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斗首择日法 斗首择日法在古代盛行于江西，其派别有《玉函》《炉传》《玉环》《丰城》等家。虽然择日家历代皆有对斗首择日法的学理架构提出质疑与争论，但自唐以来，一直为人所用。尤以明清两代更显，如著名的“鳌头”“象吉”“永宁”“刘氏”“陈氏”等均重视斗首择日。 不少人说斗首五行倒乱，其实非也。先天之乾居后天之离，离为火，乾亥亦为火也。逆生戌辛土，酉庚金，申坤水，未丁木，午丙火，巳巽土，辰乙金，夘甲水，寅艮木，丑癸火，子壬土，故曰“癸丑丙午亁亥火”---，其山头五行之理在此也。无论哪一派，重点大抵是以十干化气与演变而出的坐山论关系（即以用亊的年月日时天干化气五行与坐山五行论生克关系），定出元辰，廉贞，武曲，贪狼，破軍五个星曜。元辰，廉贞，武曲是吉星；贪狼，破軍是凶星。但廉贞虽吉，却不宜重见。其次再以坐山为体，四柱五行为用，年月为外，日时为內，看五星番化之情，生出生入，尅出尅入以辨吉凶。此外，并配合月令，地支论生旺衰死，吉星要生旺，凶星要死絕。下面分别细论：
二十四山斗首五行法：１：壬、子、巽、巳、辛、戌、六山属“土”２：癸、丑、丙、午、乾、亥、六山属“火”３：艮、寅、丁、未、四山属“木”４：甲、卯、坤、申、四山属“水”５：乙、辰、庚、酉、四山属“金”歌曰：壬子巽巳辛戌土，癸丑丙午亁亥火。 艮寅丁未木元辰，甲卯坤申是水乡。 乙辰庚酉四位金，此是斗首真五行。 十天干化气五行所属：甲己属土，乙庚属金、丙辛属水、丁壬属木、戊癸属火，注：天干化气五行与二十四山斗首五行不同、如不特别加“注意”区分，否则就会搞错、例如：甲山属水，日课甲干则属土，如造甲山而（用甲日﹞则为土克水，则变为贪官，如贪官有气或值令，则变为凶日课了。二十四山头斗首六亲列于下：日课天干：甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸壬子土山： 元辰 廉贞 武财 破军 贪官癸丑火山： 廉贞 武财 破军 贪官 元辰艮寅木山： 武财 破军 贪官 元辰 廉贞甲卯水山： 破军 贪官 元辰 廉贞 武财乙辰金山： 贪官 元辰 廉贞 武财 破军巽巳土山： 元辰 廉贞 武财 破军 贪官丙午火山： 廉贞 武财 破军 贪官 元辰丁未木山： 武财 破军 贪官 元辰 廉贞坤申水山： 破军 贪官 元辰 廉贞 武财庚酉金山： 贪官 元辰 廉贞 武财 破军辛戌土山： 元辰 廉贞 武财 破军 贪官乾亥火山： 廉贞 武财 破军 贪官 元辰斗首日课是以五行所属为主，为我，我生者为廉贞，生我者为贪官，我克者为武财，克我者为破军，比和者为元辰。五干化气五行生旺：五干化气的生旺墓绝、与正五行的生旺墓绝基本相似，唯独其五行不同是：丁壬属木、戊癸属火、甲己属土、丙辛属水。论生：丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。论克：丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。日常所用的是：正五行、“壬水生乙木”、但斗首五行是则为“乙金克壬木”、生克载然不同，属其反。十天干化气五行生旺墓绝例列如下： 天干 丁壬 戊癸 甲己 乙庚 丙辛 地支亥 长生 绝 绝 病 临官子 沐浴 胎 胎 死 帝旺丑 冠带 养 养 墓 衰寅 临官 长生 长生 绝 病卯 帝旺 沐浴 沐浴 胎 死辰 衰 冠带 冠带 养 墓巳 病 临官 临官 长生 绝午 死 帝旺 帝旺 沐浴 胎未 墓 衰 衰 冠带 养申 绝 病 病 临官 长生酉 胎 死 死 帝旺 沐浴戌 养 墓 墓 衰 冠带番化斗首五行：番化决：元辰番化是元辰、武化贪官须认清、贪化破军真秘决、破军化出是廉贞、廉贞化武休重见、武化贪官受有情。（元元武化贪，官鬼子孙财）即元辰化元辰，武财化贪官，贪官化破鬼，破鬼化廉子，廉子化武财， 斗首择日、以年月日时用（天干化气）亦称（十干化气﹞（十干化曜）化气五行即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。以坐山所属五行（斗首五行）为﹝我）以年月日时四柱天干化气为（他﹞。生我者为贪狼、为官星、合称贪官，我生者为廉贞、为子孙、合称廉子，克我者为破军、为鬼贼、合称破鬼，我克者为武曲、为妻财、合称武财，同我者为元辰、合称元辰。例如癸山属火：例吉格（癸山火）廉子 己亥年 番化为金 我生者为廉子、（子孙）元辰 癸酉月 番化为火 同我者为元辰、元辰 戊寅日 番化为火 长生在寅、元辰 癸丑时 番化为火本课系山头元辰坐长生格、癸山属火、四柱番化、三火克金、（戊癸化气五行火、元辰化元辰，仍属火、己化气五行土为廉子、廉子化武财为金，而金病在亥年，元辰火长生生于寅日，谓之（元辰得位）嫌其是（克出）年月二柱为（出）（金）在年﹝火﹞又克之、称为克出，主子孙会不旺，幸得金气有月令帮扶，（酉月为金得令）又有酉丑成金局，方可用之。本课亦称之为“三元辰”格。斗首择日说明，必需以年、月、日、时、配合山方、柱中要重见三重元辰、称之（上述三元格﹞即为元辰会一家也，或见三重武财（三武格）也即武财会一家。还要山方得时令旺相，化气逢长生冠带临官帝旺墓库胎养之支，谓之得位。还有本命禄马，太岁活绿马，斗首之年月日时禄马等等配合也。五星吉凶玄机（一） 武财番化成生山家的五行，故吉。（二） 贪狼番化成克山家的五行，故凶。（三） 鬼破番化成山家生出的五行，故凶。（四） 廉子番化成山家所克的五行，山家元辰强旺，宜用一位廉子，多则不吉。山家元辰哀弱不宜用廉子。论元辰 与山家五行相同者即为元辰，元辰宜生旺，最宜临月令长生，临官，帝旺之地，不宜临哀或死绝之地，临墓地则需视事体而论，若为阳宅则不吉，若为阴宅行事则吉，临官，日时之长生或吉地也吉。元辰为吉神，如哀弱或受贪狼夹克，虽有如无。元辰旺而不受克，宜见一位廉子，如此必大旺人丁。建阳宅，元辰入墓，日久必绝嗣。 凡斗首择日、择日师如不精通斗首二十四山（斗首五行）所属，配之杀人不用刀，比如（甲山）与（甲干）之例、甲山属水、纟指（斗首五行）用以观察山头五气，甲干属土、系指化气五行，用以观四柱天干化气的，甲山水为我，甲干土为他，是山之“破军”斗首以（元辰﹞为吉，（破军﹞为凶，故如斗首五行被择师搞错化气五行，即是颠倒吉凶，为祸八端了，斗首择日是以（年）（月）为主，为（外）为〈出〉、（日）（时）为（下），为（内﹞为（入）的。喜神宜克入（年、月克入、日时）即生入，不宜克出或生出，忌神则宜克出生出，不能克入或生入。又以〈山头〉为﹝体），为（内）为〈主〉，四柱为（用）为（外）为（客），要（客﹞来生（主）、忌（客）来克（主）次看四柱翻化（番化）斗首是先看（山头）与四柱化干生克后、尚要观察番（化）之情。要懂开山看山，修方看方，作向看方、要山元辰得令、坐长生、帝旺、冠带、临官、胎、养、墓库之位、又要五气生元气为吉。若元辰坐沐浴、衰、病、死、绝之位、而五气克元辰者均为凶论。还要元辰克五气，（元辰）指山头斗首五行、（五气）指四柱番化气，怕五气克元辰，若五气生元辰为吉，元辰生五气为泄气，泄多了则亦凶，若泄气太重，主当代贫，泄气稍轻，后代必兴，先看本山休旺之年，次怕神煞生旺之岁，五气具吉亦应三合之年，吉神衰绝者，亦怕死绝之岁。（吉神要生旺，若是衰绝又逢衰绝之年，凶必随见。所以番鬼课的东西，不是一般的择日师所造作的，比如廉子在课中不宜重见，重见则伤克子孙，不然亦会损父母，又怕刑冲，若遇两头关克，坐山又无气者，连主绝嗣）。
以下斗首葬亲一例：丙山属火：破鬼 辛丑年 番化为土 克我者为鬼破鬼 辛丑月 番化为土破鬼 丙申日 番化为土破鬼 丙申时 番化为土破鬼重见本已凶，鬼煞又坐于长生申位，而山头元辰无位，反病于申位，生鬼之化气土，（化气泄出元辰之气）俞被剥削、况且鬼煞又逢合（丙辛合）此课用后不到两个月、为被盗命而败家，盖火山本急、丙申纳音火，你们大家说说番鬼斗首不是鬼吗。破鬼本是克山头之神，是鬼杀也、番化又为我生，它是幸灾乐祸之性质，故最为忌之，但也有鬼人用之。 例：一九二八年农历二月十六日寅时，卯山建阳宅。卯山五行属水（年）武戊辰金（月）贪乙卯土（日）元丙午木（时）贪庚寅土评：此课元辰受贪狼克，又元辰入年墓，临月令死地，日久必绝嗣。论武财武财为山家所克之五行，其番化五行生山家元辰，故武财是吉星，诸星之间的生克，以番化五行论。武财宜生旺，不宜受克。例：二00三年农历五月十三日卯时，坤山行事。坤山五行属水（年）武癸末金（月）武戊午金（日）元丙辰水（时）元辛卯水评：此课为年月双武生山家及元辰，为吉格。只宜用于阴宅行事，因为元辰运辰日为入墓，阳宅行事则不吉。论贪狼贪狼之番化五行会克元辰，会克山家五行，故贪狼为凶宿，若贪狼遇生旺之武财通关，则化凶为吉，此时贪狼也不忌了。例：二00三年农历五月十六日辰时，巳山用事。巳山五行属土（年）贪癸末木（月）贪戊午木（日）元己未土（时）贪戊辰木评：此课年，月，时三重贪狼克山头元辰，为大凶之课。论鬼破鬼破本来为克山家之神，其番化五行又为山家所生，会泄山家之元辰精气，故鬼破星不宜见，只有鬼破哀弱而居月柱，年日为武财时可用。术者称为武财关鬼格。例：二00三年农历六月二十日午时，坤山用事。坤山属水（年）武癸末金（月）破己未木（日）武癸巳金（时）武戊午金评：此课课中虽有鬼破，但年日双武夹克之，故此鬼（鬼破）不能兴风作浪矣，此课为可用之吉课。论廉子廉子即是子孙也，若日课得元辰生旺无伤，课中宜见一位廉子，则人丁大旺，多见廉子则人丁稀矣。元辰哀弱受伤，若见廉子则人丁必绝。廉子，山家五行所生者也，其番化五行为山家所克者，会耗山家元辰精气。例：二00三年农历五月十五日未时，用于午山午山属火（年）元癸末火（月）元戊午火（日）元戊午火（时）廉己未金评：年月日三柱皆为元辰，且在月令日支皆为旺地，元辰因而旺。元辰旺宜见一位廉子己未时，时柱得一位廉子，午山用此课必大吉，此为大旺人丁之课。五行哀旺五行哀旺分十二地，有长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，哀，病，死，墓，绝，胎，养。代表着事物的不同发展状态。 （木生在亥，火土生寅，金生在巳，水生申）择日避忌神煞运用斗首择日法择吉时，应避忌。诸忌有：克山家：年月日时纳音克山运纳音。年克山家丧宅长，月克山家宅母亡。日克山家新妇夭，时克山家子孙危。（山运推法另有详论。）日流太岁：壬子癸三山—忌戊子旬中克山实日。丑艮寅三山—忌戊寅旬中克山家日。甲卯乙三山—忌己卯旬中克山家日。辰巽巳三山—忌戊辰旬中克山家日。丙午丁三山—忌戊午旬中克山家日。未坤申三山—忌己未旬中克山家日。庚酉辛三山—忌己酉旬中克山家日。戌乾亥三山—忌戊戌旬中克山家日。旬空：甲子旬戌亥空。甲戌旬申酉空。甲申旬午未空。甲午旬辰巳空。甲辰旬寅卯空。甲寅旬子丑空。星曜：日之支均克山家正五行，为星曜杀。亥壬子癸山—忌：戊辰，戊戌，己丑，己未日。巳丙午丁山—忌：壬子，癸亥日。寅甲卯乙山—忌：庚申，辛酉日。辰戌丑未艮坤山—忌：甲寅，乙卯日。曜杀：即一卦管三山之官鬼爻也。坎（壬子癸三山），曜杀在戊辰日，忌戊辰日。坤（未坤申三山），曜杀在乙卯日，忌乙卯日。震（甲卯乙三山），曜杀在庚申日，忌庚申日。巽（辰巽巳三山），曜杀在辛酉日，忌辛酉日。乾（戌乾亥三山），曜杀在壬午日，忌壬午日。兑（庚酉辛三山），曜杀在丁巳日，忌丁巳日。艮（丑艮寅三山），曜杀在丙寅日，忌丙寅日。离（丙午丁三山），曜杀在己亥日，忌己亥日。正傍阴府：阴府在各宫正山称为正阴府，阴府在各宫两傍称为傍阴府。甲己年—正阴府在—艮巽丙辛乙庚年—正阴府在—兑乾丁壬 傍阴府在—巳丑丙辛年—正阴府在—坎坤戊癸 傍阴府在—申辰丁壬年—正阴府在—乾离甲己 傍阴府在—寅申戊癸年—正阴府在—坤震乙庚 傍阴府在—亥未消灭：乾甲山—忌辛丑，辛未日丙辰山—忌乙卯，乙酉日巽辛山—忌丙午，丙子日坤乙山—忌庚子，庚午日兑丁山—忌甲戌，甲辰日庚震山—忌丁卯，丁酉日子午，辰戌丑未，寅申巳亥，十支山无消灭。箭刃：刃者羊刃也，箭者与刃相冲者也，八干山有箭刃，余山无箭刃。甲山—刃在卯，箭在酉，忌卯酉全。乙山—刃在寅，箭在申，忌寅申全。丙山—刃在午，箭在子，忌子午全。丁山—刃在巳，箭在亥，忌巳亥全。庚山—刃在酉，箭在卯，忌卯酉全。辛山—刃在申，箭在寅，忌寅申全。壬山—刃在子，箭在午，忌子午全。癸山—刃在亥，箭在巳，忌巳亥全。冲丁：冲丁，为日之干支与坐山分针比较，为天比地冲时，即为犯冲丁，如壬山兼亥分针，冲丁杀丁巳，忌用丁巳日，其它仿此。燥火：壬山—天寅申，地巳亥 子山—天寅申，地巳亥 癸山—天巳亥，地寅申丑山—天卯酉，地子午 艮山—天卯酉，地子午 寅山—天辰戌，地丑未甲山—天寅申，地巳亥 卯山—天辰戌，地丑未 乙山—天辰戌，地丑未辰山—天巳亥，地寅申 巽山—天巳亥，地寅申 巳山—天巳亥，地寅申丙山—天子午，地卯酉 午山—天子午，地卯酉 丁山—天卯酉，地子午未山—天巳亥，地寅申 坤山—天巳亥，地寅申 申山—天寅申，地巳亥庚山—天辰戌，地丑未 酉山—天寅申，地巳亥 辛山—天寅申，地巳亥戌山—天丑未，地辰戌 乾山—天丑未，地辰戌 亥山—天子午，地卯酉余山方:山方杀，实际就是先后天卦之官鬼爻。坎（壬子癸三山）忌乙卯，丁巳日艮（丑艮寅三山）忌庚申，壬午日震（甲卯乙三山）忌己亥，丙寅日巽（辰巽巳三山）忌丁巳，乙卯日离（丙午丁三山）忌壬午，庚申日坤（未坤申三山）忌辛酉，戊戌日兑（庚酉辛三山）忌戊辰，辛酉日乾（戌乾亥三山）忌丙寅，己亥日斗首择日除了当避诸忌外，运用斗首择吉，还需避正傍阴府太岁，三杀金神等凶煞。正阴府太岁(安葬最忌，阳宅慎用）。甲年艮巽，乙年乾兑，丙年坤坎，丁年离乾，戊年震坤，己年艮巽，庚年乾兑，辛年坤坎，壬年离乾，癸年坤震傍阴府太岁（甲种）甲己年丙辛，乙庚年丁壬，丙辛年戊癸，丁壬年甲己，戊癸年乙庚傍阴府太岁（乙种）乙庚年己丑，丙辛年申辰，丁壬年寅戌，戊癸年亥未。金神甲己之年在午未申酉，乙庚之年在辰巳，丙辛之年在子丑寅卯午未，丁壬之年在寅卯戌亥。三杀申子辰年月日时在巳午未，巳酉丑年月日时在寅卯辰。亥卯未年月日时在申酉戌，寅午戌年月日时在亥子丑。忌年命（1）甲己上元子己戌，即甲己年忌，甲戌，甲子，己巳命。（2）乙庚辰酉是金神，即乙庚年忌，庚辰，乙酉命。（3）丁壬寅未成树木，即丁壬年忌，丁未，壬寅命。（4）丙辛卯申原属水，即丙辛年忌，丙申，辛卯命。（5）戊癸丙午原属火，即戊癸年忌，戊午，丙午，癸丑命。阳宅行事论命主，阳宅行事言亡命。山家元辰宜用二十八宿比助(1)木山家，元辰用四木禽比助。(2)水山家，元辰用四水禽比助。3)火山家，元辰用四火禽比助。(4)土山家，元辰用四土禽比助。(5)金山家，元辰用四金禽比助。有的斗首师傅主张用二十八宿比助山家，元辰。论五星位置斗首择日，是要注意五星在日课的位置的，年月为外，日时为内。（1） 课中只有元辰，武财时，元辰宜居日时，武财宜居年月，若元辰在年月，武财在日时，即非善课，当然武财居年时，元辰居月日可取。（2） 贪狼只宜居年上，同时需武财居月上，日时见元辰可以，见武财也可以，并且需要武财元辰在月令得生旺之地方可。（3） 鬼破只宜居月上，并且需年日为武财关克鬼破，又要武财旺相，鬼破无气方好。（4） 元辰旺相无伤，廉子宜有一位居日或时上。 |
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