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禅与幸福人生

 智见智定 2020-01-30

(二)幸福人生的状态

图表8:幸福人生的状态

  前面讲了人生的四种状态,我们就可以反思一下自己是哪种人生啊。是幸福型人生还是忙碌奔波型人生,或者是享乐主义型人生,或者是虚无主义型人生。到底是哪一种呢?其实不管是哪一种,今天听了《禅与幸福人生》相信对大家都有一些启发的。

  

  第二方面专门讲幸福人生是什么状态。看图表8幸福人生的状态,就非常有利于你实现幸福人生了。

 

  第一栏是五种存在:个体外在、个体内在、集体内在、集体外在、生命本源。

  

  第二栏是幸福类型:个体外在侧重于物质幸福,个体内在是精神幸福,集体内在是伦理幸福,集体外在是社会幸福,生命本源当然是生命幸福,那是最根源的幸福。

  

  第三栏是幸福的状态,物质幸福的标志是什么?“富”,你很富有。精神幸福的标志是什么?“贵”,精神很高贵。集体内在伦理幸福的标志是什么?“仁”,孔子说“仁者爱人”。儒家其实本质就是处理伦理关系,五种伦常。集体外在就是“雅”,让我们的社会能够从富强社会走向优雅社会、文雅社会。我们社会单单实现富强社会是不够的,如果每一个人都很文雅、很优雅的时候,这样才是真正的幸福社会。

  生命幸福的标志就是“觉”,生命觉醒了。

  

  第四栏是幸福的属性。怎么样能够实现物质幸福?必然要依靠科学,对不对?科学求什么?科学的根本方法就是“真”,科学求真。精神幸福是“明”,世事洞明皆学问,真正想明白了才会精神幸福啊。集体内在是“善”,处理好人与人的关系本质上是“善”。集体外在社会幸福呈现的是“大美”。生命觉醒依靠的是智慧。所以真、明、善、美、慧是幸福的属性。

  第五栏是三种世间:器世间、有情世间、智正觉世间。

  

  第六栏是三种幸福智慧。怎么样可以在物质世间得到幸福?不随物质的变化都能够感受到幸福,物质条件好也幸福,物质条件不好照样也幸福,这种幸福智慧就是随遇而安。个体内在、集体内在都是属于有情世间,要实现幸福就是随缘自在。生命要觉醒依靠的是随处作主。所以三种幸福智慧就是三随:随遇而安、随缘自在、随处作主。

  

  最后一栏是三种感受幸福的能力:你要得到物质幸福是知足常乐;有情世间要实现幸福是为善最乐;生命幸福是寂灭为乐。

  

  通过图表8世出世间整个幸福人生的状态都很明了了。有三个要点,第一个要点就是第一栏、第二栏讲人的五种存在和相对应的五种幸福。圣贤开示说:“我们不能够像释迦牟尼佛那样做一个活得完美的人,但是我们当下就可以做一个活得完整的人”。这个活得完整跟有多高的文化没关系,哪怕得到博士后也可能活得不完整,也可能只是关注物质幸福或者精神幸福。但是哪怕就是一个文盲,不认识一个字照样可能活得完整,像六祖大师大字不识一个,他照样能开悟,照样能见性,能够成祖师。

  

  所以这跟知识无关,跟生命觉醒有关,人人当下都可以做一个活得完整的人。

  

  人生中具足有物质幸福、精神幸福、伦理幸福和社会幸福,就是幸福人生,就是一个活得完整的人。这四种幸福都属于生活幸福。

  

  第五种幸福就是生命幸福,这是本源幸福,是一切幸福的源头活水。正因为生命本身就是幸福,所以生命幸福不是相对的幸福,是终极幸福,超越了我们理解的幸福和不幸这种相对状态,而是一种超越二元对立的究竟圆满的终极状态。所以在一切地方,一切时间,只要有幸福的眼光和感受幸福的心,一切时处都会涌现幸福。这个时候我们就是一个活得完整的人,我们就能够成为一个明心见性,活得完美的圣人。这就是生命真正的幸福。

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