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对于古文中的有些字，我们不能望文生义，也不能为了句子通顺牵强附会，更不能忽视不作解释，而一定要把握该字的真正意义。但有些字仅仅查《新华字典》或《古汉语文字字典》却不一定能找到合适的解读，必须要下一番功夫，探究该字字源，查本字、本义、引申义、多义，这样才能找出合理的解读，也算是一种治学严谨的态度。 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎？”子路曰：“有是哉！子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中。刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”（《论语·子路篇第十三·三》） 【傅佩荣译】子路说：“假如卫君请您去治理国政，您要先做什么？”孔子说：“一定要我做的话，就是纠正名分了！”子路说：“您未免太迂阔了吧！有什么好纠正的呢？”孔子说：“你真是鲁莽啊！君子对于自己不懂的事，应该保留不说。名分不纠正，言语就不顺当；言语不顺当，公务就办不成；公务办不成，礼乐就不上轨道；礼乐不上轨道，刑罚就失去一定标准；刑罚失去一定标准，百姓就惶惶然不知所措了。因此，君子定下一种名分，一定要让它可以说得顺当，说得出来的，也一定让它可以行得通，君子对于自己的言论，要求做到一丝不苟罢了。” 这里出现的“阙如”是一个词语，意思是存疑，空缺，不乱说，不胡说。“阙”可单独解释为空缺。 在《论语·为政篇第二·一八》章，子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 【傅佩荣译】子张请教怎样获得官职与俸禄。孔子说：“多听各种言论，有疑惑的放在一边，然后谨慎去说自己有信心的，这样就会减少别人的责怪；多看各种行为，有不妥的放在一边，然后谨慎去做自己有把握的，这样就能减少自己的后悔。说话很少被责怪，做事很少会后悔，官职与俸禄自然不是问题。” 这里的“阙疑”解释为“留存疑惑”。“阙”单独拿出来，可引申解释为保留。 以上解释好像与我们头脑固有的或者说先入为主的解释有些抵触，小时候读唐诗，有一句是“城阙辅三秦”， 阙是宫殿两边的望楼。还有在诸葛亮《出师表》中有“裨补阙洞”，“阙”的意思是缺点、错误，同样的解释还出现在司马迁《报任少卿书》中“次之又不能拾遗补阙”。可见这个字还有不少含义。 好，我们来细细探究一下。 中国第一部真正意义的字典是《说文解字》，说文曰：阙，门观也。从门欮声。去月切。恐怕这样的解释一般人看了是一头雾水。我们再看看段玉裁《说文解字注》：阙，门。观也。释宫曰。观谓之阙。此观上必加门者，观有不在门上者也。凡观与台在于平地，则四方而高者曰台。不必四方者曰观。其在门上者，则中央阙然，左右为观曰两观。周礼之象魏，春秋经之两观，左传僖五年之观台也。若中央不阙，则跨门为台。礼器谓之台门，左传谓之门台是也。此云阙门观也者，谓门有两观者偁阙。从门。欮声。去月切。十五部。 是不是有点明白了，“阙”是指观，那么“观”又是什么？南唐的徐锴曰:“以其阙然为道，谓之阙。以其上可远观，谓之观。”这就是“阙”的本义，它是指古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观。如《诗·郑风·子衿》“挑兮达兮，在城阙兮。”《史记·高祖纪》“萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。” 那这个楼观为什么又可以解释为空缺或错误呢？那只有追根溯源了，我们把“阙”拆开。 先看屰字，读nì，甲骨文、金文字形为：一个人头朝下，脚朝上。本义是表示面对、反向、不顺。可引申为：向下，残缺；抵触；排斥。屰的另一个含义为“戟”的古字。 再看欮字，读jué，金文左边为“倒过来的矢”，矢为头部小，尾部大。即矢小的头部射入里面，大的尾部留在外部。表示：外部大，内部小的事物。欮左边的“屰”表示抵触。右边为“欠”，像大哈欠，把嘴巴张得很大，把体内逆气发出来。表示口部大，内部小的事物。引申来看，把体内逆气发出来，可表示发掘；挖掘。因为发掘土石时，被挖物的口子大，里面小。它的篆体字形就是表示气逆。 所以这样“阙”字的解释就多了，它可以表示去除，如《周礼》“以待会而考之，亡者阙之。”。它还可以表示挖掘，像被挖掘掉。如《左传·隐公元年》“若阙地及泉”， 《国语·吴语》“阙为深沟”。它还可以表示毁伤，削减，毁坏，坏。如《左传·成公十三年》“又欲阙翦我公室，倾覆我社稷。”《汉书》“阙更减赋，尽休力役。” 当然“阙”也可表示空缺；缺少，作“缺”讲。如《列子·汤问》“昔者女娲氏练五色石以补其阙”，《水经注》“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。”它还可以表示残缺，不完善。如:阙典(残缺的典章制度)，阙略(残缺，不完备)，阙陋(残缺简陋)，阙焉(不完备)。 所以“阙”解释为门观也，是它的本义，它可以引申为缺点、空缺等解释，也可解释为神庙、坟墓之前砌立的石雕，如李白《忆秦娥》“音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”和帝王居地的统称，如《汉书·朱买臣传》“诣阙止书，书久不报。” 真是不学不知道，简简单单的一个汉字，它却包含如此多的含义，也发现了这种研究的乐趣。如果我们不细心，不认真，就会与这些东西失之交臂，可能就会留下一点遗憾。
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