|
伏羲的先天八卦，并未发现明确的记载，是圆形排布还是方形排布。这实际也是好事，因为这样才没有束缚，才可以发散性的发展。至文王的后天八卦和周易，被正方形排布；在后世与太极数理模型结合的过程中，又被圆形排布。 最初的河图、洛书都是采用方形，以完成天圆地方的数理表达的一统。河图衍生出来的五行的外围，是明显的圆形的表达。 也就是无论方形还是圆形表达，不影响这个模型的基本表达。 以后我们不用纠结这个方还是圆的问题了。河图和洛书已经完成数理一统表达。之后又分道扬镳。方和圆在数理上，至周易与太极结合已经最后完成一统，形成了直至影响到现代的太极周易图的模式。 这里强调的是古代数理意义的方与圆的一统的最后完成。 而数学意义上，方与圆能够绝对的一统吗？ 中国的古人并未进一步思考这个数学的小问题，而是基于这个基础，进行人文方面的进一步探索。从而走上了以数为理、借数表理的古代数理哲学的道路。不再深究这其中的数是否存在问题。这个局面至清朝的覆灭而终止。 西方的欧拉利用所谓的最美方程间接表达证实了利用π的方法无法与正方形成数学意义的绝对一统。之后的数学家证明了π、e是数学的超越数。从而否定了古代数理大一统模型的绝对数学意义。搞定了历史上古希腊、古罗马时期尺规作图三大问题的证伪问题。尺规实际就是天圆地方数理的抽象表达。 现代一些人还在证明尺规的三大问题的可行性，浪费时间了，直接看西方近代的数学证明就可以了。 周易形成以后，数理文化发展二千多年，研究周易的“理”的知名的古代专著就有几千本，而研究其中数的知名的仅有2人。这里的“理”是道理，不是现代的“理”，现代的理是偏数学的理科的意思。这已足见这个期间重文轻数的严重倾向性。 数学仅在有限的领域，例如天文、建筑等方面被延续发展。而农历历法在汉朝被定版以后，基本没有改动了。而建筑方面，形成了统一的具有中国传统风格的模式化建筑，同时也被禁锢在这种模式当中。 中国古代的数学的发展也就逐渐陷入低迷。 古人在完成数理的方圆一统这个过程中，基本使用的是图符化或者数学整数化的思考方式，因此，数学的问题并不是很明显，仅仅是小数和误差的问题。从《尚书》中有关天文历法的记载来看，一年已经被确定为365天多一点。 至于后来有人吹嘘玛雅文化的历法精确到多少位小数点，当时世界领先等等。数学上就可否定这种判断。玛雅人并未知道数学小数点的意义，研究的依然还是整数的数理。 后来，为了与圆形成数理一统，古代东、西方不约而同考虑到使用360度的圆来兼容天文的年的天数这种数学拟合方法。也就是主动放弃365和360之间的这个5的误差。 而西方在发展这种大一统数理的同时，出现了另外一些明显的、主流性的文化意义分支，西方的古代代数、几何、哲学自古希腊、古罗马时期，借助古埃及的文化底蕴，异军突起。这导致西方的古代数理文化被迫借助宗教隐秘发展，而非像中国的古代的数理文化，自己形成宗教，占据文化主流。 西方的这种文化分支延续的发展，产生了西方现代意义的数学、几何、物理、哲学等学科。 尽管当时中国古代的数学水平相一致或者差不多，甚至中国古代还略有领先，例如最值得骄傲的就是祖冲之的π。这在数理文化中，实际是最大的问题之一。从中国古代相对早一些的《周髀算经》来看，其中的数学还是有部分的领先的。 “《算经十书》是指汉、唐一千多年间的十部著名数学著作，它们曾经是隋唐时候国子监算学科（国家所设学校的数学科）的教科书。十部算书的名字是：《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《五曹算经》、《孙子算经》、《夏侯阳算经》、《张丘建算经》、《五经算术》、《缉古算经》、《缀术》。”基本反映了汉唐时期的数学水平。 也就是当时还未出现严重的重文轻数问题，是之后儒教独尊儒术之后，这个问题才变得越发严重起来。 昨日有网友提供了另外一个值得高兴的信息，“1984年，湖北江陵张家山西汉早期古墓出土《算数书》书简”。年代更早一些，甚至有先秦的数学信息，更有考古研究价值。可惜未找到原文内容的考古资料。 现代意义理科的龙头是数学，而西方数学的发展也并不是一帆风顺的。实在宗教文化氛围中成长起来的。而且，至牛顿的年代，西方的数学、自然科学的主要功能还是为了证明上帝的存在和万能。西方并不忌讳这种历史记录，因为，现代的自然科学已经在长大，有话语权了。乃至到了爱因斯坦的时期，西方的数学、物理、化学才暴发式的发展起来。西方现代的自然科学发展，实际是对西方宗教文化的叛逆，因为没有证明出来上帝的存在和万能，才产生了现代西方的自然科学。 而此时的中国，元明清三朝，将数学停在了基本上牛顿以前年代的认知水平。当我们还深信五行数学模型的天文意义的时候，西方已经发明了最简单的天文望远镜，发现天王星、海王星等，而且出现了受数理思想影响的天文学的提丢斯-彼得定律。 当现代的中国人还不懂西方的古代数理，还在讨论提丢斯-彼得定律的神秘的时候，西方已经跨过爱因斯坦的时代，在发展理论物理假说了。这个定律，实际就是画圆为方，利用4的数理模型而已。如果金字塔数理模型，可以用小数点，用古埃及人、古希腊人的方法，都比提丢斯-彼得定律的结果更精确。 用古希腊轮中轮方法，测算行星距离，精确若此 用古埃及金字塔数理推算太阳系行星距离 这图是我几年前弄的数学的游戏之作，外国人并未研究出来这些东西。1.27324是金字塔画圆为方的数理表达。轮中轮是江恩炒股使用过的图表而已。 我是利用西方古代数理的方法干掉提丢斯-彼得定律这种数理方法而已，这些东西已经落后，已经成为历史。都仅仅是数学游戏了。 现在中国是用爱因斯坦的方法，給卫星定位提供理论依据，早就不用这些古代的垃圾了。 一些人评语说我是民科，按照现在的语境、语义，我自豪的认为，我曾经算一个中国式的民科！ “民科”这词在西方是心理疾病，是需要心理辅导治疗的。 而中国式的民科，是在岗位之外研究数学、物理、天文的一些知识分子，这些人在基层的岗位上无偿的贡献着自己的智慧。可是由于中国式的民科太多了，外国人怕了，否则西方式样的理论物理假说会遍地都是。所以刻意用民科这个词来丑化中国的这些人、侮辱中国式的民科。像《自然》杂志，明确登出中国的民科文章不予发表，这实际是中国人与狗不得入内的一样的侮辱。 外国人用Dragon称呼中国的龙，而Dragon是西方基督教中恶魔、恶龙的意思。华侨不满意，经过几十年的争取，终于让中国的龙变成中国人自己的loong，一个善良、威力巨大、主持正义的中国的龙。 不要幼稚的以为外国人中的一些用心不良的人的“嚎叫”是善良的，外国也有不善良的、邪恶的人。这就是中国传统的阴阳文化对人性的思考。 中国式的民科，是中国人的文化素质普遍提高的一种证明。我搞这天文学的数学游戏，外国人都不会的。外国人也一堆人以为这东西很迷信、很“科学”的。而中国的曾经的一位民科现在用数学明确证明，提丢斯-彼得定律，这就是数学游戏，不是什么天文和物理！可以抛弃了。《自然》杂志敢发表吗？不敢！因为文化背景的原因！如果你懂数学，可以看看我的证明过程有没有问题，如果没问题，这个论断也就成立了。 人文方面，中国古代偏科太厉害了。老子的思想，就已经轻松超过现代西方的尼采的唯心哲学。这种人文意义的领先，西方是需要几百年的追赶的。 由于年龄的原因，我已经不当民科有几年了。但是，我支持中国式的民科。支持中国式的民科这些年来为中国的发展而做出的最基层的努力与奉献。西方的现代科学是西方曾经的民科从数理文化中发展起来的。而现在西方产生的最新数学方法的，依然是某个公司的具体的工程师，例如分形数学。这些西方的民科创造着最领先的数学。 我爱好数学而已，帮助西方把历史的数理问题理清楚了一点，免得还拿提丢斯-彼得定律这种数理的东西蒙人、害人。时代已经发展了，该翻页的就得翻页过去。 提丢斯-彼得，他们在研究西方古代的大一统数理，而我们的一些人幼稚的以为这是天文学，这是科学。这种数学认知的差距是如此明显，这也导致了鸦片战争之后近代史上的一系列的军事失败。因为，军事的基础是科技，科技的基础是物理，物理的基础是数学！好在现在数学、物理、军事在中国的一群精英努力之下，用几十年走了西方几百年的路程，全都赶上来了。这才有《厉害了,我的国》。是真厉害，几十年赶回来几百年。 今天有点闲话说多了，由于这几天的留言，才有今天这一篇。但是，这些都是由于甲骨文为基础的文化、以河图洛书为基础的文化造就出来的中国人走过来的路。语文来说，不算跑题。 由衷感概，人间正道是沧桑，中华民族的复兴指日可待。厉害了，我的国。 明天继续。。。。。。 |
|
|
