武汉大学的和服事件引人热议,到底是和服还是汉服,网上热评如潮。其实,从根源来讲,从黄帝垂衣治天下,直到明代,四千七百多年的时间里,中华民族都凭借着自己的智慧,创造出了绚丽多彩的汉服文化。博大精深、悠久美丽的汉服是中国不可多得的精神以及物质遗产。和服是以汉服为原型,在原有的汉服基础上,贴合日本民族的生活秉性进行了修整,才有了后来和服的样子。那么,和服和汉服到底怎么区分呢? 是汉民族传承四千多年的传统民族服装,是四书五经中的冠服系统,汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主,讲究天人合一。汉服主要特点是宽袍。大袖,褒衣博带。从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力,线条柔美流畅。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。 对应着上图的序号: 1.左衣身; 2.右衣身; 3.袖:衣袖。汉服接袖处是布的边界,与现在西服在肩膀处接袖不同。 4.袂:指袖口与袖根之间的部分。 5.衽:指衣服的胸前部分。 6.襟:指衣服的胸前部分的边缘。 7.祛:指袖口。汉服有些款式袖口较衣袖窄,称为『收祛』。 8.袼:指袖根。 9.系带:用来固定衣服。 10.中缝:古代布幅较窄,会在背部正中接缝 ,称为中缝。 11.护领:见于明制汉服,于衣领外再加一重,较衣领短 ,以素色布制成。 汉服有一个很大的特点就是『交领右衽』,是指衣襟向右掩,在对面的人看来前襟呈'y' 型。大衣即外衣,如深衣、圆领袍、襦裙,还可搭配半臂、褙子等。此外还有各种配饰。汉服形制有上衣下裳(上面短衣下面长裙)、上下连裳(整套大衣)、上衣下裤等。上衣下裳是最基本的式样,男女通用。汉语至今仍用『衣裳』来称呼服饰。 和服(きもの,kimono) ,是日本的民族服饰,在称为和服之前,称为吴服。日本的服装被称为“着物”,而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。和服这一称呼是德川幕府之后,与西洋文化接触时兴起的概念。和服可分为公家着物和武家着物。现今所谓和服实即古时之小袖,小袖的表着化始自室町时代,贵族的下着白小袖逐渐成为庶民的表衣。 在日本的奈良时代,也即中国的盛唐时期,日本派出大量遣唐使到中国学习中国的文化艺术、律令制度,这其中也包括衣冠制度。当时他们还模仿唐制颁布了“衣服令”。至今日本仍把刺绣等纺织品称为“吴服”,意为从中国的吴地(今江浙一带)传来的。初期和服为唐服翻版,之后的盛装十二单的外套华服也被称为“唐衣”。和服虽由汉服发展而来,但经过漫长的历史时期,已经发展岀自己的民族特色。 线条不同 1、汉服的线条是流畅的曲线,显得婀娜飘逸 2、和服的线条是直线,像几个大方块组成,显得呆板拘谨上下一样粗,不显身材。 领口不同 1、汉服的领子是紧贴颈子的,显得端庄,这是符合汉族对气质的要求 2、和服的领口比较大,后面向后翻,露出颈部。 袖子不同 1、汉服的袖子下边是弧形,长度能盖住手,弯臂时不露手腕,显得大气 2、和服的袖子是方形,长度不及手腕。缝合,后面却开口,好像是把汉服的袖子倒过来缝上去的一样。 腰带不同 1、汉服的腰带系在腰上,是束腰的,一般在前面打结,多余部分自然下垂。 2、和服的腰带又厚又宽,在背后打结,结很大,以至于很多人以为那是个背包。 下摆不同 1、汉服的下摆宽大,可以行走自如,活动不受限制。 2、和服的下摆窄小,走路只能迈小碎步,行动十分不便。 衣缘不同 1、汉服的领口有衣缘,或者有镶边,衣缝上或绣有花纹,或使用锦缎,显得有层次感。 2、和服的领口有衣缘,但使用和衣身一样的布料,袖口没有衣缘,显得缺乏层次感。 和服与汉服在花纹上也是有一些区别一些十分具有日本本土风格的图样我们可以认定为和服花纹,但是也要注意,日本有相当多的图案风格都是传自中国的,这些图案既然是中国的,当然也可以作为汉服花纹没有什么不对。 所以最重要的区别还是在于形制。
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