|
我们这次北疆跟团游，旅行社一共安排了三个自费项目，一是参观卡赞其民俗旅游村（详见《边疆行记九：独特的卡赞其》），一个是到图瓦人家进行访问，还有一个是观看反映新疆风情的大型舞台剧《丝路秀》。为了更多的了解少数民族的历史和生活，我们这三个项目都参加了。这里我主要介绍探访图瓦人家和观看《丝路秀》的简要情况。
图瓦人是一个以游牧、狩猎为生的民族，大约有两千五百人左右，主要分布在新疆白哈巴村、禾木村和喀纳斯村。这个民族善骑术、善滑雪、能歌善舞，基本保持着比较原始的生活方式。
有学者认为，图瓦人是成吉思汗西征时遗留士兵的后裔，是蒙古族的支系；但也有人认为，图瓦人的祖先从西伯利亚迁徙而来，与俄罗斯的图瓦人属同一民族。究竟他们应归属哪个民族，至今没有定论。
我们是在到喀纳斯游览那天顺便到喀纳斯村的一户图瓦人家进行访问的，他家对外悬挂的牌子是“那齐家访”，表示这户村民愿意接受游客访问并表演节目。
图瓦人居住的房子都是小木屋，周围青山、绿树环绕，开满了鲜花，环境怡人。
在极具民族特色的小木屋内，有几位妇女为我们奉上了图瓦人招待客人的小食品和奶酒。接着，一个小伙子开始向我们介绍图瓦人的历史。他是图瓦人培养出来的大学生，现在回家创业。他表演了蒙古族舞蹈《鸿雁》，舞功不错，跳得很有味道。
之后，他又请来了一位老者，吹奏图瓦人独有的乐器楚尔。楚儿又称楚吾尔，是一种草笛，是图瓦人的民间传统乐器，列入汉朝时期在西域流行的“胡笳十八拍”乐器之一种。楚儿有三个音孔，能吹出五、六个音，据说要想用它吹奏出乐曲，必须具备高超的技巧，需要经过长期的训练。小伙子说，现在他们那里能够吹奏楚尔的图瓦人已经很少了。这位老者吹奏的效果我感觉一般，谈不上有多么深沉舒缓、悠扬婉转，不过这也许是我的欣赏水平有限吧！
老者表演结束后，进来了一个小乐队，表演一种独特的歌唱方法——呼麦。呼麦又称“蒙古喉音”，是一个人用喉咙紧缩的方法同时发出两个高低不同声音的“双声”咏唱技法。这个小乐队据说在当地很有名气，只见他们一边手执各种乐器演奏，一边口中模仿风声、鸟鸣、犬叫、马嘶之声，时而急骤如万马奔腾，时而如山涧涓涓流水，和声效果非常棒，游客们赞不绝口，纷纷鼓掌致谢。
9月11日，我们离开北疆的最后一个晚上，旅行社组织我们在乌鲁木齐市丝路秀大剧院观看了由陆川导演的舞台剧《丝路秀》。
这个剧取材新疆当地的神话传说，以新疆历史文化为背景，融入新疆的名胜古迹和歌舞文化，运用目前世界上领先的声、光、电等高科技舞台技术设备和手段，展现了一个充满活力、向往美好的新疆形象，据说是全球首部反映新疆风情的大型奇幻秀。
在相对有限的空间中，该剧给观众呈现了浩瀚星空、巍巍雪山、白云漫卷、河流悬挂、牧场凸显等视觉效果，与演员的表演交相呼应，营造了人在天空飞翔起舞、在山谷裂缝中坠落、在倒悬的水中畅游等奇异画面，还穿插了由帕尔哈提演唱的主题曲，给观众带来了视觉和听觉的盛宴。
据说，这个剧由国际级秀演顶尖团队参演，耗资达3个亿。应该承认，该剧无论从视听效果还是演员的表演水平，都是很不错的，它为海内外友人了解新疆打开了一扇窗户，也让我们长了见识，开拓了视野。
|
|
|
