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天桥上那些混江湖的，眼毒得很，见衣着光鲜的郭嵩焘对一身旧衫的曾国藩，一副毕恭毕敬的样子，早就猜到曾国藩不是普通人 穆彰阿并不知道，其实曾国藩得知本期的主考官就是穆彰阿的时候，便通过一些关系，了解到了穆彰阿的为人处世，所以，曾国藩在朝试中的文章，就是写给穆彰阿看的。 文章开头，便吸引了穆彰阿的目光:“皇帝不可能遍知天下事，所以要委任贤官，官员好坏，他不可能都知道，这就要靠身边人推荐。然而身边人所称赞的，未必都是好官，左右所否定的，未必都是坏官……好官往往有正直的节操，不哔众取宠，不标新立异，不离经叛道……”穆彰阿连连点头，觉得终于遇到了知己。 穆彰阿才具平庸，朝野中很多人诋毁他。道光皇帝曾婉转地责问他:“你在位多年，何以无突出政绩?”穆彰阿答:“自古以来，贤臣顺时而动，不标新立异，不求- -己之赫赫名望，只求君主省心，百姓安宁。”这番话和曾国藩的策论如出一辙，两人可谓不谋而合。穆彰阿主持了多次会试，批阅过数千份试卷，大凡年轻新进士，几乎个个心高气傲，大言炎炎，惟独此人不同，真属知音难觅！他当即定曾国藩为翰林院庶吉士，排名时列为一等第三名。 知己知彼才能百战不殆，风未动而猜其风向，谁说曾国藩不聪明？谁说他不是一块天生当官的好料？ 都说上天会机会留给有准备的人，可有时候，机会是靠自己去创造的，如果曾国藩没有贴文求教，没有用百两银子买书，而引起皇帝和穆彰阿的注意，他会有这样的机会吗？ 穷其原因，还是他那过人的智慧，超前的布局。 就在穆彰阿将曾国藩点为一等第三名之后，发生了一件令所有人都吃惊的事情。 在中进士之前，曾国藩都叫曾子诚，是他爷爷曾玉屏给起的，这是取“诚”字之意，寓意为人要真诚。俗话说精诚所至，金石为开。人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决，人生才能顺利成功。 说句实在话，这名字还是不错的，而曾国藩从书中悟出的那五个字的人生哲理中，“诚”字摆在第一位，待人以诚，方显人心。 在中进士之前，曾国藩没想过要改名，这个子诚的字，他用了二十七年，一直都很顺当。为什么他在中进士之后要改名呢？ 其实很简单，为了避讳。 他要避谁的讳呢？ 一般的情况下，臣子和百姓起名，都是避皇帝以及皇家人的讳，那是封建朝代的规矩。学子们在考试的时候，文章中上若牵扯到清朝历代皇帝的名字中的某个字，都要缺笔画，以显尊重，否则后果非常严重。即便是学子一时之间忽略了，有的丢掉了功名，有的甚至连性命都丢掉。 清代从康熙到乾隆，都盛行了一阵子文字狱，一首诗里某个字用得不当，被人检举揭发，那就是抄家灭族的大罪啊！ 一家人死得太冤了。 曾国藩是个非常谨慎的人，他写的文章当然不会出事。 作为一个名人，一举一动都会受人瞩目。曾国藩要进翰林院，他已经想好要烧三把火了。俗话说新官上任三把火，他把新官上任用的招数，用在了决定自己命运的关键时刻了。 第一把火已经烧了，光有文章给诸位大人们看，还不够，要傍上穆彰阿那棵大树，就必须让穆彰阿对他刮目相看，所以他要烧第二把火。 他早就知道，穆彰阿的字叫“子朴”，如果他一直叫“子诚”，从某种方面去考虑，似乎与是穆彰阿同辈之人，以后再官场上混，一旦被一些有心人拿来做点文章，那可就大大的不妥了。 所以他决定改名。 在改名之前，他故意拉上郭嵩焘，去天桥上找一个算命先生，要给自己看看前程。 天桥上那些混江湖的，眼毒得很，见衣着光鲜的郭嵩焘对一身旧衫的曾国藩，一副毕恭毕敬的样子，早就猜到曾国藩不是普通人，于是先说了一番恭维话，什么先生今后前途无量什么的。混江湖的人，无非就是看人说话，多少忽悠几个银子。他见曾国藩的眉头一皱，马上意识到光说好话不行，还得略微变化一下，于是近期恐有不顺之类的话就出来了。 一般人要是被算命的这么一忽悠，就会急得三神出窍，只要算命的能够帮忙避过灾难，花多少银子都愿意。 可曾国藩已经行了万里路，读了万卷书，见过各种各样的人，所以对于算命先生那类人的招数，了然于心。但是他当着郭嵩焘的面，也装出一副着急的样子，对那算命先生说：我想改个名字，不知是否可行？ 算命先生瞬间明白：哦，你是想来改名的？ 算命先生骑驴下坡，当即把曾国藩原来那个“子诚”的名字一通解释，诸如此两字与先生的八字不合，将阻碍先生的前程，最好改个名字。 等那人说完，曾国藩已经用毛笔在卦摊的纸上写上了“国藩”这两个字，同时问：先生以为这两个字可好？ 算命先生的眼珠子一转：人家已经带了答案来的，我还胡说个啥呀？马上撩着那三寸老鼠须左右看了一看，大声赞赏起来：“嗯，好名字，国者，乃国之大器也，藩者，乃王侯之属也，好好好！”  |
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