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七、再谈运用意识 关于运用意识，作为专题，在首届和第二期全国气功医疗专修班上已多次谈到过，这里再作补充。 （一）从微观层次谈意识 大脑有许多皱褶细胞。这些有条理、有规律的大脑皱褶细胞，形成各种各样的图像。研究人的思维，要以此为着眼点：要研究人的大脑细胞皱褶的变化，哪是管记忆的，哪是管图像的。 有一次，有一对夫妇来找我，女的脑子出了问题，总是想要报复人，我发现她头脑中那个黑影是炮弹型的，疏散放松不了，形成病变。 精神病患者，思维图像是杂乱的。因大脑皱褶、波形场象比较杂乱，所以这类人表达时胡言乱语。气功有无办法对付呢？气功还是有办法的。 思维产生于大脑皱褶细胞规律性的变化。创造性思维是脑细胞多种形式的开合运动而形成各种不同几可形状，因此有多层次的细胞皱褶的场象变化。创造性思维比逻辑性思维能量大得多。 大脑细胞的皱褶，越微小越敏感，皱褶也多。大脑细胞越开发，对宇宙的信号、密码越敏感。研究宇宙的密码，要先打开自己的密码，一出大脑，宇宙信息立即对大脑形成冲击。 自然界中的任何波都可影响大脑细胞开合变化。练功者大脑细胞敏感度得到增强。不同波型冲击大脑，形成不同的图像。波对大脑细胞的刺激，是意识的来源，图像的来源。脑细胞发生不同程度的开合变化，同时脑细胞的能量辐射，形成了脑细胸的场象变化。从场象变化之中可以观察到不同图像的皱褶变化。 中国的气功，对思维的研究有重大的推动作用。信息密码的传递，对物有改变作用。这是静态的符号，也是动态的符号。意识能强弱不同，效应也不同。 有人说，想象力、意识怎么能治病？这是由于他不理解气功师大脑发出的波能改变对方的波。在练功时为什么强调突变性，因为这种变化能量最高，它是非线性思维，不是线性思维。线性思维是逻辑性思维；非线性思维是创造性思维。 我们来做个试验，大家把身体放松，然后把手放在自己膝盖上，我用自来水笔杆点大家左手上的大拇指头。好，请大家看看你的左手大拇指，大拇指上有红点的同学请送手（绝大部分同学大拇指上都有红色印记）好，请放下。这就是用我的意识作用于大家。 从古到今，有件多语言都反映了意识是有能量的。例如，大家所熟知的望梅止渴和杯弓蛇影的典故，就蕴含着意识有能量的道理。这类例子很多。有的人去检查身体，听说自己是癌定，马上就被击倒了，不是病情发展很决，而是意识作用。有人不相信意识有能量，这是不对的。 意识是外向性的，它能选择方位、目标，所以气功医疗不光运用形体的方法，而且用意识的方法照常能治病。 古代的咒语之所以能治病，能健身，原因是频率不同咒语振动了人体的内部细胞，促进了五脏六腑细胞时开合，促使脑细胞形成的皱褶发生变化。 宇宙中的微波，是信息的传递。噪音对人体有害，污染环境。声波的紊乱，会危害人体，使人的思维和细胞活动失去协调性和统一性。 良性信息是柔和的、调和的。世界上任何万物都有自己的信息活动，在一定情况下，能产生自己的物质。不论在什么地方，任何物质都时时刻刻在运动变化着，必然对周围场性产生刺激，产生各种各样信息波。有人说，石头不会发信息。表面上固然看不到石头的变化，但是石头在风化过程中也对周围场性产生各种各样的刺激。信息也有人为的，如电报、电视。 在练功治病中，只有认识信息，掌握信息，才能练好功，治好病。例如有人患有神经衰弱，如果发现不了，当然也纠正不了。 动意功在功法上还要有新的研究，新的突破，光靠动功的外动不可能达到大脑深层的放松，放松的只是大脑的表层。大脑深层放松的幅度越大越好。内视是使大脑放松的一种有效方法。双眼微闭内视，一层层往里看，上、下、左、右一层层看，从头部正中心百会看到会阴这一条线，从印堂看到玉枕又是一条线。 当大脑处于高度放松时，大脑的细胞活动才能提高灵活性和敏感度，才能灵敏地捕捉注信息。有各种信息的产生，才有各种的思维图像，只有认识到这一点，才能在练功方法上有所改进。 （二）动意功开发潜意识 浅表性意识是大脑外层的机能。潜意识是大脑深层的机能。潜意识的能量超过浅表性意识。 练动意功，不少人很快能够看到自己的骨骼，这是什么道理呢？因为练动意功是表、中、里同时练。内脏的变化当然出现得就快。出现了这种倩况，不必惊慌。随它怎么变化，它来得突然，去得也突然。幻景的出现和变化，是大脑潜意识能量的激发。它是在虚无状态下，自然产生出来的，而不是追求得来的。如果追求它，它永远也不会来的。很多人在看我们用气功信息特制的人体解剖图像时出了功夫。有的人把骨架子看活了；有的把字看成光了；有的把字看没了；有的把图和字看没了以后，又看出其它的图像来了。 这些都是自己下意识的作用，都是自己的气化反应。看到了自己骨头架子，在这种情况下，就快出功夫了，而且出的功夫是很高的。今天在座的，你不要认为郭老师说了，见了骨头架子的出功夫快，我时时刻刻想吧，坐在这儿想吧，这样做就不对头了，想几十年也不会有的。 人在濒死或生命最危急的关头，往往拿出自己的最大能量来强化意识，这种强化意识只有一刹那，但能量很大，如临终想念亲人，使对方心慌意乱。实际生活中不乏这样的例子，在心神不定过后，便传来了亲友故世的噩讯。 古人说，眉头一皱，计上心来。就是在练功态上外紧内松，任脉、督脉、冲脉同时运动，同时有气机变化。练气功，讲究提会阴，也是外紧内松，皱眉头也是如此。 元神态，集中在一点上，指练功意守专一出现的状态。识神态不完全，不完备，它只是平常的思维活动。练气功要运用潜在意识，内在意识。 内求法是求深层细胞放松，否则能量是不会大的。我们要从各方面认识思维图像作用，思维能量的作用，要两种能量同时运用（丹田能量和意识能量）。 开发意识能量，即开发信息能。信息能和物质能来源于不同地方。信息能来自意识能库—督脉；物质能来源于丹田——任脉。用这两种能量治病各有千秋。 练动意功，能促进大脑细胞的开合，大脑功能就会变得更活跃，练翻江倒海则使腹腔起变化。大脑对信息的反射是由脑细胞的运动来承担的，其运动形式是多种的，包括创造性思维和大脑对信息反射的场性思维。 内求法练人体的微观部分，使人休的微观结构达到系统化，有序化。例如糖尿病是胰脏外表油脂皮层有病变，在治疗时，要达到细胞这一层次，把它一点、一点的改变过来。 练功练到意识能量很足时，思维图像很集中，集中在一个点上。 （三）灵感是练气功的最好老师 练功到一定的层次，有潜在意识的活动。练功讲究大脑细胞深层的放松，空、空、空，空到最后就什么也没有了，连自己第都感觉到不存在了。当一个人还有杂念时，就进入不了练神还虚的境界。能否放松反映了一个练功者的功力。 一个人在大脑潜意识中，如果有一个很深的印灶，那么在大脑细胞放松后，突然出现信息的自动挂钩，突然间获得解决的办法，这就是灵感的作用。 钱学森教授把思维分为逻辑思维、形象思维和灵感思维。 逻辑思维受条条框框约束，练功中若逻辑思维多了难于有创造，逻辑思维产生的能量最低。 形象吞维把条条框框彻底摧垮，重新组合，在能量上大大绝增加了。想象是没有上境的，想象力越丰富，越有创作性，能量越大。 灵感思维是练功时最好的思维活动。很多事、很多道理我是在看电影、电视中突然明白，突然悟到的。因为在那时，大脑放松了，不再牵挂我所研究的问题。 灵感包括顿悟，但顿悟不等于灵感。顿悟本来是佛教名词， 与渐悟相对，是对真理的顿然觉悟。它是在大脑思维过程中突然发生的念头，是跳跃出来的新的闪光思想。灵感通常是指文艺、科学活功中因思想高度集中、情绪高涨而突然表现出来的创造能力。这种创造能力的出现往往受到有关事物的启发，从而解决正在探索中的重要环节。灵感常常是在大脑处于休整状态下产生的新念头。这种念头所带的能量很大。 一生中没顿悟，没灵感，一生就是这个水平，要出智能不大可能。 静功中出现的灵感最宝贵，最高级。梦中出现的灵感要赶快记下来，这类事我经历很多，信息疗法就是梦中得来的。灵感的显现是没有预感的。搞写作的体会很深，正在睡觉，突然想到一个问题，赶快起来写，而这个问题在白天是苦思不得的。我在睡觉时常常思想上闪现一个亮点，赶快记下来，否则过后便忘，灵感就捕捉不住了。 往往有这样的情况，同一位老师教出来的学生，练同一种功法，有人练出了功夫，有人没练出功夫。有人达到高功夫，有人停留在低功夫。原因在哪里呢？原因就在于能否得到灵感，会不会分析灵感，会不会利用灵感。 灵感思维的出现，与自己的工作条件是伴生的。如果你是物理专家，偶而出现了可为医学服务的灵感，你也利用不上，同样，搞医学的如果在物理方面出现了灵感，也难于在医学上受到启迪。所以捕捉灵感要有先决条件，就是在大脑要有本职工作的信息活动。 据有关资料介绍，世界各国的科学家中，有70％在解决重大问题时产生过灵感。地质学家李四光是怎样发现地震原理的呢？在一次偶然的机会中，他发现猫和狗同时钻一个洞，没能钻进去，就在这一刹那间产生了灵感，因而悟出地震是挤出来的。 牛顿在苹果树下坐着，一个苹果掉了下来，他悟出这是地球引力的作用，由此发现了万有引力定律。 女医学家修慧娟在海边散步时，从海潮一浪推一浪中得到灵感，提出人体的微循环是个波浪式运动，这在医学上是个创 见，她的论文在国际上引起很大反响。 可能有的同学会这样想，灵感这么好，以后就通宵练功，专等灵感来。这可不行，越想越来不了。 灵感是无法预期得到的。在练功中要“只知耕耘，不管收获”。但是有意识地去激发灵感又是开发微观科学潜能的又一条重要途径。在练功开始时可以把好的愿望装进大脑之中，例如你心里有件事，不知该怎么办好，在练功中你把身体放松，想一下这件事，这时大脑中就装进这件事的密码，你就再不要管这件事了，你把身体放松，一心一意练功，在练功过程中，很可能出现灵感，解决问题的办法就来了。 再拿治病来说，例如有胃病的，练功时往大脑里装进治好胃病的信息，然后就别管他了。在不知不觉的情况下，大脑就把气机调到胃部了，因为大脑中已有了这个信息了。这个密码是怎样运用的呢？从国外的资料上看，现在还是未解之谜。只能用下意识去解释。 我们一定不要忘记，灵感特别垂青于刻苦工作和深入思考的人。只有那些功力和功德并重的人才会有更高层次的灵感，才会有天人的感应。《管子》一书说得好：“思之思之不得，再思之，鬼神将通知，非鬼神之力也，精气之聚也。”看起来信息的自动挂钩是“鬼”使“神”差，其实还是“精气所聚”，因此唯物得很。 要想创造灵感产生的条件并捕捉住它，首先要有解决疑问问题的强烈愿望。爱因斯坦说，提供驱动力的精神状态是与信仰者和恋人的状态相类似，持久的努力，任何固定的计划式目的都可能使持久的努力产生灵感，其灵感是发生于灵魂的饥渴。研究者在头脑中创造了复杂问题的情境后，如果对解决这个问题抱有浓厚兴趣，并有解决它的强烈愿望，一定要解决它，那么他就要对此问题做深入的思索，冥思苦想，以达到思维的饱和。由于长时间的苦思，问题在脑海中印下了深刻的痕迹，尽管一时放弃了有意识的思考，而潜意识的思考继续进行，这样一旦与解决问题的情景相撞，如受到外界信息的突然刺激，偶然事件的启示，大脑神经疲劳的恢复等等，便有可能激发潜意识中的游离子，受到启发产生联想，沟通问题与知识的界沟，潜意识跃迁为显意识，从而出现思维的突变，问题一举解决或者解决办法明朗化。 有人说，灵感思维是发明创造的无影无踪之神师。气功师没有灵感，很难有发明创造，功夫不易长进。有人问我，你怎么搞的，功夫上升得这么快？我是从小就学中医的，爱看书，天文、地理、历法、数术、小说都爱看，广泛阅读常使我获得灵感。有重要的独创性贡献的科学家，常常是兴趣广泛的人，知识广泛．才有可能接收更广博的信息，才可能有机会得到更多的偶然事件的启示。 《西游记》中练功方法很多。动意功静功中的“四海潘腾”“海底探宝”，还有“五色马奔腾”，就是从《西游记》借鉴﹑演化来的。 《西游记》中讲到唐僧扫塔，宝塔的宝物在塔顶，我们灵感不是在脑子里吗？ 唐僧扫塔，循级而上，扫得干干净净，咱们练动意功洗五脏，不等于是扫塔吗？ 灵感是大脑中各种场性的吻合。灵感是偶而得之，又是信息贯注的结果。 《西游记》里孙悟空最爱用手举到额头，那可能就是信息贯注，我特别爱看《西游记》。 在信息互相贯通时，脑的皱褶场象才能发生变化，新的思维才能产生。 （四）以命促性，性命双修 下面再谈谈意识与人脑的关系。 大脑细胞通过开合释放出能量是产生意识的物质基础。例如，人体毛孔内细胞必须开合才产生汗液。感冒就会排泄不利，或者只开不合，大汗淋漓不止。 平常观察人，我发现聪明的人，都是喜欢动脑筋的人，越动脑筋越聪明。但是到了老年，当能量补充不上来的时候，容易得傻病，因为大脑能量用光了，大脑硬化了。有的老人虽然血管硬化，还能保持脑健康态，而有的年轻人，却未老先衰了，这里的原因很多，其中一条就是能量能否补充上来。 练气功时，光练性功不练命功，或者单纯强调练性功不愿练命功，大脑衰老得快。 性命双修是强调以性功指导命功，以命保证了性的补充。 我们提倡性命双修，使能量不断补充运送到大脑。 按中医讲，脑为髓之海，大脑能量完备充盈，与督脉有一定的关系，神农本草强调补肾对健脑的作用。从上古时代，先人就已经认识了脑的精华是来源于肾。 关于人脑津液的来源，目前中医、西医说法不一致。从气功全变看，中医说得对，西医驳斥得也有道理。从西医的解剖结果看，肾与大脑细胞、血管的确无关。中医指的不是肾脏而是肾区。气功手段可以观察到两肾当中的空间，是产生精液的区域。命门在两肾的中间，肚脐的正后方，它是人体中的重要穴位。道家称之为窍中窍，无窍之窍。命门动气，才能产生真气。 要重视命门到尾闾之间的能量开发。肚脐至命门之间划一直线，肚脐至命门的后三分之一处向下二寸是关键之处，智能宝库即位于此。解决这一带细胞运动，大脑能量就会逐渐增多。真气运行到命门时用意念下压，使得上虚下实，达到表、中、里并练。命门动气可将能量源源不断地供应脑部。佛家称之“雪山”即在此处。 “静坐功，尾闾开，内通外达真气来，坐静功关窍不开，犹如无麦空推磨”。 功意功讲究压气，压气必然要开关窍，虽然动意功没有明说要开窍。例如下肢发冷，把气运下去，下肢经络就开了。动意功又是不讲经络、关窍，这些都在命门动气之中，同时要常将神光照“雪山”。 各种功法都要把督脉放松，静功如此，动功亦如此。强调垂尾闾，这是补充大脑的来源，练性功一定同时练命功，以命促性。 终功为什么要用第一个念头，这一刹那的时间，是空隙的一刹那，大脑能量最多。混元气存在于阴阳将接未接中间一刹那，当接上时就有新的个体产生，即是第一个念头。 练气功更要强谓能量的来源问题。智能开发有多种现象，有的是自己练出功能来了；有的自己患有重症，却能透视别人。这种清况还不少，一定要保护好自己，不要耗损自己过多的能量。要从各方面，用各种方法补充能量。在动意功之中是用扣手站桩促进细胞的开合来解决这个问题的，在做这个站桩时，意识要运用灵活，用形象性的创造思维，不要光是照命门。 （五）八句口诀的意识活动 练动意功的动功时怎样运用意识呢？动意功的口令词对我们练功起到一个指导、引动的作用。大家练功时哪一部位不舒服，就多想哪一部位，要用好的形象的思维强加于这一部位，从而使其正常。一定不要运气、领气，要随其自然，任其自然地进行场性调节。在运用意识时，想得越奇特越好，但是必须把想象山的图像放在自己的腹腔中，古人称之为神不离舍，我称之为闭台性开放。例如胆结石患者，可以意想炸药在胆结石中心爆炸，将其炸成碎片，然后慢慢排除。在练功中，要多动脑筋，以顿悟为法。 动意功的动功有八句口诀，这是运用意识的具体方法。对每一句口诀都要想出一个具体的图像来，并把它强加到自己的形体之中。 1、形立如松 练气功主张精神内守，意识内守。在练功一开始就把自己的意识和自己的形体结合在一起，但又不要想得太详细、太具体，只要把自己大致想象为一棵高大挺拔的松树就可以了。这样就能使形与神俱，意在本体，不是失神而是守神。 2、体坐如钟 无论在日常生活还是在练静功时，都要求坐下来如同大钟一样安稳踏实。脊椎骨必须松直、拉开、尾闾相当于钟锤，必须要直，要下垂。这样才能达到形松劲展，也即有气魄，有内力，松而不懈。 3、气沉丹田 练功时，把内气降至丹田，目的是达到上虚下实，能量高度统一和集中，这样才能做到十趾抓地，增强两下肢的腿力。腰为全身枢纽，气沉丹田，腰部才能健康。如果气不下沉，有头重脚轻之弊。上焦虚则神明，下焦实则肾气固。反之，神乱而肾气不固则到病矣。也可把气改为光，直接练光的层次即意想光聚丹田。 4、动静兼容 这是功意功的一大特点。强调动功之中要有静，静功之中要动，从而达到阴阳双调作用。如果练动功，单纯强调动，练静功单纯强调静，即容易造成阴阳不平衡。动中有静，静极生之：如在作动功时，意想自己在自己的腹腔之中练静功；做静功时，想白己在腹腔中练动功。动在腹腔之内，就能调整体内的气权变化。 5、意注雪山 “雪山”指命门以下尾闾以上这一部位，为佛教用语。想象命门以下是一座常年积雪的高山，太阳光照得雪山溶化，气机蒸蒸上升。雪山的水源源不断流入尾闾进入骨髓使骨髓精气充赢，上注大脑，使大脑清亮。“常将神光化雪山”是通过形象性的思维活动来引动两肾细胞的开合运动，从而达到强肾补脑效作用。 6、金鼎炁腾 “金鼎”是道家炼丹用语，位于腹腔。意想腹腔之中有一气金鼎，金鼎中的水来自口腔的赤龙搅海，即舌头在口腔之中上下左右的转动，产生津液（金津玉液）下注于金鼎。金鼎下有火，从而产生炁腾现象。“炁”包括人体的精、气、神即通常说的元气，元气升腾可以供养全身，调整全身的气机变化。《内经》曰：膀胱者州都之官，气化才能出焉。金鼎炁腾的目的是以形象性的思维活动来引动少腹气机使得下焦之气上升温养全身。 7、神光照体 自己的意识活动加上眼神，同时都集聚在身体的某一个点上，这就是神光。意想自己站在光中，神光把身体内外都照亮．就改善了身体的素质。有病部位，亮点就不足。比如，肠胃部不健康的，就想自己的肠胃亮、亮。什么时候想亮了，什么时候肠胃就正常了。当然，给别人治病也是这样治。当对方说腿痛时，可发现他腿部的某一部分发暗，这就是病灶部位，能量过去以后，假如他腿部亮度增加，你可断定他好多了。身体素质的改变就是能量的改变。能量高的补充能量低的，这就是治病的原理。不讲病气。只是能量多与少的问题，人体的气，不要轻易往外走，人体细胞都充实起来，就健康了，不健康的原因是细胞的能量有的充实，有的不充实，内部不平衡了，才造成病变。所以，治病就是调整人体内部细胞能量的平衡，要用神光照体来调节身体的能量。神光照体的动作虽简单，但共内涵很深。 8、虚灵腹中 神光照体是动意功的一个特点，调整人体的平衡，达到人体亮度的统一，这样，人体内部就会发生变化。经过一段时期的练功，逐渐达到虚无的状态。虚则灵，灵则通。惚兮恍兮，恍兮惚兮，其中有精，其中有象。这便是气功的高级境界。正是： 达摩深宫智无穷， 动意功的功法，既是初级的又是高级的功法。假如让我说，动意功的功法具各了初级功的性能，也具备了中级、高级功性能。练这种功，没有分步骤，在开始练功时身体有感觉，在形体变化上有感觉，就是初级功。练到一定程度，达到虚灵腹中，就是高级功。它没有层次的界限，是表中里同时都练。 |
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