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《地理五诀》的影响是深远而广泛的。 是书思想源于葬经、玉尺经、一粒粟、青囊经、雪心赋、披肝露胆、玉髓经、青鸟经、天玉经、黑囊经、黄囊经、仙婆集、孝思集、琢玉斧、顶门针、天机会元、人子须知、一贯堪舆、三才发秘、司马水法、地理正宗、地理大成、四弹子等书。 清朝的赵九峰，堪称一代风水大师。其著作均是不可多得的风水经典。我天资愚笨，现谨将地理五诀卷二之金羊收癸甲之灵，木局癸龙生旺死绝图抄录如下，以示恭敬。  凡看地，至到头结穴处，用罗经外盘看水口。若在丁未坤申庚酉这六个字上交会，皆谓之金羊收癸甲之灵，是木局癸龙。 用罗经内盘格龙，癸长生在甲卯逆行，旺在乾亥，墓在丁未。 若龙从甲卯二字入首是生龙。从癸丑二字入首是冠带龙。从壬子二字入首是临官龙。从乾亥二字入首是旺龙。 以双山论，共八个字，皆谓之理气得生旺。若再配上龙之形象，又生旺束气清真，必然大发。 若从庚酉二字入首是病龙。从坤申二字入首是死龙。从丙午二字入首是绝龙。 以双山论，共六个字，皆谓之理气犯死绝。龙之形象虽生旺，亦不发。 以下三图是生旺冠带龙入首。为龙通窍。只要向合，大地大发，小地小发，断无不发。即立向稍差，亦发二三十年。过三十年后，行至外堂水运方主败绝。阴无常胜之理也。  龙从甲卯方来，水从丁未方出。  龙从乾亥方来，水从丁未方出。  龙从癸丑方来，水从丁未方出。 以下三图是木局病死绝龙入首。龙虽好不发。因入首不得生旺之气故也。若再立向又差，断无一家不发凶者。盖龙已死绝，而向再不好，凶上加凶，故不发。  龙从庚酉方来，水从丁未方出。  龙从坤申方来，水从丁未方出。  龙从丙午方来，水从丁未方出。 |
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