正月初三：老鼠娶亲

正月初三：老鼠娶亲

 

　　正月初一：踏春

    春节象征团结、兴旺，是一个对未来寄托新的希望的佳节。大年初一是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”。在这一天，大部分人都会和家人外出踏春，感受新年的气息。

　　正月初二：回娘家

    这是一种很有特色的习俗，这一天嫁出去的女儿会带着丈夫、儿女回娘家拜年。

　　正月初三：禁忌多

    传说中，正月初三是“老鼠娶亲”的日子，入夜后必须早早熄灯就寝，以让老鼠家族举行婚礼；并在家中各处撒盐与米，称为“老鼠分钱”，表示和老鼠共享一年的丰收。不许摔坏东西，若是不小心摔破了东西，赶紧说：“碎（岁）碎（岁）平安。”这是提醒人们过年别得意忘形，也应小心翼翼、以求吉利。忌打扫，忌将垃圾扫出门外。忌跟还在睡梦中人拜年，须等到对方起床后再拜年。

　　正月初四：迎灶神

    按照传统习俗，这是诸神降临人间的日子，要供上三牲、水果、酒茶，拜诸神。若是经商之人的话，应该闭门歇业，民间认为若不这样做的话，会导致亏待诸神，引起诸神不满。

　　正月初五：“破五”吃饺子

    正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门。”

　　正月初六：下田备春耕，穷气送出门

    农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是中国民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

　　正月初七：人类的生日

    正月初七被称为“人日”，传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。民俗专家表示，“人日”反映了中国古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对“人”本身的尊重。

（以上内容来自网络！）

“老鼠娶亲”（江都岁时习俗）

    在春节的所有习俗中，有一项最为特殊，那就是正月初三的“老鼠嫁女儿”。

    这一天，一家人早早吃过晚饭，大人就催孩子们快快上床睡觉，说是晚上“老鼠要嫁女儿，不能打扰它们”，并且强调：“人误老鼠一天，老鼠就要闹你一年。”然后，大人在锅台上、灶台下、床底下等老鼠经常出没的地方撒些米、盐、花生、云片糕之类的食物，给老鼠们娶亲时作宴客所用。上床后，又再三叮嘱小孩不能讲话，不能惊动老鼠，仔细静听它们“吱吱”的叫声，那就是老鼠们在为女儿张罗婚事了。于是，孩子们好奇地躺在床上，大气不出，一声不吭，就想听老鼠出动的声响，看老鼠娶亲的场面。然而，听着、想着，不知什么时候倒睡着了。（百家号：江都史话 原创作品 转载请注明出处）

    同时，人们还会在窗户上贴上“老鼠娶亲”的年画。这些年画以拟人的手法，仿照民间送亲的火爆场面，老鼠们有的扛旗，有的打伞，有的鸣锣，有的敲鼓，还有的吹喇叭，老鼠新郎戴官帽骑着马（蛤蟆），老鼠新娘顶凤冠坐花轿，一路上吹吹打打，热热闹闹，生动有趣，真是好看。

    现实生活中老鼠的形象是丑的，行为是坏的，危害是大的，它们偷食人们的米、面、粮、油，咬啮人家的衣物、家具，甚至还会传染疾病。但是，人们在喜庆春节期间让它们堂而皇之地登上年画，还要在光天化日之下为它们安排嫁娶，这种矛盾的行为，其实是人们趋利避害心理的一种本能选择。 

    嫁，自家而出谓之“嫁”，并有推卸、转嫁的意思，如“嫁祸”、“嫁灾”、“嫁非”、“嫁鼠”，即是把祸害、灾难、是非、老鼠驱逐出门的意思。每年春天，正是老鼠繁殖的旺季，人们既对它们厌恶与痛恨，又想捕杀、消灭它们，于是，就用熄灯禁光、提供食物、安排空间等迎合鼠类的“献媚”行为来掩饰自己的目的，最终希望把它们引诱出洞，引出家门，减少祸害，使家庭安居。

 

春节期间“老鼠娶亲”，其实是以祭鼠、敬鼠、媚鼠为手段，以禳鼠、驱鼠、克鼠、镇鼠、灭鼠为目的的一种民俗活动。它既反映了人们杜绝鼠患、祈求平安、避免祸害的原始愿望，又体现了人们功利性与实用性相结合的智慧，是协调和制约人鼠关系，亦即调节人与自然关系的生动实例。

（以上内容来自百家号：江都史话）