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锦州元代三杰的第一杰当推耶律楚材。  耶律楚材于公元１１９０年出生在宜州弘政县一契丹皇族的家庭。三岁丧父，由母亲杨氏抚养教育。少年时期，在医巫闾山大阁读书堂读书。饱读经史，仔细研究天文、地理、历史、音乐、律历、术数、医卜之说，尤精通历法。十余岁应试入仕途，官至金朝左右员外郎。金贞佑三年（公元１２１５年），元军攻陷燕京。成吉思汗爱其才华，留用身边，使其成为“一代天骄”的谋士重臣。元太宗窝阔台当政，官至中书令，即当朝宰相。公元１２４４年逝世于北京，葬于今颐和园昆明湖东岸。六年后，被追封为广宁王，谥文正。  在几十年的宦海生涯中，耶律楚材以超人的胆识，驰骋于当时的政治舞台。他追随成吉思汗征战中亚，十年军旅历程，重大谋略无不出于其运筹帷幄之中。他提出重要建言，改变了成吉思汗欲把中原变为牧场的打算，使中原地区的农业生产力水平没有发生倒退；他主持制定了大元律法，施行一系列的安邦治国之策，帮助元太宗窝阔台奠定了立国的基础和规模；他妥善治理国家，维护民族团结，发展经济文化，为推动元代初期的社会进步作出了杰出贡献。  在文化建设方面，耶律楚材是一位对中华民族文化的发展作出突出贡献的著名学者。作品《和林轶事》，将早期诗文作品收录其中，反映了他的成长轨迹。作品《西游录》，真实记录了中国新疆及中亚东部的见闻，是一部弥足珍贵的古代纪实文学，颇具学术研究价值。著作主体《湛然居士集》收有文章百篇，诗六百多首。其文顺畅，铿锵有声，其诗自然天成，气象宏大，乐观向上，均对后人文章诗作有较大影响。  他还珍藏历代书画、金石、遗文数千卷，保护了中华民族的文化遗产。在人品修养方面，耶律楚材“正色立朝，不避权势，每陈国家利病，生民休戚，辞色恳切。”元太宗去世后，皇后乃马贞称制，蒙古贵族中顽固势力乘机专权，耶律楚材受到冷遇。但他不改初衷，立身行事，一如既往。常常在朝廷之上据理力争，事虽不遂，而志气不馁。有人诬陷他官居“相位日久，天下贡赋半入其家”，乃马贞信以为真。派人查看，结果只见琴玩十几件，及多年收藏的书画、金石、遗文。清廉之状，连反对派都为之慨叹。  耶律楚材一生远离锦州，却始终不忘故乡风情。在《和林轶事》以及《湛然居士集》中，有几近二十首诗篇，情不自禁地抒发怀念锦州和闾山的情怀。其积极入世和急流勇退的矛盾，真切地融会在思念故乡的不尽怅惘之中。 第二杰应属木华黎。  木华黎，亦叫穆呼哩，元初开国四将之一。他本不在锦州出生。但元初锦州的一些重大事件几乎都与其有关，特别是他把自己的最终归宿留在了锦州。  金朝末年，锦州豪绅张鲸、张致兄弟称王称帝，被木华黎率军镇压。此后，木华黎转战辽东、山东、河北、河南、山西等地，立下赫赫战功。元太祖十八年（公元１３２３年）癸未，班师渡河至闻喜县患疾故去，享年５４岁。至治元年（公元１３２１年），元英宗追封木华黎为鲁国王，谥忠武，葬于锦州城北二十里葛王碑村。 第三杰是为胡秉彝[yí]  胡秉彝直接施惠于锦州，很受锦州人民怀念。元代立国以后，为开发辽西，将大批北方草原牧民和长白山森林民迁徙到锦州。这些移民大多不擅农桑，荒芜的大片土地未能开发利用。公元１２７０年，汉人胡秉彝出任锦州知州。为恢复被战争破坏的经济，使百姓能够安居乐业，他采取一系列措施，鼓励发展农业生产。首先抓了移民的思想教育，用伊尹和诸葛孔明等圣人贤士重视农耕的事迹引导教育移民，统一大家的认识。然后设立职能部门——“行都部”衙门，实行登记、配给、组织生产等专项化管理。在锦州城东一块平坦土地上建立了农业生产示范园——“济民园”，带领官员仆役植桑耕种以做示范。采取优惠政策，免费供给移民植桑种田的苗木和种子。在这些措施的引导和保证下，不太长的时间内，锦州的农业生产就得到了恢复和振兴。在任期间，胡秉彝多次冒着风险，抵制蒙古统治者的横征暴敛，想方设法维护百姓的利益。“政声人去后”。胡秉彝以其爱护百姓，发展农业生产，恢复锦州经济的实绩，而名垂锦州区域史册。  作者：冯立民（冯俚）锦州市政协副秘书长辽西著名历史文化学者 |
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