
生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西,学会感恩。 
感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花  草鱼虫,感恩苦难逆境。 

6、戒乱发脾气 
一伤身体,二伤感情 
人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来,哭声中去。 
千万注意自己恋恋不舍,而别人早就是去意已决 
人生应看三座山:井冈山普陀山八宝山 
退一步海阔天空,忍一事风平浪静 
牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量 

7、戒信口开河       
言多必失,沉默是金 
倾听是一种智慧、一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通 
平静是一种心态、一种成熟 

8、戒小看仪表 
撒播美丽,收获幸福 
仪表是一种心情,仪表是一种力量 
在自己审视美的同时,让别人欣赏美 
心灵瑜伽——调适、修炼、超越 

9、戒封闭自己 
帮助人是一种崇高 
理解人是一种豁达 
原谅人是一种美德 
服务人是一种快乐 
月圆是诗,月缺是花,仰首是春,俯首是秋 

10、戒欺负老实人 
同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐 
心理健康,才能身体健康 
人有一分器量,便多一分气质 
人有一分气质,便多一分人缘 
人有一分人缘,便多一分事业 
积善成德、修身养性

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