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“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”生活在城市里，白天车水马龙，夜晚酒绿灯红，看似无比惬意，实则无比空虚，这是大多数人的真实生活写照。 古往今来，多少人向往着“闲看庭前花开花落，坐观天边云卷云舒”的田园生活。但是，又有多少人是能够真正做到的呢？ 中国古代，有这样一个群体，他们才高八斗，学富五车，有很高的思想、知识修养，但他们又淡泊名利，不官不仕，不争不抢，归隐田园，呼啸山林，世人称他们为“隐士”。 中国最早的经典《周易》中说：“天地闭，贤人隐。”这里的“贤人隐”就是指有才能、有学问、有修养、有本领、能够做官而不愿做官的人。他们是“皆用宇宙而成心，借风云以为气”的人；他们是保持独立独行人格、追求思想人身自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、且发自内心不愿入仕的人。这样的人，称之为“隐士”。 我们最为熟悉的隐士莫不是陶渊明了，“采菊东篱下，悠然见南山”可谓是超凡洒脱。而在北宋，也有一位隐士，举世皆知，“结庐西湖之孤山，二十年足不及城市”，一生不娶不仕，种梅养鹤，“以梅为妻，以鹤为子”，留下了“梅妻鹤子”的美名。 林逋（967年—1028年），字君复，后人称为和靖先生、林和靖，汉族，奉化大里黄贤村人，北宋著名隐逸诗人。 少年孤贫，漫游江淮公元967年，是北宋王朝建立后的第七个年头，此时疆域一统，国内太平。同年9月初秋，林逋诞生在浙江奉化大里黄贤村。林家虽不富裕，但自祖辈起，便是书香门第，而林逋从小就爱读书，涉猎的领域很广；天资聪颖的同时，他还格外地刻苦好学，小小年纪便已通晓经史百家。 生于太平，又有满腹经纬，按照“学而优则仕”的普遍观念，林逋势必会有一番大作为。父亲对他也极富期望，希望他能够考取功名，成就一番事业、光耀门楣。 直到林逋11岁，父母早逝，他和弟弟跟着祖父一起生活，这些变化不可避免地对林逋的一生产生了决定性的影响。原本沉默少言的林逋遭此变故，性格上变得更为孤高，没有父母支撑，家境陷入贫困，可林逋却丝毫不在意。别人家的孩子都挤破头地参加科考，以求功名，而林逋二十出头，便选择了背井离乡，四处游历。 世道纷扰，隐居孤山虽然性情和官场不搭，但林逋对仕途真正的绝望，却要从另外一件事情说起： 1004年，宋辽交战，签下了澶渊之盟，以换取宋王朝上百年的安稳。宋真宗一直觉得这个盟约是个奇耻大辱，这时身边的重臣王钦若就建议皇上到泰山封禅，以此来重振“天威”，展示自己的丰功伟绩。除此以外，朝廷还号召天下才子写文为皇上歌功颂德，前后几十天，劳民伤财，闹得民怨沸腾。 天性孤高的林逋自然看不惯这样的事情。尽管有人有意引荐他，他却深感不适地回复：“扰扰非吾事，深居断俗情！” 其实，林逋完全可以凭着自己的才能，为皇帝奉上一篇功德圆满的文章，可是他并没有。只因为能让他心甘情愿追随的必须得是一个明君，而非是一个只考虑自己名利的君主。自此事后，林逋彻底断了入仕的念头。 林逋41岁那年，选择了隐居杭州西湖，结庐孤山，正式开始了隐居生活。从此，再也没有踏入过繁华的汴京。 虽然他远离汴京城，却并不与世隔绝。很多名人都和林逋往来密切，其中不乏名士重臣比如范仲淹、梅尧臣等。从这一方面来说，林逋恰恰又是一个善于社交的高手：既能享受一个人的孤独，又能和外界保持一种联系，超脱而不孤傲，通达而不封闭。 这是一种令多少人羡慕的、可望而不可及的生活方式。 种梅养鹤，弃尘绝世中年以后的林逋早已无心尘世，半辈子的游历见闻，早已使他的心境变得格外广阔，对于功名利禄，已是无欲无求： “竹树绕吾庐，清深趣有余。鹤閒临水久，蜂懒采花疏。酒病妨开卷，春阴入荷锄。尝怜古图画，多半写樵渔。”——《小隐自题》 在西湖孤山隐居以后，林逋在门前种植了几株梅花，又养了两只仙鹤。每当有人来访时，看门的童子便将仙鹤放飞，林逋只要看到空中盘旋的仙鹤，便知道有客人来访，就会马上回家。果真只有林逋这样的贤人雅士，才能活成这样极为风雅又随意的样子。 有梅树养身，有仙鹤为伴，林逋很知足。他自称“以梅为妻，以鹤为子”，所以后人都称其为“梅妻鹤子”。这种绝世的清高还体现在他的咏梅词《霜天晓角》中： “冰清霜洁，昨夜梅花发。甚处玉龙三弄，声摇动，枝头月？梦绝金兽，晓寒兰烬灭。要卷珠帘清赏，且莫扫，阶前雪。” 他的笔下尽是隐居之恬淡，也记录生活中的小趣味。尤其是在他最为人津津乐道的《山园小梅》一诗中，千古绝句横空出世，堪称咏梅第一人：
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，这一联诗，历来被读者誉为咏梅的绝唱。梅花的美，不同于牡丹的富丽，更不同于桃花的夭艳，而是一种淡雅和娴静的美。在这一联诗中，正完美地表现出了梅花的这种淡雅和娴静。 除了斐然出众的文采外，更让人敬服的是：林逋对其所作的诗词画作，皆无留存之念，随作随弃，不作他想。很多人都不能理解，他就回答说：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”我连现世的名利都不在乎了，还会在乎身后名吗？ 此乃真隐士也！ 林逋一生未想显名于世，所以关于他的很多故事，都和他的众多作品一样，再不为人所知。但他的名字、连同他的梅花他的诗，却还是在世间传颂，让人透过历史，能够隐约看见那位“梅妻鹤子”的和靖先生，是如何曾逍遥的游历过这山水尘世间。 作者：小A。 |
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