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地脉钟山川之秀,佳期夺日月之精。迎交生之旺气,应躔度之明星。代天工之巧夺,转再造之宏生。既心安而理得,亦随俗而移情。上古吉凶守礼,贵贱各有定期。后世巧于趋避,因而克择迟疑。递阴阳原自有准,祸福亦不差移。黄帝造历书以定岁月,大挠作甲子以配干支。七政始于虞舜，八卦肇自伏羲。指南定方隅之位,日月泄天地之奇。唐叔坐岁,识晋祚之有嗣；符坚犯岁,知秦胡之丧师。古称地利，亦云天时。诗咏吉日，礼载佳期。 况乎木茂于春，金盛于秋，火炎夏而土燥，水归冬而漂流。当生者旺，失时者囚。四序既已不失，五行自当推求。先看山龙主命，次将八字安排。五行明乎节气，用神不可衰颓。官星作合，越多越贵；不合，反来克我。七杀为仇，重见亦忌；无制，定主后灾。败劫多，而亏财损用；食伤盛，而泄气盗胎。脉气柔缓，印比为本。龙雄带杀，只可用财。羊刃忌见,刑冲莫来。若夫贵人禄马,取用妙乎心裁,干支宜纯粹,格局爱乎分明。生山扶龙相主，须要处处有情。未可得一违两，那敢弃重就轻。若乃山头有杀，见之未必尽凶。内有小大之难齐，亦有影响之杂丛，须当辨其真假，更当问其来宗。应避则避，忌有意以相犯。应制则制，休宽纵而惰慵。未可专凭吉化，还宜克伏相从。干犯兮须凭干制，支犯兮仍用支攻。旺相当令，莫犯其威。休囚无气，始摧其锋。擒凶不妨穷寇，切勿隐忍相容。果见其转凶为吉，何愁福履难通。 而其太岁为一岁之主，三杀为众杀之魁。太岁可坐，喜贤臣之协力。避凶党之潜伏，向之灾临旦夕。三杀可向不可坐，要制神之得令。忌本杀之强梁，坐之祸起萧墙。东方有帝尊无二上，太阳一出，群阴消灭。紫白凭洛书而有准，尊帝据南北而显扬。三奇降中下之杀，扶岁君而愈祥。二德兆祯祥之用，遇太阳而益光。既巳避其凶恶，自当合乎吉祥。若乎藉藉浮隐，未免纷纷如麻。更有诸般杂说，各诩大言相夸。闻之生畏，见者嗟讶。君子但明其理，哲士岂肯信邪。大行者不顾细谨，牵拘者终是小家。 孟子云：天时不如地利，地利不如人和。请以心田为福地，以吉穴为藏窝。日月重其扶补，吉凶避其网罗。识造命之正理，辨诸书之舛讹。选择之道，此为足矣。有同志者，请歌而和！ |
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