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说到岳飞的词，大家最先想到的是他那首豪气冲天的《满江红·写怀》：'……三十功名尘与土，八千里路云和月……壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血……' 跟他的这首《满江红》比起来，他的另一首《小重山》知道的人就少得多。但是，岳飞的《小重山》却很有必要介绍一下，因为，其中有一名句，乃'欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听'，值得我们放到原词里一起欣赏。特别是结尾8个字“知音少，弦断有谁听'，触动了无数人的心弦。
'昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更'——昨天夜晚，深秋的蟋蟀止不住地鸣叫。我从遥远的梦境中惊醒，时间已经是晚上十一点之后了。 '寒蛩'指的是深秋的蟋蟀，如文天祥《酹江月·和友驿中言别》中亦有'风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁'之句，苏轼的《木兰花令》中也有'夜凉枕簟已知秋，更听寒蛩促机杼'之语，可知寒蛩是古诗文中常见的一个意象，大家可以记一下。 '梦'也是古诗文中经常提到的，比如'幽梦''闲梦'等。而'千里梦'则多用来指思念家乡或者思念故人的梦境，如辛弃疾《满江红·点火樱桃》中的'蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月'，以及李清照《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》中的'熏透愁人千里梦，却无情'。 '起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明'——我从床上起来独自一个人绕着台阶行走，周围静悄悄的没有一点人声，只有帘外的一轮明月散发着朦胧柔和的光芒。 '人悄悄'一般用来形容周围环境的寂静，比如说李清照的《诉衷情》中也有'人悄悄，月依依，翠帘垂'之句。本句中'人悄悄'的环境描写，与前文中'已三更'的时间描写遥相呼应。正是因为时间到了三更，夜已经深了，四周才会静悄悄的；而从寂静的环境描写，又可以感受到这是在深夜。 一般来说，夜深人静的时候，万籁俱寂，人们都已经安眠。但是，作者岳飞却起来独行，展现了一个有心事的主人公形象。那么，他究竟有什么心事呢？他的心声是否有人懂得？这两个问题将在本词的下阕得到解答。 '白首为功名。旧山松竹老，阻归程'——为了国家建功立业，我已经操劳得白了头发。故乡的松柏竹木都已经变得苍老，但是却因为议和派的声音，阻拦了我的归程。 '白首'指的是年纪大了，说明岳飞一生都在为抗金复国做努力，从少年到白发。故乡的树木都已经苍老了，既与上文的'白首'相对应，又点明了时间的流逝。一般来说，奔波一生，到老就该衣锦还乡了，但是，岳飞的心愿还没有实现，赵构小朝廷消极抗金，阻拦了他回家的脚步。 '欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听'——我想要将我的心事付诸瑶琴，但是世间知音稀少，哪怕我将琴弦都弹断了，又会有谁听呢？ 最后一句，广为流传。化用了俞伯牙和钟子期的故事，俞伯牙长于音乐，善于抚琴，钟子期只是一个樵夫，但是，当俞伯牙演奏一曲高山屹立、气势雄伟的音乐的时候，钟子期就会说：'巍巍乎志在高山。'当俞伯牙演奏一曲惊涛骇浪、汹涌澎湃的音乐的时候，钟子期就会说：'洋洋乎志在流水。'此后，人们用高山流水代指知音。这里，岳飞将自己比喻成俞伯牙，十分渴求知音，能够一起反对议和派，坚持抗金，只可惜，他没有遇到想象中的钟子期。 '欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听'这一句，很多人还不知道是岳飞写的。因为最后一句实在是太伤感了，跟岳飞最著名的《满江红》气质格调完全不符合。但是，岳飞他只是一个英雄，不是一个神仙，他跟普通人一样，也会有喜怒哀乐。当他斗志昂扬的时候，他可以写出《满江红》；当他孤苦郁闷的时候，自然也就写出《小重山》了。 |
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