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“我们看戏，厌倦了虚伪的表情，看厌了花巧的特技，楚门的世界可以说是假的，楚门本人却半点不假，这个节目没有剧本，没有提场，未必是杰作，但如假包换，是一个人一生的记录。” 这是电影的开场白…… 《楚门的世界》怎么看都不像一部法律电影，但我选它做“法律影视”微信订阅的第一部介绍，却符合影视接受定律——映像成型后，它再也不属于编剧和导演，即如意大利《邮差》的台词：“诗歌不属于写作的人,应该给那些最需要的人。”
【法律意义Ⅰ】从证据学的角度看，这部电影可以替代我教授一学期的证据逻辑，讲课会被遗忘，但电影不会。楚门的世界是（法学家、逻辑学家、数学家、哲学家莱布尼茨的）可能世界理论的体现，证据学的精髓其实就三句话，但电影把它演绎到了极致：真实的必须是可能的，可能的未必是真实的，不可能的绝对不是真实的。假若云南巧家县的公安局长看了这部电影，他就不会因为赵登用上网发表了一点反社会言论而后死在爆炸现场中心就打包票说赵登用是爆炸案罪犯——就防止冤案来说，楚门已足够引导司法人员进入深刻的理念世界，从而避免成为司法俗人。
【法律意义Ⅱ】几乎没有哪个中国法学院想到、当然也没有去尝试过：这是一个最佳辩题，一个伟大的辩题，楚门的世界合法吗？一个婴儿的人生可以买卖吗？“楚门秀”是一个宏大的人生电视节目，楚门被电视台“购买”了一切，人们每天都在看他如何生活，只有楚门一个人不是演员，其他都是虚构的，这样的世界是法律允许的吗。
【政治寓言】只要看过这部电影的人，都会想到：只要去过朝鲜7天，你就会说去了楚门的世界一周，你想到中国的文革，你就会想，那难道不是一个更大的楚门世界吗。
【艺术哲理】张艺谋、陈凯歌们的电影如果浓缩为凤姐看的那种千字“故事会”体，估计没有人能看懂故事有什么趣味……这就是电影真谛的缺失：电影需要一个好故事，美国烂片极多，但故事绝不会差，而“楚门秀”的想象是电影史上的巅峰，仅此，它就应当在奥斯卡称王。
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