疾病的定义：疾病是上天对人类不当行为的善意警告。
人在做，天在看。天每时每刻都在监督和观察着你的一言一行，你一旦违反天道了，不听天父的话了，他就对你发出善意的警告。
什么是上天、自然界、上帝、老天爷呢？所谓的上帝、上天、老天爷，是指地球的变化规律和地球上的环境条件改变，即天道。
人的生命是上天赐予的，他可以赐予你生命，也可以随时收回，毕竟上天是善良的君主，仁慈的天父，他对自己的孩子给以足够的宽容。因此，他在人们生命过程中，会不断及时地给以指导和劝告，一旦他发现你不听他的话了，就发出警告，让你感到身体不舒服，或者生理指标不正常，这就是疾病。老天不会说人话，老天的警告你听不懂，身体不舒服了，生理指标不正常了，你不知道这是老天说的话，你不会反思自己的过失，所以，疾病总是依然存在。
如果你的思想意识、生活方式、工作方式、饮食方式等言行举止符合天道了，身体就健康了。
人的言行举止是思想意识支配着的，思想意识不合理、不科学、不正确，就是中医说的心不正，心不正，必生病。违反天道，是你的言行举止违反了天道，表现就是疾病的显现。思想意识中包含了各种情感和情绪的发泄方式，各种情感和情绪过度了，也要生病，情感和情绪的发泄方式，便是性格的组成。
有人设想如果地球破坏了，移居到太空生活，行不行呢？不行！人们生活必须满足四个基本条件：1.在太空中能够制造食物或者蛋白质，供人食用；2.在太空能够制造氧气，供人呼吸，因为人体细胞的能量和人体温度是依靠呼吸氧气获得的； 3.在太空能够制造水，供人饮用；4.在太空能够创造适合人们生活的温度和湿度。以上四个基本条件，缺一不可！目前的人类所掌握的技术水平，还无法达到这样的要求。
以上四个基本条件，正是地球的环境条件。
人们要想身体健康，必须符合四个基本条件和地球变化规律，做到天人合一。
比如说，你下到几千米的深井中，或者爬上喜马拉雅山上，你就感到不舒服，上天说，你怎么跑到那里去了呢？那里的氧气浓度不适合你呀！只要你从山上下来或者从深井中出来，你就感到身体和感觉正常了。
同样，你身体内的水分多了或者少了，都会生病。你吃的食物多了，或者少了，也会生病。你生活的地方，温度和湿度太高或者太低，也会生病。
地球的变化规律是什么呢？地球会自转，还会公转。自转一周是一个白天和一个夜晚，中国古代哲学叫做一阴一阳。这样的变化规律，要求人们在地球上生活，也要“日出而作，日落而息”，人道与天道相一致，如果有人经常熬夜，必然生病。地球围绕太阳公转一周，是一年。一年中春夏秋冬四季变化，温度和湿度都不一样，要求你要适时保暖和散热，否则就会生病。
疾病就是这样，你违反了天道，上天对你警告，你改变了自己的言行举止，符合了天道了，疾病就慢慢好了。
天道中还包含了这样的含义：万物生长靠太阳。
夏季里庄稼和树木之所以长得很茂盛，那是太阳照射能量的功劳。冬天里庄稼和树木之所以萧条，那是缺少太阳照射的能量。
所有的动物也需要太阳的照射能量，据说，老鳖还要到岸边晒盖儿呢！
可是，很多人们出门怕见太阳，戴上草帽，或者打着阳伞，生怕太阳晒黑了。如果晒黑了，那种黝黑才是健康色呢！西方人流行日光浴，西方人流行美黑，让自己的皮肤晒黑，皮肤晒黑了才是上层人的标志。
中医理论中曾有阴阳之说，白天是阳，夜里是阴。太阳是阳，月亮是阴。
如果一个人出门打着遮阳伞，不见太阳，害怕太阳晒，天热就在树荫下乘凉，或者在屋里呆着，甚至开着空调，长期下来，这个人身体里阴气重，寒气重，湿邪严重，容易产生很多疾病。
道家养生中有一个采阳概念，采阳就是到朝阳的地方，有太阳的地方，接收太阳的能量。
尤其是夏季，定期定时地到太阳地儿里晒太阳，多接收一些太阳的正能量，把自己的皮肉加热，皮肉里的淤积（古人也称作瘀）和痰湿就会融化，在出汗的时候，沿着毛孔可以排到体外，起到排毒祛湿的作用。
晒太阳的时候，脑袋尽量不要晒，脑袋晒久了会中暑的。在骄阳似火的夏季里，可以躺倒折叠床上晒太阳，要像翻烧饼一样，前胸晒上十多分钟后，翻过来晒后背，如此反复翻动，晒的时间，由短到长，要跟着自己的感觉来掌握时间和力度。
一些西医会吓唬你，说你晒太阳会患上日光性皮炎，但是，他们医院里的紫外线灯他就闭口不谈了，那叫烤电。唐代诗人李绅说过：“锄禾日当午，汗滴禾下土”，农民伯伯就一定患上日光性皮炎了吗？只要逐步锻炼，皮肤不会因为日晒就会生病的，不信你问问非洲人。
下面说说为什么要改变脾气性格，这是促使你身体健康的措施和基本条件，或者说是治疗一些疾病的方法，也是我与普通医生对待和处置疾病的区别。你有病了，一般医生总是给你吃药打针，推拿按摩，针灸拔罐之类的技术措施，不会让你改变思想意识和调整心态的。思想意识不合理，不科学，所支配的言行举止必然有问题，上天必然警告你，出现身体不适。所谓的心态，就是各种情感和情绪的发泄状态。
各种情感和情绪，发泄得太强烈或者迅猛，必然造成疾病。或者各种情感和情绪持续太久了，也会产生疾病。
中医认为，很多疾病是情志导致的，情志调整好了，可以避免很多疾病。
我们说，冲动是魔鬼，一点不假！当人们激动的时候，生理上会发生很大的变化，比如血压高等等。
人们的喜怒哀乐，直接影响生理器官的功能。中医说气伤肝，未必是伤到肝脏了，但是，一定会对一些脏器的功能产生危害。中医说喜伤心，我认为未必是伤到心了，但是，一定会伤到一些内脏的功能。
如何改变各种情感情绪的发泄呢？大家不妨学习一下佛教的一些理念。佛教要求佛教徒要六根清净，大家还不能太具体地理解。六根是指五官加上内心，要清净。我总结了一下，归结成四句话：眼睛能看见要学会装瞎子、耳聪时候要装聋子、心里很聪明要装傻子和能说会道要装哑巴。
那么多和尚，在出家前，一个人一个脾气性格，都有个性。只要他们到寺庙里修行几年后，他们的脾气性格和言行举止几乎相同了。为什么？因为他们利用佛教的戒律对自己的言行举止长期地进行约束，修心养性，把天生的脾气性格改变了，做到了整齐划一了。
当然，和尚的修养是通过矫枉过正的方法进行的，佛教中很多戒律，对于我们一般生活中的人来说，有点过分。人是有惰性的，没有一个强大的刺激或者矫正动作，人们的习惯很难改正，或者说，本性难改。
当一个人受到一种长期教育，要求自己放下、舍得、矜持、忍耐、灭欲、放松等，他们的情感和情绪在发泄时候就会得到控制，可以防止情志导致的疾病发生。各种情感都可以有，但是，发泄和释放时候要有节制，最好控制在0.618（六七成）范围内，这是著名的优选法。不要暴跳如雷，不要哈哈大笑，不要爱的死去活来，不要痛哭流涕，不准纵欲和放荡。
有的人心直口快，说话无遮无拦的，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做，或者刀子嘴豆腐心，或者竹筒里倒豆子，贪图爽快，把自己爽朗的性格当成了优点，不以为耻，反以为荣，这样长期地坚持下去，会影响自己的健康的。
和尚、道士、儒生，我们感到他们很斯文，他们有修养，是长期地用某种信条约束自己的结果。
凡是修行比较好的和尚，心态和形态都像弥勒佛一样，浑身松弛，憨态可掬，满面红光，气色很好看，连皱纹都很少。而那些容易产生烦恼的人，通常是拿别人的过错当自己的烦恼，不能容忍别人和包容别人，必然满脸皱纹，一脸憔悴，脸色暗淡。
常言说，山水好改，禀性难移。难移不是不能移动，而是可以慢慢地移动。即使是张飞，到了老年后，暴躁的脾气性格也会有所好转的。
只有通过心理上的改变，才能取得生理上的改变，这是一般医生不知道的道理，这也正是我们在医疗方面改进的方面。
我给病人看病的时候，首先告知他说，你的病在大脑中，治病要治本，治本就是治心，就是改变思想意识和各种情感情绪的发生力度，让自己的生活方式、工作方式和思维方式符合天道。性情的改变，才是人的身心健康的基本要求。
人在做，天在看。天每时每刻都在监督和观察着你的一言一行，你一旦违反天道了，不听天父的话了，他就对你发出善意的警告。
什么是上天、自然界、上帝、老天爷呢？所谓的上帝、上天、老天爷，是指地球的变化规律和地球上的环境条件改变，即天道。
人的生命是上天赐予的，他可以赐予你生命，也可以随时收回，毕竟上天是善良的君主，仁慈的天父，他对自己的孩子给以足够的宽容。因此，他在人们生命过程中，会不断及时地给以指导和劝告，一旦他发现你不听他的话了，就发出警告，让你感到身体不舒服，或者生理指标不正常，这就是疾病。老天不会说人话，老天的警告你听不懂，身体不舒服了，生理指标不正常了，你不知道这是老天说的话，你不会反思自己的过失，所以，疾病总是依然存在。
如果你的思想意识、生活方式、工作方式、饮食方式等言行举止符合天道了，身体就健康了。
人的言行举止是思想意识支配着的，思想意识不合理、不科学、不正确，就是中医说的心不正，心不正，必生病。违反天道，是你的言行举止违反了天道，表现就是疾病的显现。思想意识中包含了各种情感和情绪的发泄方式，各种情感和情绪过度了，也要生病，情感和情绪的发泄方式，便是性格的组成。
有人设想如果地球破坏了，移居到太空生活，行不行呢？不行！人们生活必须满足四个基本条件：1.在太空中能够制造食物或者蛋白质，供人食用；2.在太空能够制造氧气，供人呼吸，因为人体细胞的能量和人体温度是依靠呼吸氧气获得的； 3.在太空能够制造水，供人饮用；4.在太空能够创造适合人们生活的温度和湿度。以上四个基本条件，缺一不可！目前的人类所掌握的技术水平，还无法达到这样的要求。
以上四个基本条件，正是地球的环境条件。
人们要想身体健康，必须符合四个基本条件和地球变化规律，做到天人合一。
比如说，你下到几千米的深井中，或者爬上喜马拉雅山上，你就感到不舒服，上天说，你怎么跑到那里去了呢？那里的氧气浓度不适合你呀！只要你从山上下来或者从深井中出来，你就感到身体和感觉正常了。
同样，你身体内的水分多了或者少了，都会生病。你吃的食物多了，或者少了，也会生病。你生活的地方，温度和湿度太高或者太低，也会生病。
地球的变化规律是什么呢？地球会自转，还会公转。自转一周是一个白天和一个夜晚，中国古代哲学叫做一阴一阳。这样的变化规律，要求人们在地球上生活，也要“日出而作，日落而息”，人道与天道相一致，如果有人经常熬夜，必然生病。地球围绕太阳公转一周，是一年。一年中春夏秋冬四季变化，温度和湿度都不一样，要求你要适时保暖和散热，否则就会生病。
疾病就是这样，你违反了天道，上天对你警告，你改变了自己的言行举止，符合了天道了，疾病就慢慢好了。
天道中还包含了这样的含义：万物生长靠太阳。
夏季里庄稼和树木之所以长得很茂盛，那是太阳照射能量的功劳。冬天里庄稼和树木之所以萧条，那是缺少太阳照射的能量。
所有的动物也需要太阳的照射能量，据说，老鳖还要到岸边晒盖儿呢！
可是，很多人们出门怕见太阳，戴上草帽，或者打着阳伞，生怕太阳晒黑了。如果晒黑了，那种黝黑才是健康色呢！西方人流行日光浴，西方人流行美黑，让自己的皮肤晒黑，皮肤晒黑了才是上层人的标志。
中医理论中曾有阴阳之说，白天是阳，夜里是阴。太阳是阳，月亮是阴。
如果一个人出门打着遮阳伞，不见太阳，害怕太阳晒，天热就在树荫下乘凉，或者在屋里呆着，甚至开着空调，长期下来，这个人身体里阴气重，寒气重，湿邪严重，容易产生很多疾病。
道家养生中有一个采阳概念，采阳就是到朝阳的地方，有太阳的地方，接收太阳的能量。
尤其是夏季，定期定时地到太阳地儿里晒太阳，多接收一些太阳的正能量，把自己的皮肉加热，皮肉里的淤积（古人也称作瘀）和痰湿就会融化，在出汗的时候，沿着毛孔可以排到体外，起到排毒祛湿的作用。
晒太阳的时候，脑袋尽量不要晒，脑袋晒久了会中暑的。在骄阳似火的夏季里，可以躺倒折叠床上晒太阳，要像翻烧饼一样，前胸晒上十多分钟后，翻过来晒后背，如此反复翻动，晒的时间，由短到长，要跟着自己的感觉来掌握时间和力度。
一些西医会吓唬你，说你晒太阳会患上日光性皮炎，但是，他们医院里的紫外线灯他就闭口不谈了，那叫烤电。唐代诗人李绅说过：“锄禾日当午，汗滴禾下土”，农民伯伯就一定患上日光性皮炎了吗？只要逐步锻炼，皮肤不会因为日晒就会生病的，不信你问问非洲人。
下面说说为什么要改变脾气性格，这是促使你身体健康的措施和基本条件，或者说是治疗一些疾病的方法，也是我与普通医生对待和处置疾病的区别。你有病了，一般医生总是给你吃药打针，推拿按摩，针灸拔罐之类的技术措施，不会让你改变思想意识和调整心态的。思想意识不合理，不科学，所支配的言行举止必然有问题，上天必然警告你，出现身体不适。所谓的心态，就是各种情感和情绪的发泄状态。
各种情感和情绪，发泄得太强烈或者迅猛，必然造成疾病。或者各种情感和情绪持续太久了，也会产生疾病。
中医认为，很多疾病是情志导致的，情志调整好了，可以避免很多疾病。
我们说，冲动是魔鬼，一点不假！当人们激动的时候，生理上会发生很大的变化，比如血压高等等。
人们的喜怒哀乐，直接影响生理器官的功能。中医说气伤肝，未必是伤到肝脏了，但是，一定会对一些脏器的功能产生危害。中医说喜伤心，我认为未必是伤到心了，但是，一定会伤到一些内脏的功能。
如何改变各种情感情绪的发泄呢？大家不妨学习一下佛教的一些理念。佛教要求佛教徒要六根清净，大家还不能太具体地理解。六根是指五官加上内心，要清净。我总结了一下，归结成四句话：眼睛能看见要学会装瞎子、耳聪时候要装聋子、心里很聪明要装傻子和能说会道要装哑巴。
那么多和尚，在出家前，一个人一个脾气性格，都有个性。只要他们到寺庙里修行几年后，他们的脾气性格和言行举止几乎相同了。为什么？因为他们利用佛教的戒律对自己的言行举止长期地进行约束，修心养性，把天生的脾气性格改变了，做到了整齐划一了。
当然，和尚的修养是通过矫枉过正的方法进行的，佛教中很多戒律，对于我们一般生活中的人来说，有点过分。人是有惰性的，没有一个强大的刺激或者矫正动作，人们的习惯很难改正，或者说，本性难改。
当一个人受到一种长期教育，要求自己放下、舍得、矜持、忍耐、灭欲、放松等，他们的情感和情绪在发泄时候就会得到控制，可以防止情志导致的疾病发生。各种情感都可以有，但是，发泄和释放时候要有节制，最好控制在0.618（六七成）范围内，这是著名的优选法。不要暴跳如雷，不要哈哈大笑，不要爱的死去活来，不要痛哭流涕，不准纵欲和放荡。
有的人心直口快，说话无遮无拦的，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做，或者刀子嘴豆腐心，或者竹筒里倒豆子，贪图爽快，把自己爽朗的性格当成了优点，不以为耻，反以为荣，这样长期地坚持下去，会影响自己的健康的。
和尚、道士、儒生，我们感到他们很斯文，他们有修养，是长期地用某种信条约束自己的结果。
凡是修行比较好的和尚，心态和形态都像弥勒佛一样，浑身松弛，憨态可掬，满面红光，气色很好看，连皱纹都很少。而那些容易产生烦恼的人，通常是拿别人的过错当自己的烦恼，不能容忍别人和包容别人，必然满脸皱纹，一脸憔悴，脸色暗淡。
常言说，山水好改，禀性难移。难移不是不能移动，而是可以慢慢地移动。即使是张飞，到了老年后，暴躁的脾气性格也会有所好转的。
只有通过心理上的改变，才能取得生理上的改变，这是一般医生不知道的道理，这也正是我们在医疗方面改进的方面。
我给病人看病的时候，首先告知他说，你的病在大脑中，治病要治本，治本就是治心，就是改变思想意识和各种情感情绪的发生力度，让自己的生活方式、工作方式和思维方式符合天道。性情的改变，才是人的身心健康的基本要求。
