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“咎繇曰。允迪德。谟明弼谐。 漫谈：咎繇说，只要正儿八经发自肺腑地谨遵道德规范，想干啥啥都能成，想说啥大伙都能听，老和谐了。 “禹曰。俞。如何。咎繇曰。都。慎厥身修思永。叙九族。庶明厉翼。迩可远在兹。” 漫谈：禹说，听起来不赖啊，咋地个才能实现？咎繇说，好好地修炼自己，站在国家长治久安的高度，你不是一个人在奋斗哦。然后上到爷爷的爷爷，下到孙子的孙子，上推四代下推四代一共九代人都能井井有条和和睦睦，该干啥不该干啥清清楚楚肃肃穆穆，近也好远也罢肯定会和风细雨太平天下。 “禹拜昌言曰。俞。咎繇曰。都在知人。在安民。” 漫谈：禹觉得很有道理就点赞“说得好”！咎繇又说，重要的是要微服私访遍查天下贤良，全部量才适用一个都不能少，老百姓心服口服任劳任怨谁还有那闲工夫琢磨造反的事，四两拨千斤啊简直是，就能做到民心安定。 蒙籍鲁人在研究生课堂上有有趣发现，越是才高八斗贯通中西的老师，在细心聆听十余硕士博士发言后，第一句话总是说，你讲的很有道理，从某某角度，是不是可以做出更好的阐释呢？往往是茅塞顿开还感激不尽回头想想那青涩而又激进的发言，简直班门弄斧不可理喻丧心病狂，可人家大教授不光大度能忍还能“俞，如何”。相比那些自以为学富五车刚愎自用郁郁不得志的青年才俊，你就在那老老实实当本科生听讲就好了，澳大利亚的留学同学爱提问，几下就被搞的鼻青脸肿心乱如麻，私下里询问倒也倾囊告之，某某可提问某某不可问某某可半问，不数日兴高采烈来回复，还真是那么回事，太高深了。 “防民之口甚于防川”，大禹治水比他老子高明就在于洪水猛兽是堵不住的，让它酣畅淋漓地发泄完就跟猫一样温顺了。古圣先贤采取了好多方式来发泄民间的积怨，畅所欲言各抒己见，只要有才名利拿来，举孝廉也好八股文也罢，所谓新民主把其骂的是屁滚尿流一文不值，殊不知上千年里那可是“大禹治水”的极好方式，一则推动了社会阶层的有序流动，二则把体内的肿瘤排成脸上的痘痘，高明的很呐。 所以，活不了个几千年就不要瞎叽歪祖宗的时政，想做点事就潜下心来仔细感悟一下祖宗的聪明，都说听君一席话胜读十年书，现成摆着可是几千年的古书啊，读或者不读，它就在那里，悉听尊便。 |
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