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第三节 五脏化生了我们的人体
俗话说：龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞。
也就是说谁生的就会仿谁，就具有谁的基因和特点。
春夏秋冬和大地是天地的五脏，是天地的基因，化生了天下万物。天下万物也就具有了天地的基因。到底是不是呢？
我们知道地球上的动物有天上飞的，地上跑的，水里游的，其实它们都是春夏秋冬和大地化生的。
一年之始在于春，春天万物刚刚生发出来，也就是刚长了毛，所以地球上有一类长毛的动物，《黄帝内经》称为毛虫。毛虫为春之气所化生，身上都是毛，比如狮子、老虎、小狗、小猫身上都是毛绒绒的都属于毛虫。各个物种都要有个头，有个首领，有个最厉害的，称之为长。家有家长，县有县长，省有省长，毛虫也有个长，这个长不是百兽之王的老虎，而是只闻其名从未见过其形的麒麟。麒麟乃神兽，为毛虫之长。《东周列国志》里说孔子为麒麟转世，当时我不明白，我们中国人一般都非常崇拜龙，为什么说孔子为麒麟转世而不是龙呢？原来孔子为地球东方的圣人为东方之主（西方之主为耶稣，南方之主为释迦牟尼，中部之主为穆罕默德），麒麟为东方的神兽，都是秉春天的精华之气所化生，所以孔子与麒麟是相应的。东方为太阳升起的地方为春之气所主，五行属木，木主仁，这也是孔子的核心学说就是“仁”的原因。我国为东方诸国之主，因此我国就很有“木”性，诞生了很多“木”性的行业，首先我国的木工技艺世界一流，古代的房子都是土木结构，造纸术也属木，我国的书法和绘画都属木，我国的医术――中医用草根树皮之类的来治病也属木。
与木相对应的就是金，与东方相对应的就是西方，所以地球的西方五行属金，因此西方国家就诞生了很多“金”性的行业，此如用金属做的飞机、轮船、汽车等等机械类的都诞生在西方，这也是为什么第一次和第二次科技革命都发生在西方的原因。而且金主杀具有进攻性，所以西方国家老是侵略别的国家。这也是第一次和第二次世界大战都发于西方的原因。金主法律，所以西方人很重视法律合同，我们中国人比较重人情。西方也因此诞生了用手术刀、注射器、各种金属性的检测设备这些属“金”的医术，称为西医。中医属木，西医属金，两者有本质的不同，所以不能用西医的思维模式去解释中医，也不能用中医的思维模式去解释西医。中医和西医各有千秋，很具有互补性，很多西医治不了的疾病中医能治疗，也有很多中医治不了的疾病西医能搞定，二者应该互相结合，而不是整日互相吐槽。
我们做为中国人是很幸运的，因为我国即有中医也有西医。西医由于学起来比较容易迅速的在全世界普及了。而中医学起来却比较难，我们中国人自己都不太容易搞懂，那么老外就更搞不懂了。现在国际上比较认可中医的针灸和推拿术，因为这两个比较简单，不过这两个只是中医的皮毛，其实老外能学个皮毛就已经很不错了，我们中国人自己把中医学的很到位的也不多，而且还有很多国人对中医的认知还不如老外，比老外还反对中医。总之一句话――这个世界需要西医也需要中医。就好比这个世界有男人也有女人一样。
上面多说了一些题外话， 我们用五行的理论分析了一下东西方的不同，中西医的不同，其实你明白了五行的道理，用五行的理论去分析这个世界你就会看的简单明白。可是我们很多不明道理的人强烈要求东方学西方，全盘西化，让中医学西医，全部西医化，这样一来违背了天地造化的自然规律，最后弄的东不东，西不西；中不中，西不西。完全失去了自己的特色。天生我材自有本色，我们要保持自我本色，才能为这个世界增添一色，而不是最后化为同一个颜色。
春天之后是夏天，夏天炎热属火，火是向上的，能向上的就是鸟类，鸟能够飞翔就是因为长的有羽毛，所以秉夏之气就化生了带羽毛的动物，《黄帝内经》称之为羽虫。而羽虫之长就是能够浴火重生的凤凰。凤凰为羽虫之长，所以群鸟都向凤凰学艺。而孔子至少在我们中国人中的地位就如百鸟中的凤凰，群鸟向凤凰学艺，我们中国人向孔子学艺，孔子在世之时弟子三千，七十二贤，后世的读书人也都是孔子的徒子徒孙。凤凰神鸟，也是闻其名不见其形。
然后是秋天，秋天凉爽，大气开始收敛，具有肃杀之气，五行属金，金是坚硬的因此秉秋之气就化生了一类很坚硬的动物，比如螃蟹和穿山甲，《黄帝内经》称之为介虫。介虫之长就是乌龟，乌龟很长寿也非凡品。
然后是冬天，冬天很寒冷，五行属水，水里游的就是鱼类，鱼身上长的是鳞，所以秉冬之气就化生了带鳞的动物，《黄帝内经》称之为鳞虫。鳞虫之长就是龙，龙有鳞，万万不可逆了龙鳞。龙就更神了，神龙见首不见尾，上能飞天，下能入地，一般都住在水里。
最后是大地，大地就是土，土是裸露的，因此产生了一类裸露的动物，《黄帝内经》称之为倮虫。倮虫中最具代表性的就是我们人类，人身上除了一些重要的部位长了一些毛之外其它的部位基本都是裸露的。而且人就是倮虫之长，人也非凡物，能够改天换地，扭转乾坤，主宰万物，地球基本就是人的天下，因此人与天地并列合称三才。
春夏秋冬和大地为天地的五脏化生了地球上所有的动物分别是毛、羽、介、鳞、倮五类动物，地球上也就这五类动物，这就是地球上动物的由来。而且每类动物都有一个首领，毛虫为麒麟，羽虫为凤凰，介虫为乌龟，鳞虫为龙，倮虫为人。其中只有人和乌龟为有形的看得见，而麒麟、凤凰和龙无形看不见，按照阴阳的理论有阴就有阳、有阳就有阴，有看得见的就有看不见的，比如空气看不见却存在，西医解剖人体它只看见人的血，看不见人的气，它就认为人只有血没有气，因为它相信眼见为实。那你说人有没有气呢？肯定有！如果人没气了，那这个人也就完了。我们都知道中医里有一味仙药就是――人参。而人参能起死回生，人参之所以能起死回生就是因为它能在人快断气的时候能给人补气，这也证明了人确实有气，而且气对于人还很重要。由于我们只相信眼睛，所以对于很多有名而无形的东西我们还一直处于信则有不信则无的状态。其实我有一个疑问就是对于一个根本不存在的东西我们为什么会给它取个名字叫龙、叫凤呢？难道是我们闲来无事，没事找事，我想绝对不是。
春夏秋冬和大地为天地的五脏化生了地球上的一切，而人体内的五脏――心肝脾肺肾和天地的五脏一样化生了人身上的一切。
是不是呢？我们接着分析。
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