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“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”——唐宋时期的贬谪文学

2020-01-27  古稀老人赵

在中国历史的长河中,说起贬谪文学的巅峰那就不得不提宋朝了。在历朝历代中,宋朝的文人受到贬谪的较多,他们很早就用文学的方式抒发自己的感情,饱受贬谪之苦的文学家们把自己的情感全都寄托在作品之中,也推动了宋朝文学的发展。

一、贬谪文学在一定程度上反映了当时社会面貌和政治背景,它是如何经久不衰、一直发展下去的?

首先从贬谪的词义上来看,这是指中国古代官员因为犯错而被降职,调去了比较边远的地方。从很多诗人的诗句中也都可以看到贬谪的痕迹,这作为古代比较常用的惩罚手段,已经见怪不怪了。那些好不容易踏入仕途的文学家和世家子弟没有人不怕听到贬谪二字,但在朝廷为官期间变数很大,所谓“伴君如伴虎”就是这么个道理。

“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”——唐宋时期的贬谪文学

被贬谪的士人往往分为两类,一类是放弃挣扎,逍遥自在享受田园风光的,他们把贬谪后的日子当作一种乐趣,乐在其中,成就了很多田园诗派的诗人。另一类就是仍然有远大抱负,不甘心就这样放弃大好前程的人。他们用自己的笔书写下贬谪途中的风景或者心中的忧郁之情。

唐朝和宋朝是发展最为昌盛的两个朝代,它们不仅在政治经济上比较突出,更是有非常轻松的社会氛围,这为唐宋文学的发展奠定了基础。唐朝本身诗歌就比较流行,加上统治者的支持使得文学到了宋朝更是推崇备至。宋朝“重文”的倾向和唐朝文学盛世也有着千丝万缕的联系。“重文”的国策让一些有过贬谪经历的文人欣慰许多,他们本身就一直坚持创作,在政治上没有达到自己的目标,现在这么个绝佳的时机是在不容错过。

“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”——唐宋时期的贬谪文学

在众多贬谪诗人之中要数苏轼最为出色,他一生创作了很多贬谪文学作品,其中《江城子·密州出猎》就是人尽皆知的大著作。通过对苏轼等人贬谪生活和创作的了解,后人发现,贬谪文学其实和地域也有一定的联系。那些自然景观在京城是没有办法看到的,一切景语皆情语也,那些不曾见过的物象出现在诗人的诗作里然后带回京城。这也是贬谪文学突然兴起的重要原因。随着贬谪文学的发展变化,逐渐产生了比较统一的意象和意境,这为文学的发展也做出巨大贡献。

意象对于形成一定的文学内容和文学风格有着重要的基础作用,不难发现,大多数贬谪文学都在体现思乡之情上下足了功夫,对于故乡的思念是诗人们永恒的话题,也创造出很多专门为思想准备的意象。在贬谪之后通过眼前的景物联想到家乡此刻的风景,这样的心情使人一读便知。一些经常作为贬谪地的贫困地区因为有了这些文人而变得与众不同,贬谪文学史和地域文学史息息相关,也减轻了历史学家的考察负担。地理景观作为贬谪后心情的寄托,能够很好的把诗人心中的情感传递出来,这就是宋朝贬谪文学备受推崇的主要原因之一。

“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”——唐宋时期的贬谪文学

虽然贬谪文学在唐宋时期比较突出,但是其实早在战国时期就已经出现了。它的创始人是大名鼎鼎的屈原,这么一个文学史上的新篇章就此开启。唐朝逐渐延续并且发展了下去,但是并没有达到人尽皆知的地步,知道南宋继承了唐朝的贬谪文学,这才使得贬谪文学进入了一个比较关键的时期。

二、唐朝贬谪文学先出现,为何宋朝发展的更加可观?两朝的贬谪文学有什么样的区别导致宋朝更胜一筹

首先从贬谪的条件上来说,唐朝虽然比较繁盛,经济发展达到了顶峰,但是国土的开发水平却有着比较明显的差距,那些为官之人都在城中养尊处优长大,一旦遭到贬谪就要收拾行李去环境恶劣的边缘地区,一般被贬谪的官员要长期生活在得不到开发的南方,这使得他们没有别的心力去考虑创作,用文字抒发自己的情感,能够在贬谪地存活下去已经是不错的了。而宋朝则完全不同,他们对于被贬谪的官员还有有些关照的,尤其是在南方地区的开发方面更是比唐朝上心。所以即使同样是被贬谪,宋代人比唐代人可就享受多了,有着不太恶劣的生活环境就让宋代的文人有机会创作。贬谪地没有什么歌舞笙箫,在那样的环境之下宋代的文人可以用比较平和的心态对待自己的遭遇。

“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”——唐宋时期的贬谪文学

从思想上来说,唐朝的文人们也完全比不上宋代的文人洒脱。宋代讲究儒释道三教同行,这在宋人的人生观、世界观上就有了比较大的影响,他们对于人生的态度不同于别的朝代。坦然面对自己的处境,做到宠辱不惊,这也是他们可以写出比较旷达的诗作的重要原因。道家讲究无牵无挂顺应自然,所以在精神上解放了宋代文人。在欧阳修的《戏答元珍》中就可以看出这点:

春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。

宋代人可以如此豁达的对待生活中的困境,这也和宋代文学的发展有密切联系。他们把自己的苦闷全都写在诗作中,表面看上去是非常压抑的人生,实则文人们通过这样的方式得到释放,成为化解苦闷的一剂良药。相比于唐朝文人,他们更能体悟人生百态,对于自己的道路有比较深刻的认识,能够懂得欣赏生活中的情调,达到自我调节的效果,这些都可以在诗句中读出来。

三、宋代贬谪文学对文学的发展起到了非常重要的作用,开辟了文学的新篇章,贬谪文学以一种特殊的形态出现在世人眼前

生活和文学相结合。在宋朝,被贬谪的文人大多从庙堂直接降到了江湖之中,这样的落差可想而知,那些文人远离官场的尔虞我诈,带上自己多年在庙堂的知识和见识深入江湖,这为诗歌和辞赋的创作创造了先天条件,丰富了文人们的创作素材。这样的生活情趣被文人发现并且加以利用,使得贬谪后的生活也不仅是悲伤。从屈原的悲愤到韩愈的不平则鸣,他们在草堂之中寻求文学的发展之路,提高自己的创作水平,更是为宋代文学的发展做出了贡献。

“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”——唐宋时期的贬谪文学

文人们开始注意艺术美,这也是宋代文学发展的一大特色。艺术美是存在于诗人心中的特殊的文学形式,经过贬谪的诗人大多经历过痛苦时期。他们在不断的发展变化之中丰富自己的阅历,逐渐成长为宠辱不惊的大人物,翻天覆地的生活变化情况也让文人们努力改变自己的思路,对于人生有了不同的追求和见解。这样的成长变化从黄庭坚两次贬谪的不同反映中就可以看出来。两次贬谪的经历让黄庭坚比一般的诗人更能感受民生疾苦,他不仅仅要表达自己的愁苦,更多的是对人生的思考,文人们在创作中加入了自己的思考和艺术美,这就让作品更加具有艺术内涵。宋代文学到了此处才有了升华的迹象,出现了前朝没有的比较特色的文学形式。

如果把贬谪文学当成文化现象来考察,那就可以反映出社会的发展变化。它和哲学一类的偏精神层面的活动非常相似,但同时还具有很强的文学属性。贬谪文学虽然属于文学现象,但实际上和社会现象也密不可分,贬谪是一种社会现象,由贬谪而产生出贬谪文化,所以说贬谪文学与社会发展有一定的联系。

“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”——唐宋时期的贬谪文学

总的来说,贬谪文学是中国古代社会历史发展的必然,它作为古代社会现象和文化现象的产物有着自己比较独特的文学地位。宋朝被贬的文人较多,在数量上已经压制了很多朝代,这一点也是贬谪文化在宋朝比较突出的原因。古代文学中贬谪文学的地位不容小觑,在与唐朝贬谪文化的对比之下我们更是可以看出宋朝贬谪文学对于整个文学发展历史的作用。被贬谪的官员和文人能够用较好的心态面对被贬后的生活展现出当时思想文化层面的进步发展,与唐朝相比宋朝更加注重文人的培养,所以在贬谪文化的发展上更胜一筹也是理所应当。

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