|
黎族是一个没有文字的民族，本民族没有在对于医术和医药方面留下任何文字记载。但查考所有相关黎族文化、习俗、医药方面的考察资料，无不记载着黎族的崇神信仰，祖先崇拜。鸡卜、杀牲求神治病等等：黎族家中如有人生病，即请巫师到家中杀鸡、杀猪、杀牛祭神救治，以此做出黎族是崇神医学模式的结论。——这是一个错误的认识。
如果我们翻开任何一个民族的医学发展史，无一不是由蒙昧走入认知；无一没有经历由巫——巫医——巫医分化——理性医学的演变过程。同时也不能否定蒙昧时期“巫”在心理治疗方面所产生的积极作用。至于当今黎族留存的巫师杀牲祭神的形式，只是在民间信仰上沿袭下来的一种习俗。我们姑且可以把它看作是一种在民俗中的心理治疗形式，而不能把它视为是黎族的民族医学模式。 从黎族医药启蒙与发展的历史年代去衡量，黎族应该是最早实现巫医分化，走入理性医学发展模式的民族之一，也是最早学会利用草药治疗疾病的民族之一。这个时期应当是与华夏中医药的启蒙与发展基本上处于同一个时期。从海南的考古资料来分析： 两万年以前，处于旧石器晚期的黎族先民就踏上了这座海岛； 一万年前开始向新石器时期过渡； 6000年前进入新石器时期； 进入新石器时期的标志性特征是：农业的起源。也就是说，黎族的先民们在1万年——6000年前的这一段时间里，几乎是与中原华夏的神农氏大约在同一个时期内完成了“尝百草”的历程，从中发现并学会了利用草药，学会了种植作物，从而走进了农业文明。
黎族是一个非常善于识别和利用天然植物药物的民族，在信仰上有植物崇拜的习俗。在黎族中几乎是全民皆医，每一个人或多或少都懂得一些识别和利用草药的知识，但遇到自己不能解决的疾病，就要求助于黎医。德高望重的女性黎医被尊称为“妣(bi)雅(ya)”，男性黎医被尊称为“帊(pa)雅(ya)”——黎语，药王的意思。 由于黎医在黎族的历史进程中担负着整个部族的繁衍与发展的责任，因此在部族中享有很高的地位和威望，倍受族人的尊重与爱戴。他（她）们是从族群中精选出来的最优秀的人：要凭借大脑的记忆把医术和医药从上一辈人身上继承下来；在自己身上取得发展；用口传身教的形式往下一辈人身上传承下去。这样代代相传数千年是一件很不容易的事，但黎族医术和医药的传承是连续的，是在连续的继承中不断取得发展的。 对于任何一个民族、任何一种文化来说，传承的连续性和在继承中要取得发展都是十分重要的。黎医的传承对象没有男女的分别，只是在宗族中选择吃苦耐劳、乐于助人、聪慧好学、记忆力强的人作为继承人，以确保能够完整的继承。继承以后，族群内部则以继承人为核心不断地进行着相互间的认识和交流，使其在交流中不断地取得发展和优化。这是黎族医药文化传承的一个突出的特点。 黎族医生中没有单独的药师、护师，而是将药、医、护融为一体。 在草药方面，黎医传承下来的草药有500余种，常用草药有300余种。 在药理方面，黎医认为，草药的性、味、效源于土、水、火、气四行。土为药物生长之本，水为药物生长之液，火为药物生长之热，气为药物生长运行之动力。水土偏盛，药物味为甘；火土偏贱，药物味酸；土气偏贱，药物味涩。一般的黎族群众都知道，在阳光强烈照射地方生长的草药，性能燥热；生长在荫凉地区的草药，其性能寒凉。
在治疗方面，黎医传承下来的有完整的治疗肝疾病类药、脾疾病类药、循环系统疾病类药、消化系统疾病类药、泌尿系统疾病类病、妇科疾病类药、骨科疾病类药、风湿坐骨神经疾病类药、呼吸系统疾病类药、皮肤疾病类药、眼科疾病类药、结石疾病类药、毒蛇咬伤疾病类药、外感风寒疾病类药等等。特别是对毒蛇咬伤、跌打损伤、风湿骨痛、接骨、中毒、虐疾、风痧症、瘴气、杂病等的方面有独到的效果。 在诊断方面，黎族也积累了比较丰富的经验：如望诊、问诊、闻诊、摸（切）诊等。其中以面部望诊、目诊、腹诊、舌诊、耳诊、甲诊、手诊、指诊等较为常用。诊断原则是内外、上下、前后结合来诊，全面诊察，审因辩证，然后综合分析，突出重点，专症专方，因而疗效突出。 在疗法方面，以药疗为主，有：内服草药、外敷草药、蒸熏疗法、药水外洗疗法、捻痧疗法、骨伤疗法、佩药疗法等。 在药剂方面，黎族民间草药大体分为汤剂、药酒、粉剂、浓缩剂、捣烂剂等5种。 一个时期以来，因为各方面原因，黎族医药濒临失传的境地。为了抢救这一宝贵的黎族医药文化遗产，黎医杨丽娜于1998年开始发起组织筹备“黎族民间医药研究协会”。经海南省民宗厅批准于2001年12月6日在五指山市成立了“海南五指山黎族民间医药研究协会”。研究会成立后首先投入的紧迫工作就是走访民间老草医（草医：黎族民间医生对自己职业的称谓，以示于与中医的区别），全力抢救、收集黎族民间医药秘方；同时，以民间知名草医为对象发展协会会员。 几年来，研究会走访了数十名民间老草医，发展黎医会员30多名，抢救、收集民间密方300多个，并已经分门类进行了整理归类。其间，在海南省民宗厅厅长刘明哲亲自担任主编的指导下出版了《黎族民间医药集锦》第一集。海南省副省长符桂花和海南省人大副主任王亚保分别为这本书题词和作了序言。几位领导特别指示：“黎族医药，不但要挖掘、抢救，更要开发、研究、利用，使它更好地为广大人民群众健康服务”。 |
|
|
