地支藏干到底藏什么—阴阳理论详解
四柱预测要不要分析地支藏干问题？具体地支藏干到底藏什么？该如何证明这些问题？这些简单问题四柱发展了几千年，但并没有几个人去认真思考过它！
现笔者从阴阳理论角度给以讲解，地支藏干到底藏什么，具体该如何分析。
阴阳理论告诉我们：
（1）生克关系是阴阳划分界限；
（2）同性才能共存；
（3）阴阳作用必有损益变化。
辰丑土内藏水，其内在组合特性决定了所藏土水是共存的，进而其内在组合特性决定辰丑见外界水亦可共存互旺。未戌土与外界火共存互旺，亦是此理。顺此理推下去：寅中若藏火，寅内在组合结构特点决定木火可以共存，此内在特性决定寅见外界火可共存，显然寅与外界火乃阴阳作用关系，是不能够共存的，阴阳理论决定寅中是决不藏火的。
诸如戌内藏金否，戌土脆金，二者不能共存，证明戌内是不藏金的，既然寅内不藏火，戌内不藏金，在测算时分析寅中藏火、戌内藏金本身就是一种错误，总之，阴阳生克理论决定地支到底藏何干，决定了地支如何去测算。
证明地支到底藏何干问题，您还可以从实践预测角度去证明，若承认申藏有壬，在申同壬隔干作用之时，如果可为壬之根，即论藏壬，否则申是不论藏壬的！
在《四柱阴阳经》一书中，谈地支司令执权问题时，仅是为了讲述地支本气旺衰变化，而非藏干之气旺衰的变化，诸如寅中戊土7天，丙火7天，甲木16天，仅是指在丙、戊司令时，寅木仅按理想状态地支力量计算，甲木司令执权时则要做增倍计算即可。
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周易命理学的支柱理论是“宇宙全息论”，讲究天人感应，天有五气之升降，人有五行以应之。作为生命密码的四柱八字，它的地支不单纯是简单的子午卯酉，它还包含了天干的“气”。这些天干虽伏藏于地支之中，但在一定条件下就会“透”出来，参与生克制化，象其他天干一样，影响人的命运。作为对天道的模拟，八字中的地支藏干与十二月的情况完全一样，只是不必再考虑含气的天数，因为八字的地支藏干这时已经被抽象成为“人”的一部分，而不是时间坐标的“场元素”了。为了方便记忆，将地支遁藏列表如下：
子（壬癸） 丑（癸辛己）寅（戊丙甲） 卯（甲乙）
辰（乙癸戊）巳（戊庚丙） 午（丙己丁） 未（丁乙己）
申（己戊壬庚） 酉（庚辛） 戌（辛丁戊）亥（戊甲壬）
地支藏干是有规律的。原则上，分余气、中气、正气。
“余气”乃上一支的“正气”五行的延伸。如，“丑”之“余气”癸水，乃上一支“子”的正气的延伸；
“中气”乃该支三合合化之五行。如，“丑”的中气为“巳、酉、丑”三合化出的五行——辛（金）；
“正气”又称“本气”，乃该支相同之五行。如，“丑”的五行属土，所以“正气”为“己”。
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四幕地无非丑,辰,未,戌四季土.原来是四墓地,现在被涵辰改成了四库,索性人们附和着有了四墓库之说.但是这四墓库的根源理论是怎样的呢?大家没见过吧,今天就让易天揭开这失传千年的原始理论吧,让他再放光彩,给众易友指明方向.
其实四墓地之说,根源来自后天八卦图,说明白点就是支中藏干的关系.
先说辰,乃水之墓地.其藏干:癸,乙,戊.因其中的戊癸之合,而得名.此乃保墒之合,水只能进而不能出,所以为水墓地.
丑,乃金之墓地,其藏干:癸,辛,己.因其中土生金,而金生水,导致金的恶性循环.来者如泥牛入海.乃金之墓地.
未,木之墓地.其藏干:乙,丁,己.道理同上.
戌藏干:丁,戊,辛.道理同上,所以涵辰之戌土粹金之说,纯属于无知而已.
其实康节,子平之术,已漏掉许许多多祖辈真传.个中细节,大家漫漫体会,会发现很多的奥妙.
易天不才,得上天垂怜,珍藏有好多失传绝学.以后会相继出世,让大家再睹古人遗学.
以上只是其中的简单一小部分.属个人珍藏家宝,这里就不详细解说了.
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(↑《淵海子平》卷一p35。尤達人《命理通鑑》p13)
丙
戊
庚 | 丁
巳 | 己
丁
乙 | 庚
戊
壬 |
戊
乙
癸 |
| 辛 |
| 乙 | 戊
辛
丁 |
甲
丙
戊 | 己
辛
癸 | 癸 | 壬
甲 |
5.3 人元
人元指地支中所藏天干.
地支遁藏 |
| 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 |
| 癸 | 癸辛己 | 甲丙戊 | 乙 | 乙戊癸 | 庚丙戊 |
| 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
| 己丁 | 乙己丁 | 戊庚壬 | 辛 | 辛丁戊 | 壬甲 |
为帮助记忆, 有以下口诀:
子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同. 寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢.
辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊. 午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁.
申藏戊土庚行壬, 酉中辛金独丰隆. 戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存.
