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这几天在同一个框架下试验了不同的网文写法，适应一下现代的网络气息。有数据分析帮助，也就多少可以略知后台软件的秉性以及网文写作要义之大概了。知己知彼，百战不殆，如此而已。 研究甲骨文，容易有秦俑的诡异。而传承国学，扬弃的继往开来，通常都是空有志气，都不过是学习学习而已。我这也是学习。 《甲骨文的启发》这篇，以及之后有关国学的文章，因传承国学，会按正常、正经的套路写下去。其中若有错漏闪失，也求读者能正经一点点评，怕了你们了，求你。 至于其他文，我也会娱乐一些，就会有些刺激了，网文嘛，投其所好而已，这种其他文可随意点评，任你嘻哈。 文人如果见风使舵，黑白颠倒也是擅长的。流氓不可怕，最怕流氓有文化。又不正经了，克制克制！哈哈。 此文自此不再废话，书接上文－－《甲骨文的启发－先天八卦每个卦的名字为什么甲骨文都没有？》《甲骨文的启发－无名的八卦如何传承？－《周易》是否是算卦的书？》 上回书说到伏羲的先天八卦，卦爻之名竟然没有文字记载，甲骨文中、金文中均无卦爻之名字。甚是诧异。那么当时如何传承？通过甲骨文的延续发展历程来看，却有另外启发。 卦爻是数理文化，通过数表达理的一种方式。而卦爻这个图符化发展方向，走了非字非数，即字即数的一条艰涩的数理一统发展之路，偏离了字、数历史发展力求简化的大的历史背景趋势。这种非字非数，随着文化的总量的发展，导致了后来的表达困境，解读困境；这种即字即数的含混，造成了后来解读的混乱。智者说智，愚者见愚。 中国古代的文字和数字均未采用卦爻的发展方向，这也是卦爻自身发展方向的问题导致的必然结果。也就是，它悄然被文字、数字这两大基础文化給淘汰了。在历史上，它起到了巨大的意义，甚至可以说，它促成、促进了古代中华文明的传统文化的一统，进而形成了独立于世界文化之林的唯一一个具有几千年传承的中华文明传统文化。这是它伟大的功绩。但是，随着现代文化的发展，它的发展方向存在的基础问题，造成了它自身的束缚。 中国近代使用简体字了，使用阿拉伯数字了。这都是为了简化、表达准确，承载更多的文化内容。而卦爻已经力所不能及了。 而卦爻的表达含糊、不准确，以及表达内容的局限性，只能使它成为一种传统文化，供人供奉观瞻了、揣摩品玩了。这是文明发展的必然性造成的结果。你可以很喜欢它，就像喜欢伏羲、喜欢孔子一样，但是对于现代文明而言，落后就要挨打，甚至文化覆灭。喜欢不能这种文化解决不了这么重大的问题，科学才是解决问题的关键。 我爱传统文化，所以才传承。至少敬奉，我们得知道到底敬奉了什么，到底什么是传统文化。《尚书》对洛书的记载就区区几字，是指祭祖供奉之一器物，其他就没有了。结果才有后世乱七八糟的猜想，没完没了的争议。当时说明白，该多好啊。现在考古看，这供奉的器物可能是前些年出土的玉板，洛书的前身。 而对于一个国家来讲，科学才是发展的必由之路，文化仅仅是科学的附属品。历史上的数理文化曾经颠倒了这个逻辑，用数理文化指导科学发展，实际起到的作用是束缚了科学的发展。而今，这种逻辑不能再颠倒了。所以我也学西方的数学和物理、化学等一些内容。这才知道，周易为什么可以抗住国家之间的文化竞争2000余年，以及其理论的麻烦，也才明白我们为什么还要必须的爱它。它有巨大的历史功劳，有这一点就足够了。 埃及人还供奉金字塔吗？中美洲的玛雅人还供奉太阳神庙吗？而中国人的心中，还有供奉的伏羲、周易、太极、五行，这需何等珍惜。这种心中可以供奉的资格都是来之不易的。 西方现代的个别政治家污蔑中国人没有信仰。实际上，中国人一部分人有政治信仰，信仰共产主义，不信西方的唯心主义、宗教文化、数理文化而已。大多数中国人，心里面装的是中国传统文化中的信仰而已。这就是中国人的信仰，这东西不需参拜、可以不需表面的供奉而已，而且这种信仰，信仰的不是一个人，一个物，而是文化这种虚无缥缈的东西。西方人的线性思维如何理解这种虚无缥缈的有形且无形的物呢？ 研究一个薛定谔的猫就大惊小怪的，中国阴阳一体的文化开始于伏羲。所以中国人研究量子，觉得这是很正常的中国传统逻辑，这有什么不好理解的呢？ 传统文化，可以是伏羲、可以是黄帝、可以是老子、可以是关公。。。。。。中国人没信仰，这玩笑开的，了解中国人吗？现在的麻烦是，个别中国人学了西方的一点数学、物理，竟然不了解自己了。西方人以为这种大同式样的信仰是没有信仰，因为他们脑袋里面天天想着数理一统文化，以代替宗教一统的文化。 由于西方哲学领域至今不区分唯心、唯物；不区分数理和数学的区别，西方现代称这种思想方法叫大一统思想或者沿用古希腊的毕达哥拉斯学派的说法，叫万物皆数。西方现代物理界闹腾的所谓弦理论、M理论似乎看到物理大一统希望的这事，实际内容说的就是这个数理文化一统的事情。 这是共济会与西方传统宗教文化的对决，中国一些不懂唯物意义自然科学的媚外人群，自己反正也不懂，却到处传播这种理论物理假说，实际却歪打正着帮了共济会一把而已。中国人帮忙，有一部分人就足矣抵西方的一个国家了。历史有时候有这种随机性，稀里糊涂这事就做完了。无论未来西方宗教文化和共济会谁输谁赢，中国人这次趟的浑水，足矣载入西方的史册了。 这实际是西方物理界，或者说西方自然科学界与西方传统宗教文化的一种斗争方式，用数理一统文化代替宗教一统文化，这种文化之争在西方已有几百年了。而中国人很多人并不知道，跟着起哄。 中国古代完成这种数理一统文化取代宗教、图腾，是在伏羲时代开始，周文王时期就完成了，至独尊儒术，儒家把自己供上宗教的神坛，这已经是数理文化的鼎盛了。盛极而衰，鼎盛之后的没落是悲哀的，元、明、清三朝，儒教已成文化傀儡，负隅顽抗，愧对先人了。至新文化运动，儒教彻底覆灭，而儒家思想转而成为一种传统文化的支流，影响至今。 中国古代的大一统思想至河图、洛书已经完成第一次一统，这我在前文中已经叙述。至伏羲八卦，实际开始的是大一统数理思想分化、精细化表达的一个过程，虽然依然利用的是天圆地方、方圆同理这个数理，但是，伏羲开启了卦爻数理方向，老子开启了太极的几何数理方向，五行开启了几何数理方向。虽同源，但是数的方向各有侧重，有些不同了。 这就像古代西方的古希腊、古罗马，基于古埃及的文化影响，产生了代数、几何、哲学等分科。 中国古代，还产生了现代分科没法描述的这种特殊的数理文化，卦爻文化。 百家争鸣之后这时期，实际还有一个重要的数理文化方向被历史湮灭，也就是百家争鸣的墨家，那是古代中国数学、科技方向发展的雏形，但是由于后来的独尊儒术，以及墨家文化的传承方式存在固步自封、困于内部的自身发展问题，墨家学说几乎被彻底湮灭。这是导致鸦片战争失败的一个间接历史根源。由于墨家后来的失势，造成重文轻理的倾向更加严重，阻碍、迟滞了数学的发展。当然参与这种帮倒忙的，卦爻文化由于儒教的历史原因，成为罪魁祸首了。 而数学成为现代自然科学技术的基础脊梁，造就了现代物理，同时成就了现代军事。 近百年来，学西学的数学是在补课，这是有必要的。虽然数学在中国古代被歧视为数术，但是也在顽强发展。以后的文章会谈到《周髀算经》等，我们可以大概了解当时的数学能力，与西方的古希腊、古罗马时期的所谓的文艺繁荣时代的成果，不相上下，甚至有超前的部分。 由于现在我们学西方的数学，其教育基本思路沿袭的是古希腊、古罗马时期数学基础的基础教育方式，而对先秦的古人的数学能力，也就不能公正的有所认识。这是数学补课付出的传统文化代价。 这个代价实际还包括天文、历法等等，甚至连封建流毒迷信算卦这个夕阳产业也受到冲击。 鸦片战争之后的刻骨疼痛，使这种矫枉勿须过正，基于时代，还是有必要的。 中国古代对五纬（金木水火土五大行星）的观察产生了河图，这才有后来的五行，以及其后的中医传统文化大汇总，形成专业性西学文化。直至现代，形成中医医学和中医传统文化两部分。 而基于天文和数学的结合，产生的古代的农历，至汉朝定版，农业使用，沿用至今。古人不知道星座，只知天罡。 而基于五行和道家思想，产生的28天罡，比西方的十二星座划分天区更细致，但是，自西方发明望远镜开始，中国天文学落后。以至于现在我们只能按十二星座写学术论文，标定天区。这从技术上来说，都是基于地心说对肉眼可视天球的划分，中国古代的方法，实际更细致一些。 可是，现在还有几人知道天罡分区呢？却拿着金牛座这种东西算命。这类东西，老祖宗玩的更离谱，西方这种算命方法，老祖宗用十二属相或天干地支的时候就解决了。天干地支产生年代不详，但是也有个五千年前左右吧。信这种西式算命的人的智商，快赶上中国五千年前的古人了，也不容易。 也就是现在我们通常认为文科的基础是传统文字的简化，理科的基础是阿拉伯数字。这是由于历史、文化的发展，形成的一种趋势性造成的。这个趋势性中有一个最简单的特征，也就是这个基础转化的原则是遵循逐渐简化的原则。随着上层的文理认知内容的不断增加，知识总量的暴涨，这个基础，务求简化，以方便上层认知的记录和发展。 历史上，古埃及文化、古玛雅文化都是象形文字，但是从古埃及的僧侣纸草书就可以看出，使用的文字和数字已经被简化，这才有利于传承。古埃及被灭了，但是古埃及的文化，借助僧侣的传播，促生了古希腊、古罗马的文化。传统的古埃及象形文字，做为祭祀、庄重的场合使用。但是，随着古埃及的覆灭，国体已失，谈何庄重？这种象形文字也就覆灭了。古玛雅象形文字一样是走的这条不归路。 金文是在鼎上标注的祭祀专用、国体专用的文字，而实际在用的民间字体却是大篆。这在古代，这很正常。 西方现在的字母文字，起源于楔形文字，如古巴比伦文化以及《圣经》的希伯来文。这种文字在古代的优势就是足够简化，缺点就是没有表意功能，这会导致表意的单词总量会很巨大。也就是文字表达，这个巨大的文字总量成为一种制约问题。 而象形文字简化之后，字的总量要比字符文字少很多，且同样完成准确表意功能。这是象形文字起源的文字的优势。而且学文字的同时，你已经在学文化。因为每个字都有一系列的故事在里面，这个故事，就是传统文化里面的内容。 而卦爻，非字非数，即字即数，中心思想是数理一统，这是它产生时候的绝对优势以及当时的历史需求，也是未来其发展过程中制约它的弱势。 明天继续聊卦爻的“非字非数，即字即数”。优点在哪里？缺点在哪里？。。。。。。 |
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