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10僖公十年
2020-01-31 | 阅:  转:  |  分享 
  


僖公十年



【原文】十年,春,王正月,公如1齐。

狄2灭温3。温子奔卫。

晋里克就其君卓子,及其大夫荀息。及者何?累也。弑君多矣,舍此无累者乎?曰:“有。孔父、仇牧皆累也。”舍孔父、仇牧无累者乎?曰:“有。”有则此何以书?贤也。何贤乎荀息?荀息可谓不食其言矣。其不食其言奈何?奚齐卓子者,骊姬之子也。荀息傅4焉。骊姬者,国色也。献公爱之甚,欲立其子,于是杀世子申生。申生者,里克傅之。献公病将死,谓荀息曰:“士何如则可谓之信矣?"荀息对曰:“使死者反生,生者不愧乎其言,则可谓信矣。”献公死,奚齐立。里克谓荀息曰:“君杀正而立不正,废长而立幼。如之何?愿与子虑之。”荀息曰:“君尝讯臣矣,臣对曰:‘使死者反生,生者不愧乎其言,则可谓信矣。’”,里克知其不可与谋,退。就奚齐。荀息立卓子。里克弑卓子。荀息死之。荀息可谓不食其言矣⑩。夏,齐侯、许男伐北戎。

【译文】鲁禧公十年,春天,周历正月,鲁僖公到齐国去。

狄人灭亡了温国。温国国君逃到卫国去。

晋国大夫里克弑杀了他的国君卓子及晋国大夫荀息。“及”是什么意思?就是牵连。弑杀国君的事很多,除了荀息就没有被牵连的吗?回答说:“有。宋国大夫孔父、仇牧都是受牵连而死的。”除了孔父、仇牧之外就没有受牵连的了吗?回答说:“还有。”既然还有,那么这里为什么要记载荀息呢?因为他贤良。荀息怎么贤良呢?荀息可以说是说话算数的人了。他怎么说话算数呢?奚齐和卓子,都是骊姬的儿子。荀息辅导他们。骊姬是天下最美的女人,晋献公非常爱她,想立她的儿子为太子,于是就杀了太子申生。太子申生是大夫里克辅导的。晋献公病很重,要死了,就对荀息说:“士怎样做才可以说是讲信义呢?”荀息回答说:“如果让死去的人活转来,活着的人也不会对自己说过的话感到惭愧,那就可以说他是讲信义的了。”晋献公死后,奚齐被立为国君。里克对荀息说:“国君杀了嫡子而立庶子为太子,废了长子而立了幼子,这该怎么办呢?我愿意和先生一起考虑这个问题。”荀息说:“国君曾经问过我:士怎样做才算讲信义,我回答他说:‘如果让死去的人活转来,活着的人也不会对自己说过的话感到渐愧,那就可以说他是讲信义的。’”里克知道荀息不会和他一起谋划的,回去后,就杀了奚齐。荀息就立卓子为国君,里克又就杀了卓子,荀息就为他们自杀了。荀息真可以说是说话算数的人啊。夏天,齐侯和许男率领军队征伐北戎。

晋杀其大夫里克。里克弑二君,则曷为不以讨贼之辞言之?惠公之大夫也。然则孰立惠公?里克也。里克弑奚齐卓子,逆5惠公而入。里克立惠公,则惠公局为杀之?惠公曰:“尔既杀乎二孺子矣,又将图寡人?为尔君者,不亦病6乎?”于是杀之。然则曷为不言惠公之入?晋之不言出入者,踊为文公讳也。齐小白入于齐,则局为不为植公讳?桓公之享国也长,美见乎天下,故不为之讳本恶也。文公之享国也短,美未见乎天下,故为之讳本恶也。

秋,七月。

冬,大雨雹。何以书?记异也。

晋国杀了它的大夫里克。里克弑杀了两个国君,这里为什么不用讨伐叛贼的语言来说他呢?因为他是晋惠公的大夫。那么是谁立的晋惠公呢?就是里克。里克弑杀了奚齐和卓子后,迎接惠公进入晋国。既然是里克立惠公为国君,那么惠公为什么还要杀他呢?惠公说:“你既然已经杀了那两个小孩,是不是还准备图谋我呢?当你的国君,不也太难了吗?”于是就把里克杀了。既然这样,那么为什么不说晋惠公进入晋国的经过呢?对于晋国,不说谁出逃,谁进入晋国的情况,那是预先为晋文公避讳。那么说齐国小白进入齐国,为什么不为齐桓公避讳呢?齐桓公为君的时间长,功绩很大,天下扬名,所以可以不为齐桓公避讳他原来的罪过;晋文公为君的时间短,功绩不大,没有在天下扬名,所以要为他避讳原来的罪过。

秋天,七月。

冬天,下大冰雹。为什么记载这件事?记载怪异现象。

【说明】本篇《僖公十年》,主要描述的是鲁僖公十年发生的故事。主要记述了三件事,一是狄国人灭掉温国,苏子逃奔到卫国。二是周公忌父、王子党及齐国的隰朋共同拥立了晋惠公,晋惠公回过头来杀死曾经帮助他的大臣里克。三是丕郑到秦国访问,与秦穆公密谋拉拢晋国三大臣,但三位大臣识破诡计,反将丕郑及其党羽杀死。丕郑之子丕豹逃奔秦国,想求得秦穆公的帮助。

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【注释】1.如:(rú儒)《管子·轻重甲》:“今每战舆死扶伤如孤。”《左传·隐公四年》:“厚从州吁如陈。”《尔雅》:“如,往也。”《史记·项羽本纪》:“坐须臾,沛公起如厕。”《史记·屈原贾生列传》:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”这里用为去、往之意。

2.狄:(dí笛)分赤狄、白狄、长狄诸部各有支系。因其主要居住在北方,通称为北狄。狄或北狄曾是古代中国中原人对北方各民族的泛称。《书·仲虺之诰》:“东征西夷怨,南征北狄怨。”《左传·闵公元年》:“狄人伐邢。”《论语·八佾》:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”《国语·晋语》:“戎狄怀之。”《孟子·滕文公上》:“鲁颂曰:‘戎狄是膺,荆舒是惩。’”《韩非子·十过》:“昔者桀为有戎之会而有缗叛之,纣为黎丘之蒐而戎、狄叛之。”《史记·货殖列传》:“夷狄益甚。”

3.温:地名。在今河南省温县。《左传·隐公三年》:“四月,郑祭足帅师取温之麦。”《韩非子·说林上》:“温人之周,周不纳客。”

4.傅:(fù付)辅导。《孟子》:“有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”《汉书·陈平传》:“今日傅教帝。”

5.逆:(nì溺)《书·顾命》:“以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外。”《管子·大匡》:“鲁庄公兴师逆之,大败之。”《左传·成公十四年》:“宣公如齐逆女。”《国语·周语上》:“上卿逆于境。”《荀子·大略》:“霜降逆女,冰泮杀内,十日一御。”《说文》:“逆,迎也。关东曰逆,关西曰迎。”这里用为迎接之意。

6.病:(bìng并)《管子·君臣下》:“下以振民之病者,忠臣之所行也。”《老子·四十四章》:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”《论语·雍也》:“尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”《国语·鲁语上》:“齐孝公来伐鲁,臧文仲欲以辞告,病焉,问于展禽。”《韩非子·说林下》:“今又索卒以攻晋,示我不病也。”《史记·商君列传》:“利则东收齐,病则西侵秦。”《广雅·释诂三》:“病,难也。”这里用为困难、不利之意。

春秋公羊传僖公









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