上一讲我们讲解了蛊卦，“蛊者事也，有事而后可大，故受之以临”，临的本意就是从上往下看，上级对下级的领导和管理。随着所临对象的不同，包含以君临民、以己临事等多重含义，如何正确处理自我与他人、主体与客体的关系，是临卦要教给我们的。
来看一下临卦的卦象，上卦为坤卦，坤为地，下卦为兑卦，兑为泽，所以临卦的全名就是地泽临卦。泽上有地，地居高而临下，对泽进行督导。地发挥坤卦柔顺包容的品质爱护万民，泽发挥兑卦喜悦卑逊的品质安分守己，这样湖泽之水就不会恣意流淌造成水患，还能够积蓄甘霖以润泽万物。
来看一下临卦的卦辞：元亨，利贞，至于八月有凶。可保持亨通、和谐有利，但到了八月会有危险。一年的十二个月，每个月都有一个卦与之对应，比如十一月虽然严寒，但是已经有一丝阳气升起了，所以用复卦代表，十二月阳气渐长阴气渐消，就到了临卦，以此类推，八月就到了观卦，观卦是临卦的综卦，我们在第二节课里讲过，整个卦倒了过来发生了翻天覆地的变化。易经有着强烈的忧患意识，从前面我们讲的卦里大家就可以感受出来。现在临卦刚刚才有两个阳爻，时序还未到正月，圣人就开始提醒我们要警惕八月份的肃杀之气。卦辞是要告诉我们，寒来暑往时光匆匆，要抓住刚刚除去蛊的机会做事情，否则很快又会陷入困境。
来看一下临卦的爻辞：
初九爻：咸临，贞吉。看咸这个字，无心之感，是一种无私心偏见的交往，没有做作、做秀的意思。怀无私之心而下临万民，可获吉祥。
九二爻：咸临，吉，无不利。二爻虽不像初爻那样当位，但是能与上卦五爻阴阳相应，行事不偏，仍然可得吉祥，没有不利。
六三爻：甘临，无攸利；既忧之，无咎。甘就是甜言蜜语了。居高临下，靠甜言蜜语去督导，必无所利；但是已经意识到自己的过失，能忧惧改过，这样就不会招致灾祸。三爻不中不正，像一些只善言辞不做实事的领导，但民心不可欺，长此以往不会有利，需要及时改正错误。
六四爻：至临，无咎。至临就是亲自、亲身的去到现场处理事情。四爻是近君大臣，但是它柔顺得位，居上卦最下面，能够放下架子、温和虚心地贴近群众，所以没有灾祸。
六五爻：知临，大君之宜，吉。这里知道的知，通智慧的智。以智慧来实行督导，这是伟大君主最适宜的统治之道，能获得吉祥。六爻以阴爻居尊位，德行柔颐，如果事事亲临，难免分身乏术，穷于应付，这样也不利于最大限度地调动贤臣的积极性，所以领导者应该选贤任能，适当授权，以众智为己智，可得吉祥。
上六爻：敦临，吉，无咎。敦就是敦厚，以敦厚诚实治民，吉利，没有灾祸。我们之前讲过多次，上爻的位置，一般代表退休回家的元老，或者离群索居的隐士，这二者都比当权者更能贴近群众，如果能用敦厚诚实的态度了解群众的需求，再反应给管理者，那么就会吉祥。
以上就是临卦的爻辞，临卦通过咸临、甘临、至临、知临、敦临五个概念，系统地阐述了领导者的管理艺术，值得我们借鉴。
