奥卡姆剃刀定律奥卡姆剃刀定律（Occam's Razor, Ockham'sRazor）指的是无必要，勿增实体原理，其又称“奥康的剃刀”。它是由14世纪逻辑学家、圣方济各会修士 奥卡姆的威廉（William of Occam，约1285年至1349年）提出。他在《箴言书注》2卷15题说“切勿浪费较多东西去做，用较少的东西，同样可以做好的事情。” 中文名奥卡姆剃刀定律 外文名Occam's Razor, Ockham'sRazor 别 称奥康的剃刀；简单性原则 提出者奥卡姆的威廉 提出时间约1285年至1349年 应用学科哲学、逻辑学 内 容如无必要，勿增实体 原理内容奥卡姆剃刀定律 这个原理称为“如无必要，勿增实体” （Entities should not be multiplied unnecessarily），有时为了显示其权威性，人们也使用它原始的拉丁文形式： Numquam ponenda est pluralitas sine necessitate.（避重趋轻） Pluralitas non est ponenda sine necessitate.（避繁逐简） Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora.（以简御繁） Entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem.（避虚就实） 社会影响公元 14 世纪，英国萨里的奥卡姆（William of Ockham）对 奥卡姆剃刀原理 当时无休无止的关于“共相”、“本质”之类的争吵感到厌倦，于是著书立说，宣传只承认确实存在的东西，认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘，应当被无情地“剃除”。他所主张的“ 思维经济原则”，概括起来就是“如无必要，勿增实体。”因为他叫 奥卡姆，人们为了纪念他就把这句话称为“奥卡姆剃刀”。这把剃刀出鞘后，剃秃了几百年间争论不休的经院哲学和基督神学，使 科学、 哲学从宗教中彻底分离出来，引发了始于欧洲的 文艺复兴和 宗教改革， 科学革命，最终使宗教世俗化，形成 宗教哲学，完成世界性政教分离，成果表明无神论更为现实。同时，这把剃刀曾经使很多人感到威胁，也被认为是异端邪说，奥卡姆本人也受到伤害。然而，这并未损害这把刀的锋利，相反，经过数百年越来越快，并早已超越了本来狭窄的领域而具有广泛的、丰富的、深刻的意义。 如今这把阴冷闪光的剃刀又向我们复杂的企业管理发出了挑战，它指出许多东西是有害无益的，我们正在被这些自己制造的麻烦压跨。事实上，我们的组织正不断膨胀，制度越来越烦琐，文件越来越多，效率却越来越低。这迫使我们使用“奥卡姆 剃刀”，采用简单管理，化繁为简，将复杂的事物变简单。 为什么要将复杂变简单呢？因为复杂容易使人迷失，只有简单化后才利于人们理解和操作。随着社会、经济的发展，时间和精力成为人们的稀缺资源， 管理者的时间更加有限，许多终日忙忙碌碌的管理者却鲜有成效，究其原因正是缺乏简单管理的思维和能力，分不清“重要的事”与“紧迫的事”，结果成为了低 绩效或失败的管理者。从这个意义上讲， 管理之道就是简化之道，简化才意味着对事务真正的掌控。 简单管理对于处于转型和成长时期的中国企业具有非凡的意义，简单管理本身却不简单。奥卡姆剃刀定律也认为把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。一些人动辄以“无为而治”、“治大国若烹小鲜”来概括 简单管理，又有几人能若庖丁般游刃有余？我们所知道的一流的企业家无不抱着异常谨慎的态度经营企业，如 比尔盖茨“微软离破产只有 18 个月”的论断、张瑞敏“战战兢兢、如履薄冰”的心态以及任正非一直所担忧的“华为的冬天”。可见，简单管理作为一种古老而崭新的管理思维和能力，蕴涵着深刻的内涵。 在影视作品中，朱迪·福斯特主演的科幻片《Contact》中提到奥卡姆剃刀，影片讲述的是信仰问题，科学是否也是一种信仰？答案是否定的，人的思维可为多元的，可客观论证确是一元的，客观真理只有一个，反之却变幻莫测。 在哲学领域，逻辑经验主义的要义也是人类认识的“思维的经济性”，思维是用最经济的方式来思考和表达客观世界，因果性只是思维的一种节约方式，物理学的公式也是这种经济性的具体实现，而 形而上学的体系是无法证实的同语反复，形而上学体系的关键是不要自相矛盾，在逻辑经验主义里，形而上学被剔除出哲学。 在管理学领域，重要的事实是百人法则，即很多国际集团公司的总部不超过100名职员，这种人少高效率的组织结构，不能排除根植于西方文化领域中的奥卡姆剃刀作用。 在语言学领域，语言表达的是事实还是情感，或者是毫无意义，而科学或哲学的命题一定要是关于事实的命题，才具有实证的意义，当然关于情感的表达属于文学和美学范畴。 以上几个领域都不能排除奥卡姆剃刀的影响。 应用实例如今奥卡姆剃刀常用于两种或两种以上假说的取舍上：如果对于同一现象有两种或多种不同的假说，我们应该采取比较简单或可证伪的那一种，世界客观存在即是建立在客观实践之上，正所谓实践是检验真理的唯一标准。 |
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