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司马懿的鹰视狼顾之相注定了他一生不凡，但吸引大多数人的从来不是他的跌宕起伏的"三国影帝"人生，而是他为了所谓的"篡位"所付出的半个世纪的等待。 那么，司马懿为什么要一直等到70岁，才冒险发动这场篡位行动？  等待之初——唯求生存司马懿年少时虽有文名，但正值三国乱世，朝堂不平，司马懿也未主动追求仕途，即使曹操邀请也是婉拒，更不用说什么治国平天下，不过是靠着父辈的威名、家族的产业在家中过太平日子。 可在人才紧缺、曹操又求贤若渴的当口，司马懿也是逃不掉的。  如果说在他20出头时，曹操的地位不足以撼动他的出山，那么在数年后的公元208年，曹操正式成为一人之下、万人之上的宰相时，此时曹操便再也无法接受司马懿"风痹"的借口了，刚刚三十岁的人说自己痛风无法做官，谁会信呢？于是二话不说就将司马懿强行征召为文学掾。 只不过文学掾不是什么要紧的官职，曹操并未将司马懿太当回事，而此时司马懿为官更多的仅是出于自身生存、保全家族而考虑，而非是篡位之野心。但他也未曾想过，就这样一妥协，自己就要为那至高无上之位付出半个世纪的辛劳与等待。 等待之中——野心须等待到底是何时，司马懿有了摆脱他人挟制、谋朝篡位的念头自然是不可考了，也许是曹操开始忌惮司马懿、有心除他之时；也许是曹丕正式登基后，伴君如伴虎的某一时刻；抑或是三代为臣，却仍不甘于此之时。但是毋庸置疑的是，不管司马懿是何时有这样"大逆不道"的念头，他都必须为最后的大戏而等待。 那么，他到底是在等待什么呢？这个问题，也行在曹家身上也能找到答案。  打天下易守天下难，对于曹操这样的枭雄同样如此，若想在乱世朝堂中站稳脚跟，就必须博得参政大多数的支持，而在当时，这个参政大多数就是颍川士族。 颍川士族最具代表的是荀、陈、钟、韩四大家族，家族间以联姻巩固利益，家族成员虽不是能人辈出但在朝为官的绝不在少数，门生故吏更是遍及天下，可以说，就是有着这样人数众多、势力庞大的家族作为权力的后盾，曹操才能完成"挟天子以令诸侯"的壮举，曹丕才能以最平和的方式废帝自立，曹叡才能安稳治国。  在曹氏三代皆稳稳掌握政权不放、颍川士族又不遗余力地支持他们的情况下，司马懿虽不是无计可施，但绝对不会有太大的发挥空间，大到足以让他撼动整个朝堂的根基。因此司马懿需要等，也必须等，等到颍川士族不再是朝堂的中坚力量，抑或是颍川士族自愿支持司马懿。 而在颍川士族力量正值巅峰的当时，后者明显更易实现。 等待的结局——年近古稀终掌权公元239年，曹叡英年早逝，年仅8岁的曹芳登基为帝，曹叡在遗诏中指明司马懿乃与大将军曹爽辅佐幼帝。 此时已经经历了多场战争、逐步掌握军权、三代为臣的司马懿知道，他等待了近半个世纪的机会来了。但即便如此，为了确定颍川士族能否支持自己，他依旧选择再等一会。这一等，就又是十年。  到了公元249年，趁着少帝曹芳与大将军曹爽共同离开洛阳前往高平陵祭拜时，司马懿终于发动政变，火速掌握控制京都，在洛水浮桥上亲自向少帝细数曹爽的罪状，随后曹爽也主动归降认罪，史称"高平陵之变。"自此，司马懿正式成为所谓的"一人之下、万人之上"。  而高平陵事变之后，已经取得颍川士族支持又已掌握军权的司马懿，便着手实现自己多年来的"野心"——"篡位"：先是清除政敌，即朝堂上与己政见不同的同僚，以及曹氏宗族中会阻挡自己掌权的少帝亲属。再就是架空皇室的权力，使得少帝每次遇到重大事项，都要先与司马懿进行商议，征得司马懿的同意。 如此专权无人阻挡，司马懿这场未改朝换代却已实际动摇曹魏朝堂根基的"篡位"可谓是成功之极，也似乎证明了司马懿这长达半个世纪的等待是正确的。 也变相地向我们证明，能熬到最后的，才是最终的胜利者……  在三国这个群雄博弈的时代，从黄巾祸乱，再到三家归晋，司马家最终的胜出，正得益于司马懿近半个世纪的操盘。 但其实，纵观整个三国时代，操盘整个时代格局的不仅仅是司马懿，还有诸葛亮的隆中对，以及曹操的“挟天子以令诸侯”……如若落到更细节上，还有刘关张开拓疆土的胆气，以及荀彧等谋士的谋略。这些汇聚起来，才组成了那个时代的经典。 而在这些津津乐道的人物背后的故事中，每一个人物的谋略、处世原则，都暗藏着一定的智慧。正如刘备想要取天下，他很清楚而一直争取的就是一个东西：民心；而鲁肃想让东吴立于不败之地，他则一直主张联刘抗曹，以至于后人评价，不少认为他在三国鼎立的操作之中占有一席之地。  当然，往小了说，这些谋略以及英雄们背后的为人，个个都是一个活生生的经典例子，供我们探究在复杂的社会之上应如何处事。例如，司马懿的故事告诉我们，起点差一点没关系，做好自己，让自己变强，熬到最后，绝对是赢家。当然，这里的“熬”不是熬夜，也不是熬命，正确的理解，应该是耐心等待时机。 在当代，我们经常会遇到自己不曾料到的难题，也时不时会碰到自己不喜欢的人，但在社交和工作中，我们不得不迎难而上，或许大多数情况能够迎刃而解，但有时回想起来，难免会觉得哪里处理得不太得当；而在工作规划上，有些计划看似非常完美，其实还有着我们看不到的纰缪，甚至深藏着下一步的机遇…… 此时，“读三国”或许是一个不错的学习之道——学谋略，古为今用；学为人，混迹社交。而读懂三国，就更能帮助我们游刃有余地处理这些人情世故了。 对此，小编向大家推荐一个性价比很高的课程：《透过易经论三国，让人生有所改变》。  这是由国学大师曾仕强教授主讲的课程，他透过易经去看三国，通过看三国去寻找经典中蕴藏的道理。讲法幽默风趣，适合各个阶层的学习者。大到事业与权谋，小到管理、为人，都能在这里找到更好的答案。 这个课程现在正在促销，86节课，原价199元，现在只要99元即可买到，几乎相当于1块钱买一节课，十分划算。99元放在现在也不过买两包好烟，如果平摊到未来三个月，也不过是每天多花了1块钱。且一经购买，即永久享有，自动保存在【我的】—【书架】里，每天抽空看一节，三个月后会发现自己更上了一个台阶。 如有兴趣，请点击下方横条试看、购买。 |
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